“故人舍我归黄壤”的下一句是“流水高山心自知。”
出自宋·王安石《伯牙》，原文是：
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
翻译：
年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！
《伯牙》是关于知音难觅或乐曲高妙的一首诗。写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己。
此诗是王安石意在悼念故友之作，于伤心处发出哀叹，“故人舍我归黄壤”一句就极其表现了这一说法。作者欲弹弦琴却又不胜伤悲，无语之时，弹琴也狐疑。只好又深思故友，昔日情比高山流水之子期伯牙，又念伯牙断琴以示情义之深，遂曰“流水高山深相知”。
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。