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公元821年是唐朝。唐朝（618年-907年），是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。
隋末天下群雄并起，617年唐国公李渊于晋阳起兵，次年称帝建立唐朝，定都长安。唐太宗继位后开创贞观之治，为盛唐奠定基础。唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。690年，武则天改国号为周，705年神龙革命后，恢复唐国号。唐玄宗即位后缔造全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。历经唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴及唐宣宗大中之治，国势复振。878年爆发的黄巢起义，破坏了唐朝统治根基。907年藩镇将领朱温篡唐，唐朝覆亡。
唐朝接纳各国交流学习，经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性等特点，诗、书、画、乐等方面涌现出大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿，画圣吴道子，音乐家李龟年等。

盘古死后，他的头发变成树枝，眉毛变成小河，鼻子变成小山。相关文献《五运历年记》载：首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿。
译文：
开天辟地时首先诞生的盘古，盘古临死时他的身体发生巨大变化：他吐出的气化作了天上的风和云，发出的声音变成了震耳的雷霆，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四肢五体变成了四根撑天的柱子和五座高山，他的血液化作了江河，筋脉变成了山脉和道路，皮肤肌肉化作成了田野，头发髭须化为天上的星星，身上的皮毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属矿物和石头，精液和骨髓变成了珍珠和宝玉，他流下来的汗成了润泽万物的雨露，就连他身上长的小虫子，由于受到风的催化，也纷纷变成了大地上的黎民百姓。
盘古是中国神话传说中的创世神，桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋，由应龙抚育出生。盘古并不是中国神话中最古老的神，他的产生长期以来不见于典籍记载，直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来，且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的。

《少年闰土》主要内容：“我”和闰土相处的过程中，闰土给“我”讲了四件事，看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿。刻画了一个机智勇敢、可爱活泼、聪明能干和知识丰富的农村少年形象，表达了“我”热爱劳动人民的思想感情。
原文节选：
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重。
《少年闰土》节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》。这篇文章塑造了一个在鲁迅眼中“机敏、勇敢、见多识广”的少年闰土形象。鲁迅先生用“我”和“我”的朋友闰土做对比，突出了闰土的形象。与中年的闰土做了巨大的对比。
这篇文章是小说《故乡》中一段插叙，题目《少年闰土》是选入语文书后后加的。《少年闰土》选入语文人教版六年级上册第八单元第25课和语文S版五年级下册第一单元第二课课文和2019年审核通过六年级上册部编教科书第八单元第25课。

悠哉悠哉是指“长而深远的思念”。出自《诗经·周南·关雎》原句是：“悠哉悠哉，辗转反侧” ，翻译为：思念啊，发愁啊，翻来覆去睡不着。这是用来形容求之不得、相思之苦的。悠，感思也。哉，语词。
这个词语只能指“思念”，不能和优哉游哉或悠哉游哉混淆，后两者意思相同，都是指一个人的生活很惬意，很闲适。
示例：
1、小溪水悠哉悠哉地流着，“叮咚”作响，弹唱着欢畅的乐曲。
2、再过几天就要开始正式上班了，真希望能悠哉悠哉地多画点有意思的画。
3、你的人生是用来体验的，不是悠哉悠哉的过一天是一天。