柏拉图的代表作：《斐多篇》《米诺斯》《美诺篇》《会饮篇》《国家篇》(《理想国》)《巴门尼德篇》《智者篇》《蒂迈欧篇》《法律篇》《拉刻斯篇》《伊翁篇》等。
1、柏拉图在《斐多篇》和《国家篇》中认为，理念是绝对的，“大的理念”就是绝对的大，不能和“小”相合；对立的理念是彼此分离而不能相通的。而在《智者篇》中提出：对立的最普遍的“种”（理念或范畴），如“存在”和“非存在”、“动”和“静”、“同”和“异”是可以相通的。
2、《理想国》是古希腊哲学家柏拉图（公元前427-公元前347年）创作的哲学对话体著作。全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。柏拉图的《理想国》一书是他的代表作，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。
3、《会饮篇》（或译作《飨宴篇》、《宴话篇》，英语：The Symposium ，古希腊语：Συμπόσιον），作者：柏拉图。这篇对话所描写的是悲剧家阿伽松为了庆祝自己的剧本获奖，邀请了几位朋友到家中会饮、交谈。参加者有修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人。整篇对话主要由六篇对爱神厄洛斯的颂辞组成。
4、《巴门尼德篇》，古希腊哲学的重要著作。柏拉图著。标志着柏拉图由《斐多篇》和《国家篇》的理念论向后期思想的转化，含有较丰富的辩证法思想，在柏拉图的哲学思想中占有重要的地位。
5、《智者篇》是古希腊哲学家柏拉图后期的一篇重要对话。柏拉图讨论了几个最普遍的“种”（范畴）、“存在”、“动”、“静”、“同”、“异”之间的关系，说明对立的范畴之间既有区别，又有联系，既有“存在”，也有“非存在”。这就是柏拉图的“通种论”。在此，他对自己原来的理念论作了一点修正，使之更接近于辩证法。