江苏苏州景点导游词范文

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江苏苏州邓尉探梅导游词范文

各位旅客朋友们:

大家好!

苏州,向来有“人间天堂”的美誉,无论信步漫游在城内的小巷里弄之中,或是荡舟于波光粼粼的京航大运河里,还是在清秀精巧的的园林中徜徉,都能感受到这座江南名城的细致粉嫩和美丽韵致。如果你在残冬或初春来到这里,也不必担心百花凋残而兴味索然,建议你到香雪海去一下,那里是探梅的最佳所在。

梅树属于落叶乔木,深秋后便枝桠嶙峋,瘦影可怜。它生性耐寒,天孕花蕾于隆冬寒风之中,率万木之先开花于冬末,“一树独先天下春”,所以被人们称为春的信使。每年春节过后,全国很多地方都有探梅的习俗,江浙苏沪一带尤为盛行,几乎每个城市都有自己的探梅胜地,如杭州的灵峰和超山,南京的梅花山,无锡的梅园。其中最著名、历史最悠久的,便是这苏州的香雪海了。古时植梅最多,占地最广,以梅命名的景点最多当属苏州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山;狮子林的暗香疏影楼、向梅阁、双香仙馆;沧浪亭的闻妙香室;拙政园的雪香云蔚亭;网狮园的竹外一枝轩;虎丘的冷香阁等,影响最为深远、最能吸引游人的,还是这个香雪海!

距苏州西南三十公里的吴县的光福镇,有一座风景秀丽的邓尉山,山因纪念东汉太尉邓禹而得名。山上植数万株梅花,品种繁多,以千叶重瓣的白梅为主,红梅、绿梅、紫梅、墨梅等应有尽有,五颜六色,各展风采。当它凌寒开放时,漫山遍野都是梅花,繁花似雪,暗香浮动;微风吹过,馨香弥漫数里。据《光福志》记载:“邓尉山里植梅为业者,十中有七。”探梅的古诗中,也有“望衡千余家,种梅如种谷”之句,可见山里梅树之多。

关于邓尉山的梅花还有个故事。传说明代时,山下住着一位老人,以种梅为生。因此处风光极佳,唐寅为画一幅《烟雨春色图》,想寻找一些素材,专程从苏州城到来。老人非常好客,听说他就是闻名四方的大画家唐伯虎,就把他请到家里来住,热情招待。虽然没有什么大鱼大肉,每顿一壶自己家酿的陈年米酒,四个山野小菜,也让唐伯虎吃得舒舒服服。每天饭后,老人还陪着他山前山后地转悠,和他聊聊当地的风情,种梅的甘苦。唐伯虎从心眼里感激他,临别的时候,特地画了一幅梅花相赠。老人见这幅画上的梅枝疏密有致,布局合理,比山上自然生长的梅树好看多了。就按照画上的样子对梅树进行修剪。当年冬天,梅花开得特别好。很快,附近一个财主听到了消息,得知老人藏有唐伯虎的画,非常眼红。起初上门去骗,说是借去看看,老人哪里相信他的鬼话?接着又派家丁去抢,结果引起了公愤,老人的邻居们见义勇为,手执扁担镢头,将一群恶奴打得抱头鼠窜。老人唯恐财主贼心不死,勾结官府继续纠缠,收拾几件衣服,带上唐伯虎的那幅画,远走他乡谋生去了。但是,修剪梅花的技术却从此流传开来。山上山下种梅的人越来越多,越种越好。

又有不同的故事说,是明代苏州城内一个名声不好的当官的重金买得唐伯虎名画《赏梅图》,如获至宝,小心翼翼地把它锁在樟木箱子里珍藏起来。在他60大寿时,兴致勃勃地取出让祝寿的亲友观看,发现却变成了一幅花枯叶败的残梅图!当官的觉得十分扫兴,一怒之下,将画扔到墙外。第二天一早,邓尉山的花农梅公从墙外路过捡得此画。打开一看,画上梅花盛开,花瓣上还挂着夜间滴落的雨滴!梅公高高兴兴地把画带回家中,仿照图上的样子修剪梅枝。于是,邓尉山梅花株株枝茂花盛。那位当官的听说以后,上山寻到梅公,恼羞成怒地将画撕得粉碎。然而,满山的梅花却从此越开越好了。

不管怎么说,邓尉梅花很快遐迩闻名。每当残冬初春梅花盛开之时,各地游人接踵而来。清代龚自珍写出的《病梅馆记》,起句就说:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅”。孙原湘也有诗云:

“入山无处不花枝,远近高低路不知。贪受下风香气息,离花三尺立多时。”

邓尉梅花大出风头是在清代康熙年间。当时的江苏巡抚宋荦(牧仁)来到邓尉游览,闻暗香浮动,见花枝纷披,一片银白,如大雪铺地,无边无垠,不禁雅兴勃发,欣然命笔,在司徒庙西边吾家山梅花亭前的崖壁上题书了“香雪海”三个大字。其字铁画银钩,如老梅的枝条,苍劲古朴。1689年春,康熙帝南巡观梅,赋诗曰:“邓尉知名久,看梅及早春,缤纷开万树,相对惬佳辰。”后来,乾隆皇帝也曾六下邓尉探梅,六赋《邓尉香雪海歌》长诗,从而使“香雪海”在江南梅苑中独领风骚。

其实,光福探梅的风俗由来已久。唐朝的陆龟蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林,都曾徜徉在这里的山水花木之间,留下了许多吟咏佳作。宋代诗人范成大在《梅谱》中说:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝怪石者为贵。”如今,人们赏梅的标准,以“贵稀不贵密,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开”,这可以说是宋代光福梅花的写照。

从明朝开始,随着苏州经济文化的繁荣,光福梅花渐成规模。而光福探梅,也成为东南名士的风雅之举。从明初的高启,到王宠、王鏊、袁宏道、申时行、王世贞、归庄,再到明末的吴梅村、钱谦益等,一时活跃于文坛、画坛的风云人物,很少没有到光福探梅的。文徵明曾这样描写探梅见闻:“玉梅万枝,与松竹杂植。冬夏之交,花香树色,蔚然秀茂,而断崖残雪,上下辉映,波光渺瀰,一目万顷,洞庭诸山,宛在几席,真人间绝境也。”梅花以山水而增色,山水因梅花而生辉。

在古典名著《红楼梦》第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫》,也写到了光福的梅花。光福探梅极一时之盛,“香雪海”名动天下。从此,探梅由名士雅好演变为地方风俗。《清嘉录》记载了当年的盛况:“暖风入林,玄墓梅花吐蕊,迤逦至香雪海,红英绿萼,相间万重。郡人舣舟虎山桥畔,袱被遨游,夜以继日。”

在我国古代,曾经有寄梅送春的典故,据《荆州记》载:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,赠诗曰:‘折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’此后,寄梅送春就成为表达友谊的高雅之举了。

梅花的神清骨爽,娴静优雅、清贞人格,与遗世独立的隐士姿态颇为相似,深合崇雅绌俗的宋代文人的心理,所以他们酷爱梅赏梅,留下咏梅诗4700多首。其中,王安石赏其耐寒:“墙头数枝梅,凌寒独自开。”陆游美其节操:“独自开无主,零落成泥碾作尘,只有香如故。”苏轼《和秦太虚梅花》极力赞赏它“江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好”,颇得梅的幽独闲静之趣和欹曲之美,成为网师园“竹外一枝轩”的立意。林逋又赏其醉人心目的风韵美和独特的神姿,他的《山园小梅》诗云:“群芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”成为咏梅的绝唱。

文人又把植梅看作陶情励操之举,或归田守志之行。宋刘翰有《种梅》诗云:“惆怅后庭风味薄,自锄明月种梅花”;元萨都剌诗曰:“今日归来如昨梦,自锄明月种梅花。”

“梅痴”吴昌硕在思念香雪海梅花时写道:“十年不到香雪海,梅花忆我我忆梅。何时拿舟冒雪去,便向花前倾一杯。”最美的梅花,当生长在灵山秀水间,有岁月的陶冶和梳妆,有高士的倾慕和吟赏,而这些正是香雪海梅花所独具的风韵。

香雪海赏梅之余,你不妨顺便到司徒庙里走走,那里另有一道风景。虽说不能遍地梅花媲美,也可使人平添不少雅趣。

前面已经说过,东汉的开国元勋、光武中兴二十八将之首高密侯邓禹,晚年时曾在光福乡隐居。因为他曾任司徒、太尉之职,所以,后人就把他住过的地方称为“司徒庙”,把附近的山称为邓尉山了。

据《后汉书.邓禹传》记载,邓禹,字仲华,南阳新野(今河南新野)人。生于西汉元始二年(2)。十三岁就通文善武,后随刘秀创业,二十四岁官至大司徒,南征北战,屡建奇功。曾经劝刘秀“延揽英雄,务悦民心,立高祖基业,救万民之命。”虽然高官显爵,却“深执忠孝,重名节,严治家。根据民间传说,他晚年到这里隐居时,先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖见他每日拜佛心诚,便亲自在他的头顶烫了七个香洞,保佑他能活千岁。太上老君知道后十分恼火,咒得他头疼欲裂。他只得把佛像移至东壁,在正中又立一座太上老君像。城隍老爷听说后又不高兴了,抓住将他吊打一顿。而后告诉他说,县官不如现管,要他别敬大神,只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁,再在正中立了一尊城隍老爷的像。事后他寻思着,各路神仙如果都抢坐正中,天天要对他们三拜九叩,岂不磕得头破血流?当年打天下的威风哪里去了?邓禹一怒之下,抡起棍子一阵乱打,将神像统统扫地出门,又请人把自己的像塑好放在正中,从此倒平安无事了。

在司徒庙的庭院中有古柏四株,传说是邓禹亲手种下的,至今已经1900多年了。老而不朽,被誉为“活化石”。“吴中一绝”。因之此庙又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代,四棵柏树横遭天雷袭击,因挫伤不同而形态各异,常使游人叹为观止。孙原湘又有《司徒庙古柏》诗云:

“司徒庙中柏四株,但有骨干无皮肤。

一株参天鹤立孤,倔强不用旁枝扶。

一株卧地龙垂胡,翠叶却在苍苔铺。

一空其腹如剖瓠,生气欲尽神不枯。

其一横裂纹萦行,瘦蛟势欲腾天衢。”

清代乾隆皇帝下江南时,因为仰慕邓禹是一代名臣,又想看看香雪海的梅花,即由宠臣和申(有‘王’字旁,下同)陪同,微服到庙中瞻仰游玩。他进院先见一柏,碧郁苍翠,清秀挺拔,一时心血来潮,想给它取个名儿。但苦思良久,找不出合适又好听的词儿。恰巧有一位老年花农在旁边清理杂草,看着他紧皱眉头、搜索枯肠的难为情样儿,不由张口吟道:

“孟姜女上坟祭夫灵,佘太君一举扫辽兵,姜太公窥见水底鱼,张翼德哼曲不用琴。”

乾隆听罢恍然大悟,笑着说道:“首句清明之‘清’也,次句清扫之‘清’也,三句清水之‘清’也,这第四句吗……”花农接着说:“乃清唱之‘清’也。”乾隆抚掌大笑,就以“清”字为此柏命名。随之,他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏树,向花农问道:“这棵柏树应该叫做什么呢?”花农清清嗓门儿,吟道:

“孟姜女挥泪倒长城,佘太君百岁犹年轻,姜太公直钩钓大鱼,张翼德一喝退曹兵。”

乾隆大声叫好,赞道:“奇、奇、奇!四件事无一不奇。此柏就称为“奇”树吧。”再看第三棵柏树,纹理纡绕,苍劲朴拙。花农不待乾隆发问,即开口吟道:

“孟姜女千里把夫寻,佘太君挂帅又出征,姜太公八十遇文王,张翼德击鼓助关公。”

和申一边说道:“古道寻夫,古稀挂帅,行将作古又遇明主,这都说得过去。第四句却与‘古’搭不上边了。”乾隆笑道:“桃园弟兄徐州失散,后有古城聚义,怎么不古?老人家,这第四棵柏树呢?”第四棵柏树卧地三曲,状若伏虎,花农朗声吟道:

“孟姜女大破天门阵,佘太君西天取真经,姜太公月下追韩信,张翼德三打白骨精!”

和申听罢斥道:“一派胡言,哪有这等怪事?”乾隆哈哈大笑:“你算说对了,他就等你这个‘怪’字哩!”自此以后,司徒庙里的四棵柏树,就叫“清、奇、古、怪”了。

江苏苏州古运河夜游导游词

在旅游车即将进入江苏苏州市区的时候,一条河流映入眼帘,河不是很宽,上面横跨着一座座古色古香的桥梁,河里面散布着一艘艘大小不一的航船。正在纳闷,导游向我们介绍,这就是江苏苏州古运河,并建议我们不妨晚上趁着夜色乘船游览,看夜景,听评弹,那可是神仙般的享受。

吃过晚饭,同行的人对看不看古运河发生了分歧,一部分人,主要是女同志,选择逛观前街。观前街是江苏苏州重要商业区,也是江苏苏州一景,不去看观前街是一种遗憾,但不游古运河更是一种遗憾,两相比较,我还是选择了游古运河,好在有十多名男同志赞同我的意见。

那真是一个梦幻世界啊。当我们登上最大的一艘可容纳200多游客的游船,立即被优美的运河风景迷住了。绚丽的灯光倒映在水波里,泼洒出淡淡的银辉,夜幕下的江苏苏州古运河被一种朦胧的气息笼罩,充满了诗情画意。千年古城江苏苏州的柔美和精致一览无余地呈现在眼前,怪不得古人感叹“上有天堂,下有苏杭”呢!

乘画舫,听歌声,是我多年来的一份期盼。早在学生时期,就拜读过朱自清的散文《桨声灯影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的语气写着秦淮河的风景和韵致:“秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?那澜漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想。一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了,黯淡的水光像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。”“看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花……”这不也是古运河的写照吗!今天,梦幻终于成为现实,我怎能不兴奋呢!

趁着船尚未开,船上的游客都拿着相机,或拍摄岸边的风光,或互相拍照留念,年老的人静静地坐在椅子上,年轻的情侣们则依偎在一起,满脸幸福。

随着解说员如一池花瓣徐徐在水波荡漾般美妙的解说,船体慢慢向前移动。

“美不胜收”一词用在这里真是恰到好处。作为大运河的组成部分,古运河犹如天然玉带一般环绕着美丽的江苏苏州古城。你看吧,江苏苏州古城墙遗址、盘门、古胥门、觅渡桥等美丽景点依次穿过。两岸一边是高楼大厦,一边是典型仿古建筑,古今景致,相映和谐,站在船头左右观望,恍如在不同时代的江苏苏州城中穿越。沿途经过金门、闾门等10座江苏苏州古城门和20座风格不一的桥梁,好像置身灯影中的水上天堂,被那古朴的粉墙、小桥、驳岸垂柳所倾倒。这些桥高矮不同,宽窄不一,有的桥洞里还镌刻着历史壁画。

害怕耽误欣赏评弹,我连忙跑下底层。正好,一男一女两位演员正走向演出台。我赶紧找个座位坐下。船舱里已经坐满了人,有一位男游客大概有点评弹的功底,不时哼唱出一段,惹得游客们开心大笑。男演员身着浅灰色的长褂,女演员穿一身绿色的丝绸旗袍。他们怀抱乐器,边弹边唱。两位演员很卖力,一连唱了六七段,有《红楼梦》、《杜十娘怒沉百宝箱》。虽然大多歌词听不清,但那雅致的唱腔和古典的旋律已经足以醉倒我们。为了与游客互动,女演员还用普通话弹唱了一曲《***》,我嘴里轻轻地哼唱着,神思已经飘远。

一个半小时后,带着深深的满足和轻轻的涛声,我们依依不舍地上岸了。

江苏江苏苏州概况导游词

大家好,欢迎来到故宫参观,我姓陈,您们叫我陈导就行了。我先给大家介绍一下故宫的概况,之后介绍太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、和。故宫,又名紫禁城,是我国重要的历史保护文物,1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。紫禁城的由来有两种说法,第一种是依照中国古代星象学说:北极星在中天,故宫正好对着北极星,天人对应;第二种是:因为故宫是紫色的,又是禁城,所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣开始营造这座宫殿,到明永乐十八年(1420xx年)落成。

在之后五百多年里,共有24位皇帝在这里生活居住。紫禁城周围有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m,东西宽753m,占地面积达72万?。故宫建筑布局沿中轴线向两侧展开,宫殿建筑总面积达163,000?。太和殿是皇上召集大臣上朝和商议国家大事的地方。自1420xx年建成后屡遭焚毁,又多次重建,今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面积2377?,相当于50个教室,高35.05m,相当于10层楼那么高,为紫禁城内规模最大的殿宇。

太和殿装饰十分豪华,殿内金砖铺地,设有宝座。说是金砖,可是金砖不是用金子做的,金砖是专供宫殿使用的一种高质量的铺地方砖,产自江苏苏州、松江等地,选料精良,制作工艺复杂。因其质地坚细,敲起来发出金属般声音,故名金砖。太和殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。大家往太和殿两侧看,是不是有很多个大水缸?它是干什么的呢,对了,是灭火的。大水缸的下面有一个凹槽,是因为冬天水会结冰,往凹槽里放火把就能不让水结冰。

太和殿是故宫里最总要重要的宫殿,许多历史决策都是从这里出去的。太和殿后是中和殿,是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后,是殿试的地方。考试的第一名叫状元,第二名称为磅眼,第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面,考生是不是会紧张的发抖。皇帝把殿试安排在宫殿内,可见皇帝是多莫重视殿试。故宫后半部分是皇帝和妃子们生活和居住的地方。乾清宫是后宫最大的宫殿,是皇上的寝宫。

宫内宝座上方悬“正大光明”匾,据传皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后,用这种方法确定皇位继承人,减少为争夺皇位自相惨杀。坤宁宫是皇后的寝宫,它是唯一一座在中轴线上的妃子的寝宫,也是距离乾清宫最近的,体现了皇后在后宫中至高无上的地位,“一个成功男人的背后总有一个成功的女人”这句话在这里得到了印证。在坤宁宫前有个小的宫殿——交泰殿,它是皇后在千秋节日收贺礼的地方。我们参观的只是中轴线上的重要宫殿,中轴线的后面是御花园,两旁还有一些宫殿,前半部分是以太和殿为中心,后半部分是一些妃子和宫女的寝宫。现在解说完毕,请大家自由参观。

春眠不觉晓 2022-07-16 10:53:40

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120分的卷子72分及格,不及格为72分以下,优秀为108~120分。卷子是一些纸张或电子版的答题卷或问题卷,在纸张或电子版上印有考试组织者为检测接受考试者学习情况而设定的并规定在一定时间内必须完成的试题。
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刮的部首是立刀还是舌

“刮”的部首是立刀。立刀,读音为lì dāo,是汉语词语,意思是汉字楷书偏旁“刂”的称呼。立刀旁又称为利刀旁。
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《鸟》表达了作者爱鸟、鸟的喜、鸟的悲、鸟的生、鸟的死,无不牵动着作者的情思。作者这种对鸟的生存和命运的情思,寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。
《鸟》是中国近代著名文学家、散文家、学者、文学批评家、翻译家梁实秋的散文,文章以典雅生动的语言描写了鸟的美,也记述了各种不同的鸟给自己带来的感受,字里行间蕴含着作者对自然、对人生的体味与理解。
梁实秋(1903年1月6日—1987年11月3日),浙江省杭县(今杭州)人,出生于北京,原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎、程淑等。中国现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家。1923年8月赴美留学,并取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(1928年更名为国立中央大学,1949年更名为南京大学)、国立青岛大学(今中国海洋大学、山东大学共同前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范大学英语系主任、所长、文学院院长。1987年11月3日,梁实秋病逝于台北,享年84岁。