东华大学校史相关问答

樱树抽芽
精选回答

希望能帮助你更了解东华大学

我校在(A)年更名为中国纺织大学

A 1985年 B 1981年 C 1972年 D 1989年

我校原名(D)

A 中国纺织大学 B 华东纺织大学 C 交通纺织工学院 D 华东纺织工学院

我校渊源,最早可追溯到1912年由著名实业家(B)创办的纺织染传习所

A 张佐 B 张謇 C 钱均宝 D 荣德胜

(C)创办了纺织院校的第一个环保专业

A 钱均宝 B 郝金秀 C 方柏容 D 黄秀宝

(C)我校通过了中国纺织总会“211工程”部门预审

A 1993年 B 1994年 C 1995年 D 1992年

我校现有(D)个一级学科博士学位授予点

A 6 B 2 C 5 D 4

我校现有(C)本科专业

A 45个 B 43个 C 47个 D 46个

现在,我校校内创新实验基地有(C)个

A 4个 B 5个 C 6个 D 7个

我校积极搭建科技创新平台。(C)成立了第一个研究所

A 1977年 B 1976年 C 1978年 D 1979年

为推动科技改革向纵深发展,(D)我校召开了第一届科技工作会议

A 1980年 B 1981年 C 1988年 D 1984年

东华大学科技园在(D)正是被认定为国家大学科技园,成为全国37个国家大学科技园之一

A 2000年 B 2001年 C 2002年 D 2003年

改革开放以来,我校坚持走出来,请进来,先后与世界60余所高等院校及知名企业建立了合作关系,成功承办了第(D)届世界纺织大会等多项国际学术会议

A 88 B 87 C 84 D 83

我校从(D)起开始创办研究生教育

A 1956年 B 1957年 C 1958年 D 1959年

(B)经过中共中央批准,我校成为全国重点高等学校,这既是对我校以往成绩的一个肯定,也为我校的发展注入了新的动力

A 1959年 B 1960年 C 1961年 D 1962年

我校自(B)起开始招收第一批留学生

A 1953年 B 1954年 C 1955年 D 1956年

(C)我校召开本科教学工作会议,确立“以学生为中心”的教育理念

A 2000年 B 2001年 C 2002年 D 2003

我校新时期办学指导思想之一是,坚持社会主义方向,全面贯彻党和国家的教育方针,把东华大学建设成为以工为主,工、理、(A)、文多学科协调发展,国内一流,国际有影响,有特色的高水平大学。

A 管 B 设计 C 服装 D 理工

(C)中国纺织总会和上海市人民政府签约共建中国纺织大学

A 1995年 B 1996年 C 1997年 D 1998年

(C)学校划属教育部领导,确立了教育部和上海市共建共管、以教育部为主的管理体制

A 1996年 B 1997年 C 1998年 D 1999年

淡忘了过去 2021-06-12 04:41:23

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夏侯惇和夏侯渊是兄弟吗

三国里,夏侯惇和夏侯渊并不是什么兄弟,但是确实是有血缘关系的,他们都是夏侯这个姓氏里面的人,在三国时期叫同族人,所以他们的关系应该算是族兄弟,夏侯渊要比夏侯淳小,所以夏侯渊应该算是夏侯淳的族弟。族弟指的就是同族同辈中年少者。
1、夏侯惇(?-220年6月13日),字元让,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。汉末三国时期曹魏名将,西汉开国元勋夏侯婴的后代。
少年时以勇气闻名于乡里。曹操起兵,夏侯惇是其最早的将领之一。与吕布军交战时,曾一度被擒为人质,又被流矢射瞎左眼。多次为曹操镇守后方,曾率军民阻断太寿河水,筑陂塘灌溉农田,使百姓受益,功勋卓著。官至大将军,封高安乡侯。追谥忠侯(《史记·谥法解》云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”)。青龙元年(233年),得以配享太祖(曹操)庙庭。
2、夏侯渊(?-219年),字妙才,沛国谯县(今安徽亳州市谯城区)人。东汉末年名将,太仆夏侯婴后代。
夏侯渊早年跟随曹操征伐四方,先后任骑都尉和陈留、颍川二郡太守。参加官渡之战,负责督运粮草。擅长千里奔袭,作战出其不意,先后平定昌豨、徐和、雷绪、商曜等叛乱。渭南之战后,夏侯渊率军剿灭关陇地区的韩遂余部以及羌、氐部落,威震关右地区。凭借功勋,累迁征西将军,受封博昌亭侯。张鲁投降曹操后,夏侯渊负责镇守汉中。建安二十四年,刘备率军进攻汉中,夏侯渊被黄忠袭杀。死后谥号为愍,配享太祖(曹操)庙庭。

认识论原理

认识论的原理:认为客观物质世界是可知的。人们不仅能够认识物质世界的现象,而且可以透过现象认识其本质。人类的认识能力是无限的,世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物,从而与不可知论划清了界限。它的基本前提是反映论。认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的,人的意识是物质长期发展的产物,是人脑的机能,是对物质世界的反映。
认识论的方法论:
1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的的归宿,要求坚持实践第一的观点,积极投身实践。
2、认识对实践具有反作用,要求重视认识的反作用,发挥科学理论对实践的指导作用。
3、真理是客观的、具体的、有条件的,要求正确对待错误,在实践中不断丰富、发展和完善真理。
4、认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

面如土色是神态还是外貌

面如土色是神态描写。面如土色,汉语成语,拼音为是miàn rú tǔ sè,意思是脸色呈灰白色,形容惊恐至极。出自《敦煌变文集·捉季布变文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉频。”
用法:作谓语、定语、补语、状语;指惊恐。
造句:
一、碰了钉子的他看起来面如土色。
二、恐怖事件吓得她面如土色。
三、她在街上遇到一伙土匪正在打劫,被吓得面如土色。
四、小丫头把玉环给弄丢了,吓得面如土色。
五、妹妹十分胆小,会被一只虫子吓得面如土色。

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