虞育德人物形象分析：

1、真实平淡：他对于功名，不像杜少卿那样故作清高，不参加科举。考上之后，当然也没有范进那样高兴地发疯，一切淡然处之。对于人情世故，知世故而不世故，他的本色就是真实平淡，这种真实使得他既能独善其身又能兼济天下。

2、平凡善良：他做了善事和好事情，是本着自己的心去作的，这样做了，他并没有想着要得到回报和报答，甚至他并不需要这些人记着这些事情，他体现了礼义教化以德服人的最高境界。

3、热心宽容：虞育德博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞搏士让他住的房子拆卖了，虞搏士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞搏士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。

4、清廉忠厚：虞育德搏士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，做了一系列善举，受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；储信和伊昭劝虞搏士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝。

人物简介：

虞育德是《儒林外史》中的经典人物之一。虞育德的祖父是个教书的老秀才，其父亲是个不曾进学的教书匠，中年才生了虞博士。虞育德博士善待他人，与世无争，他是一位中规中矩的哲人大儒。

作品简介：

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。

创作背景：

时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

作者简介：

吴敬梓（1701年—1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房诗说》等。