《后羿射日》的作者是王逸，《楚辞·天问》已提到后羿射日的故事：“羿焉彃日？乌焉解羽？”今本《山海经》不见后羿射日的故事，但有若干处涉及羿的记载，例如《山海经·海内经》记载：“少皞生般，般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。
若从辑录于其他文献的条目看，古本《山海经》中可能也有关于后羿射日的记载。例如唐人成玄英《庄子·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。《楚辞章句》是《楚辞》的注本，东汉文学家王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑，原为十六卷，王逸增入己作《九思》一卷，改编为十七卷。《楚辞章句》对《楚辞》各篇作了文字注解，记述了各篇的创作由来和作者经历，是《楚辞》最早的完整注本。在本书中，王逸用“故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞”来评价《离骚》。