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“对镜贴花黄”的前一句是“当窗理云鬓”。意思是：当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。
出自《木兰诗》。原文是：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，具有强烈的艺术感染力。与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

性情中人是夸人的词语。性情中人，读音：xìng qíng zhōng rén，指感情丰富，率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。也有爽快大方的意思在里面。
造句：
1、这是一个难得的好人，一个真实可信的性情中人，一个爱民如子的仁义老人和大义凛然的平民英雄。
2、伊莎贝尔是一位性情中人，可爱的女士，做好了照顾吐温这件了不起的工作。
3、性情中人知道自己想要的生活是什么，知道自己想要的感情是什么，他们会为了自己的未来而奋斗，但不会为了虚荣而放弃自己。

“虎生犹可近，人毒不堪亲”意思是形容人心险恶，不能随便亲近。出自明·郑之珍《目莲救母·刘氏开荤》：“可恶，可恶！虎生犹可近，人熟不堪亲！和尚道士尼姑，我家待他甚厚，安人开荤，何必都来讥诮。”
目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。

旁征博引，汉语成语，拼音是páng zhēng bó yǐn，意思是指说话、写文章引用材料作为依据或例证。出自《中国小说史略·清之人情小说》：“宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。”
用法：联合式；作谓语、状语；用于说话或写文章。
造句：
1、在学术报告会上，他旁征博引，博得了听众们的好评。
2、李老师写文章旁征博引，又言简意赅。
3、在辩论会上他旁征博引，语锋犀利，已是锋芒毕露，引起许多人的关注。
4、王老师讲课旁征博引，深入浅出，很有知识性和趣味性。