专接本是什么

《夜宿山寺》夸张修辞的句子是“危楼高百尺，手可摘星辰。”
原文：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
译文：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

“化腐朽为神奇”下一句是：化干戈为玉帛，意思是比喻使战争化为和平。干戈：古代的两种兵器，这里代指战争。玉帛：玉器和丝织品，古代诸侯会盟时带的礼物。
“化干戈为玉帛”是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《左传·僖公十五年》：“穆姬闻晋侯将至，以太子罃，弘与女简璧登台而履薪焉。使以免服衰绖逆，且告曰：‘上天降灾，使我两君匪以玉帛想见，而以兴戎。’”
“化腐朽为神奇”意思是把没有生机的物质或精神变得奇妙，出乎人的想象。出自《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

“三大悲剧诗人”是古希腊时期的埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。这三大悲剧由幻想到现实的伟大转变，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中，一颗璀璨的恒星仍闪耀着耀眼的光辉，这便是古希腊的戏剧！在外国文学的发展过程中，是以古希腊文学为开端，影响着以后时期文学的发展。
埃斯库罗斯（约公元前525－前456）史称“悲剧之父”。他的悲剧创作提倡民主精神。写了70个剧本，大部分以“三联剧”形式写成，流传下来的只有7部完整的悲剧。其中对后世影响较大的是《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯忒亚》三部曲。《被缚的普罗米修斯》取材于希腊神话。悲剧主要描写普罗米修斯与宙斯之间的矛盾斗争，歌颂了为人类进步和正义事业不惜一切的崇高精神。《俄瑞斯忒亚》也取材于希腊神话。揭示了父权制对母权制的胜利，表现了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇杀。
据传，索福克勒斯（约公元前496－前406）创作了120余部悲剧，但现存的只有7部，代表作是《俄狄浦斯王》。《俄狄浦斯王》是古希腊最典型的命运悲剧。取材于关于忒拜系统的英雄传说。悲剧着力表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突。
据传，欧里庇得斯（约公元前485－前406）写过92部剧本，有17部流传下来，代表作是《美狄亚》。《美狄亚》是一部描写家庭问题的悲剧，取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说。美狄亚是一个热情，坚强，富有反抗性的女性。其悲剧具有深刻的社会意义。

“一水”是汉语词汇，解释为医学上指人体器官名，也可以指代“全部”的意思。指一色、成系列的。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”
造句：
1、我把梦藏在一花，一树，一草，一木，一山，一水，一星，一月里，于是梦便时刻跟随着我，不声不响，不离不弃。
2、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
3、别后相思空一水，重来回首已三生。