2019年4月山东自考报名时间

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根据《2019年4月山东自考报考简章》知悉:2019年4月山东自考考生报名时间:2018年12月18至24日,2019年2月20日至22日。

2019年4月山东自考报名网址:山东省教育招生考试院

2019年4月山东自考新考生信息采集时间:2018年12月18日至21日,2019年4月山东自考现场确认时间:2018年12月21日至23日;现场确认地址:各县区招考办。

考生在网上报名,须事先开通银行借记卡的“网上支付”功能支付报名费用,方可进行网上报名。考生报名缴费完成后务必按要求打印《网上报名确认单》,报名结束后网上报名系统将对外关闭。考前一周考生登录网上报名系统打印《准考证》。

>>>2019年4月山东自考报考简章

最熟悉的陌生人 2021-08-02 14:04:29

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直抒胸臆的诗句

直抒胸臆的诗句:
1、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
2、了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
3、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
4、望阙云遮眼,思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
5、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
6、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》
8、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
10、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

石猴出世概括

“石猴出世”概括:主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,看到了水帘洞其它猴都不敢跳,因敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王,表现了石猴敢作敢为、无所畏惧的特点。
“石猴出世”出自《西游记》第一回。作者明代吴承恩。
可分为三个部分。
1、讲石猴出世及他的生活情况。
2、讲石猴和群猴一起寻找山涧源头,来到瀑布旁,石猴第一个跳入了瀑布,发现了水帘洞。
3、写群猴进入水帘洞,拜石猴为王。
吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳居士,又称射阳山人,南直隶淮安府山阳县河下(今江苏淮安)人(一说安徽桐城),祖籍安东。明代文学家。
吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法,多才多艺。在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年(1549年)迁居南京,以卖文为生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江长兴县丞,不久辞官归去。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书,终老于家。近现代学者一般认为吴承恩是中国四大古典名著之一的《西游记》的最后完成者。

中国历史上最长的朝代是什么朝

中国历史上最长的朝代是周朝(前1046年-前256年),是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制王朝。周王朝一共传国君32代37王,享国共计790年。
周朝分为西周(前1046-前771年)和东周(前770年-前256年)两个时期。周朝由周武王姬发创建,定都镐京(今陕西西安)。周成王时营建(或曰迁都、相宅)成周(今河南洛阳),并在此举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其后周穆王又筑宫南郑,其后周懿王又迁都犬丘(今陕西西安)。
公元前771年镐京陷落,西周灭亡;公元前770年(周平王元年),平王东迁,定都成周(今河南洛阳),此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。其中东周以“三家分晋”为节点,又分为春秋和战国两个时期。华夏族群的自我认同和命名,始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源,周王室尝自称“夏”,“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。
在灭商之前,周部落因为遭到戎、狄等西北地区部落的侵扰,周部落的首领古公亶父率领周人迁移到岐山下的平原定居下来。生活于渭河流域,被大商王朝册封为西伯(意即西部诸侯之长),是商朝的主要方伯之一,以姬为氏,周人嗣其姓”,周朝实行分封制(封邦建国),周王则为“天下共主”。周王朝继承了夏商两代,是古代奴隶制度社会的鼎盛王朝。

古风其十九翻译

《古风·其十九》译文:西岳莲花峰上,远远地看见华山仙女。素手握着皎洁芙蓉,太空之中凌空而行。身穿云霓做的衣裙,拖着宽阔的飘带,轻盈飘拂地升天而行。她邀请我登上彩云高台,拜见那仙人卫叔卿。恍惚之间与仙人同去,驾着鸿雁飞入高空。俯视中原一带,到处都是安禄山叛军。鲜血淋漓涂满了野草,吃人的豺狼都封爵簪缨。
原文:西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。
这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为“此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?”郁贤浩《李白选集》云:疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。