王维的《田园乐》共有七首，其意思分别是：

1、其一：

译文：

饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。

追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？

原文：

厌见千门万户，经过北里南邻。

官府鸣珂有底，崆峒散发何人。

注释：

①厌见：饱见。一作“出入”。

②官府：一作“蹀躞”。鸣珂：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。

③崆峒：指仙山。

2、其二：

译文：

有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。

这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。

原文：

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

注释：

①立谈：在交谈的当时。语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。璧：美玉。

②讵：岂，难道。表示反问。胜：比得过，胜得过。耦：两个人在一起耕地。

3、其三：

译文：

采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。

我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。

原文：

采菱渡头风急，策杖林西日斜。

杏树坛边渔父，桃花源里人家。

注释：

①菱：一年生水生草本植物。

②策杖：拄着棍杖。

③桃花源：用晋陶渊明《桃花源记》典故。

4、其四：

译文：

无论是春天秋季草木都很茂盛，夏季里高大的松树也带来阴凉。

傍晚牛羊自在地回归村头巷中，村里的儿童不认识官家的服装。

原文：

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

注释：

①萋萋：草木茂盛的样子。绿：一作”碧“。

②落落：松高大的样子。

③童稚：儿童；小孩。衣冠：士大夫的穿戴。

5、其五：

译文：

寂静的小村庄横卧在远处的山边，靠近天的地方有棵树独立于高原之上。

生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。

原文：

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

注释：

①颜回：即颜渊，孔子的得意弟子。

②五柳先生：指陶渊明，东晋末期南朝宋初期田园诗人。

6、其六：

译文：

桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾中。

被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。

原文：

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

注释：

宿雨：夜雨，头天晚上的雨。

①朝烟：春天里因气候变暖而产生的烟霭，一作“春烟”。

②家童：家中的仆人。

③莺：一作“鸟”。山客：隐居山庄的人，这里指作者自己。犹眠：还在睡觉。

7、其七：

译文：

喝酒时正好遇到山泉，醉后喜欢抱琴倚靠在大松树旁。

早上到南园去摘折露葵，晚上来到东谷舂捣黄粱。

原文：

酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

注释：

①酌：斟酒，倒酒。

②露葵：莼菜。

③东谷：一作”西舍“。舂：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。

赏析：

这组诗共七首，各首独立成章，联缀起来又是一个整体，都是描写大自然和田园生活的美好。组诗从不同的角度展示了辋川的田园生活与自然景致，深婉委曲地表现了诗人的生活态度与精神境界。

组诗写辋川山居的景致，重点不在外观景物的描写，而是着眼于体现内在精神生活的意蕴，这恰恰是王维山水诗最显著的特点。因为写山写水，其意当不在山水，而在于借山水抒怀明志。学者陆侃如指出，从王维的“寂寥天地暮，心与广川闲”（《登河北城楼作》）与“我心素已闲，清川澹如此”（《青溪》）这几句作品中，“便好似找到了开发王维诗的钥匙了，这钥匙就是个‘静’字。……唯其他能静，故他能领略到一切的自然的美。”

王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，而这组诗表现的也正是这个“静”字。他的静境，并非是一味能写环境的静谧，而重点在于抒写心境的宁静。这种心境的闲静，非思想修养达到极致而不可为的。宋代文学家黄庭坚认为只有参透王维的六言诗，“乃真知摩诘者”，所指当是这种安闲淡定的禅心。在《田园乐》组诗中，尽管大多写得寂静清幽，描写的环境是一种冷色，表现的心境是一种空寂。但是，诗中所描绘的景色却是美的，所体现出来的感情无一不是对大自然的热爱与赞美。因此，王维对“静”境的向往，是与他个人热爱自然、热爱生活的秉性分不开的。

创作背景：

《田园乐七首》是王维后期的作品。王维后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。先隐居终南山，后在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这组诗就是作于王维退居蓝田辋川别业时期，故又称“辋川六言”。