“而王天下不与存焉”的翻译：但称王天下不包括在内。

出自战国孟轲《孟子·尽心上》。

原文：

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

译文：

孟子说：“君子有三大快乐，但称王天下不包括在内。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。”

注释：

①不与存焉：不包括在内。与，音yù，参与。焉，于此；此，指三乐。

②故：事故、灾病。

③怍：惭愧。

赏析：

乐家、乐心、乐教，家庭和谐、内心坦荡、教书育人，才是人生中最值得高兴的事情。

第一、父母俱存，兄弟无故：

孟子提出的“君子有三乐”观点，其实也是对孔子“君子”思想的继承和发展。父母健在则家庭安定，这样自己才能无后顾之忧。所以孟子才强调家庭平安，乃君子的第一大乐趣。

第二、仰不愧于天，俯不怍于人：

简而言之上不愧对于天，下不愧对于人，这就是君子的第二大快乐。这句话说白了就是对得起自己的良心，无论是做人还是做事都问心无愧。

正所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，作为君子只有内心无愧，或者说在道德上没有欠缺，才会受到世人的尊重。

第三、得天下英才而教育之：

孟子作为一位大教育家，对教书育人方面更是不遗余力。对教育的执着，应该也与他小时候的经历有很大关系。将“得天下英才而教育之”作为快乐，也说明孟子对教育的重视。

在教育方面孟子继承了孔子提出的“有教无类”思想，并对其进行了继承和发展。他提出应该将全民教育，当作实行仁政的手段和目的。孟子提倡的最后一个“君子之乐”，实际上也道出了天赋和努力的关系。一个人即使特别有天赋，但是后天努力或教育不足，那么也无法继续提升个人才华。所以君子应该将教书育人，或者说学习成一种乐趣。

孟子提出的“君子有三乐”，与现实生活有着非常重要的联系。父母健康、兄弟和睦，才能让一个人毫无羁绊；而做一个问心无愧的人，才是成就大事的基础；更为重要是还要懂得教育与学习的乐趣，这才是君子应该懂得“三乐”。