成考专升本都考哪些内容

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成考专升本都考哪些内容

全国统一命题,每年10月中下旬考试。

1.考试科目:高升专:语文、数学(文/理)、外语

专升本:政治、外语、专业基础课程

2.专升本各专业各对应的考试课程

文史、中医类:政治、外语、大学语文

理工类:政治、外语、高等数学(一)

经管类:政治、外语、高等数学(二)

医学类:政治、外语、医学综合

农学类:政治、外语、生态学

教育学:政治、外语、教育理论

艺术类:政治、外语、艺术概论

法学类:政治、外语、民法

成人高考的形式

成人高等教育(成人高考)属于国民教育体系,考生参加全国招生统一入学考试,各省、自治区统一组织录取,国家承认学历,中国高等教育学生信息网可查询,可以报考研究生、公务员等考试。学习形式分为:函授、业余、脱产。

函授:该种学习形式适合上班族,业余时间少的考生。学校给你邮寄下发学习材料,平时自己在家学习,在期末前会几次面授,然后统一考试。

业余:业余授课方式一般在院校驻地招收学生,安排夜晚或双休日上课,所以,适合在职考生报考。

脱产:就是参加工作后再去校内进行全日制学习的方式,其管理模式与普通高校一样,不占用周六和周日的工休时间,对学生有正常的、相对固定的授课教室和管理要求,有稳定的寒暑假期安排。

学习阶段:高升专(学制2.5年)、专升本(学制2.5年)、高升本(学制5年),部分医学类专业需要3年,学制从录取入学后考试算起(第二年春),全国统一,不能提前毕业。

宁山静水 2021-06-30 14:40:09

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田是独体字还是全包围结构

田是独体字,独体结构。田(拼音:tián)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,象形字。其古字形像阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。本义为种植农作物的土地,后延伸至和农业有关的东西。
“田”也是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关,如:畦、畎、界、甸、町等。
田是象形字。字形像在一大片垄亩上画出三横三纵的九个方格,表示阡(竖线代表纵向田埂)陌(横线代表横向田埂)纵横无数的井田,有的甲骨文像畸形的地亩。简体甲骨文将三横三纵的阡陌简化为一横一纵的“十”。其造字本意为阡陌纵横的农耕之地,后引申为动词,指种地,后来写作“佃”。也有古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地、古代的地积单位。和生产活动单位和蕴藏矿物的地带等意思。金文、篆文承续甲骨文字形。古籍有时假借“田”代替“畋”。既像田猎战阵之形,又像井田之形。甲骨文有繁简不同的形体,后世则主要继承简体的写法,历代只有笔势的变化,结构则古今不变。“田”的本义是指耕种用的土地。

夜走蜈蚣岭的主人公是谁

《夜走蜈蚣岭》的主人公是武松。《夜走蜈蚣岭》出自古典小说《水浒传》,讲述武松血溅鸳鸯楼后,前往二龙山,夜晚路经蜈蚣岭坟庵,发现庵中道士败坏三清名声,调戏妇女,遂将妖道斩杀。
故事简介:武松寻兄,路过景阳冈打虎,任县士兵都头。其嫂潘金莲与西门庆通奸,毒死武大郎,武松杀死潘、西门后自首,发配孟州。十字坡打店,巧会张青、孙二娘夫妇。天王庙举鼎,结识施恩,因打抱不平,快活林醉打蒋门神,遭张都监陷害,二次发配。蒋门神指使打手中途暗算,反被武松崩刑杀命,夜回孟州杀死仇人。孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来翦除恶人吴千与李二头陀。路经白虎镇,误打孔亮,与宋江相会。最后会合鲁智深、杨志等智取二龙山,落草。
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。

定义是什么意思

定义是一个汉语词语,拼音是dìng yì,英文是Definition,原指对事物做出的明确价值描述。现代定义:对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明;或是透过列出一个事件或者一个物件的基本属性来描述或规范一个词或一个概念的意义。
对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的简要说明。相当于数学上的对未知数的设定赋值,比如“设某未知数为已知字母x以便于简化计算”对某个命名的词汇赋与一定的意义或形象,则有利于交流中的识别及认同。
命名和定义总是相伴而生,用已知的熟知的来解释和形容未知的陌生的事物并加以区别,这是一个理论界的真理。值得注意的是定义是一种表述并非自主认知来源,过度拘泥于它会扼杀知道但无法表述的事物。
简单来说,定义是一种人为的广泛、通用的解释意义,如人名(绰号、姓名)、符号、成语等等。

豕人立而啼翻译

“豕人立而啼”翻译是猪像人一样站起来鸣叫。
该句出自《左传·庄公八年》,节选内容为:出自公怒曰:“彭生敢见,”射之,豕人立而啼。公惧,坠于车,伤足丧屦。反,诛屦于徒人费。弗得,鞭之,见血。走出,遇贼于门,劫而束之。
译文:齐襄公听后大怒,说:“彭生你竟然还敢来见我!”发箭射这只猪。这只猪像人一样站起来啼哭,齐襄公害怕了,从车上摔下来,伤了脚,丢掉了鞋子。回到宫中后,向寺人费责要他的鞋子,费没有给他找到,他就鞭打了费,打得他背上流出血来。费从宫中出来后,在宫门口遇上了暗杀齐襄公的人。这些人劫持了费并把他绑起来。
赏析:《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》,汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一,是历代儒客学子重要研习史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品,它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。