汪曾祺散文特点：
1、深厚的人文精神。
汪曾祺的散文往往在人物对象中倾注很多中国传统文人的情感和济世关怀，由于这个特点，汪曾祺也被称为“中国最后一个纯粹的文人，士大夫”。
2、闲适的诗性魅力。
在汪曾祺的文章里，事物很随意的出现，人物很随和的被描写刻画。没有结构上的复杂编制，一切都是如话家常，娓娓道来，如小桥下的流水，浅吟低唱，充满着生活的灵动，风流的雅趣和景色与人内在的和谐之美。
3、语言的丰富流动。
汪曾祺的散文很平，即平凡、平静、平淡，但在这“平”的背后，又蕴含着无尽的生活和生命之美。
4、非功利的文学旨趣。
汪老出生在战争年月，晚年才开始大量创作，无论社会如何动荡，人世如何变幻，他始终秉持着一种“左看看、右看看”的非功利非世俗态度。
5、风土人情，体察细微。
大家一致认为，汪老在作家之后，是个不折不扣的民俗大家，对很多领域都有过不错的钻研和认识。汪老对各个地方的风土人情体察细微，常常可以把一些小事情描写得如“现实再现”。
6、平易自然，富有节奏感。
汪曾祺的散文中没有设计多么精妙的结构，或者由远看到近，或由时间顺序，讲通事物事情就好。他的文章，在结构上平易自然，在叙述方法上致力于内在的节奏感。这是汪曾祺散文中“神不散”的部分，即叙事的内在节奏。
7、作家和读者的和谐互动。
汪曾祺的视角达到了作家和读者的和谐，其散文以“滋润”的态度为读者带去温暖。这种心灵滋润是全方位的一种审美自觉，虽定位于凡人小事，却用平视的眼光向读者揭示出一个平和、温暖的世界，从而轻松愉悦的实现了作家和读诗的心灵互动。
8、生存困境背后的生命超然。
和汪曾祺同时代的作家大多重视“反思”文学，而这时的汪曾祺却和世界和解了，与自己和解了。