诗词该怎么赏析?

不任性
精选回答

拿到一首诗词之后,先别急着翻译或者针对一些艺术手法大书特书,首先看作者是谁,把你所了解的他的生平在大脑中快速的过一遍,搜索一下他写作这首作品的具体时间(其实大概的时间就已经很了不起了)。当然有条件的话,你也可以通过手机或电脑在网上进行背景搜索,对一首诗词的写作背景进行更加深入的了解。此时你就可以提前对创作者的心理进行揣摩,如果是你处在那么一个情境下,你会有什么样的感受想要抒发?/p>

然后对着一首诗词作品进行诵读,如果水平比较高的话,你可以在第一遍读的时候就对作品进行翻译;若是有困难,可以通过查阅一些资料帮助自己进行理解。品读诗词的第一步,必须准确的找到诗眼,也就是我们通俗来说的关键词。

就拿李清照的《如梦令》为例,“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?否?是绿肥红瘦”,诗眼不是某一个字,而是“绿肥红瘦”一词。一夜的狂风暴雨,醉酒后一觉醒来还是晕晕乎乎的,打开帘子,看到海棠满地,只剩下翠绿的枝叶迎风招展,这可不是绿肥红瘦吗?棠的叶子又多又大,抵挡住了一夜风雨,可是娇嫩的海棠花又当如何,只能零落惹人怜惜。抓住“绿肥红瘦”一词之后,一篇感伤哀婉的《如梦令》理解起来自然很容易。

对于借景抒情、动静结合、虚实结合等写作技巧想要辨别和分析起来没有难度,可是对于创作者的化用典故,你若是没有比较厚实的文化基础可能就要两眼摸瞎了。对于用典,想要辨别只在积累,想要分析,就需要仔细体味典故中的人物与事件和创作者作品中所写的人物与事件之间的区别和联系,并从中抽象出共有的感情,以此来对诗词进行赏析。姜夔的《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”就是巧妙化用了杜工部的“春风十里扬州路”,往日的扬州城何等的繁华,可现如今这般萧条,怀古伤今之情油然而生。

一首诗词是由什么组成的?的骨干是意象,它的灵魂是意境。诗词中的一个个意象是固定的,可是由这些意象经过排列组合之后,所呈现出来的意境却是创作者内心情感和现实世界的和谐统一。当你能够触摸到这种意境时,你才开始对这首诗词有了一些体悟。诗词真正能够带给你并给你留下的东西,是让你经过诗词鉴赏并体悟到一种意境,由这种意境带来跨越时空的情感共鸣,带来一种心灵上的升华,进而产生一种推动你自己创作的力量!

易卜生曾经说过,“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更像诗人”;歌德也有言,“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面”。你鉴赏诗词只有真正解得其中味,才不再是机械的、刻板的读、写、看,这样,才是对于诗词就一个艺术作品的最好态度。

与君共勉。

(图片来源于网络,侵删)

天镜云生 2021-06-10 14:56:29

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疏不间亲卑不谋尊是什么意思

“疏不间亲,卑不谋尊”的意思是官在低位者不参与有关高位的谋划,关系疏远的不参与关系亲近者之间的事情。
该句是谚语,出自《韩诗外传》三:“魏文侯欲置相,召李克问曰:‘寡人欲置相,非翟则魏成子。愿卜之于先生。’李克避席对曰:‘臣闻之,卑不谋尊,疏不问亲。臣外居者也,不敢当命。’”
译文:魏文侯打算任命国相,召来李克问道:“我想任命国相,不是翟黄就是魏成子,想听听先生的意见。”李克避开座位,推辞说:“我听说,关系疏远的人不参与血亲间的事,地位卑下的人不谋划地位尊贵者的事。我只是个地方官,不敢承当您的好意。”
赏析:《韩诗外传》是一部记述中国古代史实、传闻的著作,共十卷,由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它对《诗经》既不是注释,也不是阐发。韩婴继承和发扬了儒家思想,其思想直接承袭荀子,但又尊信孟子,以“法先王”代替“法后王”,以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。韩婴的思想主张为广泛传播儒家思想,为汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”作了思想准备。

李白乘舟将欲行全诗是什么

“李白乘舟将欲行”全诗是:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
译文:
我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。
“李白乘舟将欲行”出自唐李白《赠汪伦》。是唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
此诗前两句描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两字笔锋一转,用衬托的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,虽仅四句二十八字,却是李诗流传最广的佳作之一。
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
汪伦(722年-762年),字文焕,一字凤林,歙州黟县(宣州太平县,今安徽黄山市黄山)人。唐开元间任泾县令,诗人,著名诗人李白好友。
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蛾为什么是形声字

蛾,从虫、我声,“虫”是形旁,“我”是声旁,所以是形声字。
蛾,汉语一级字,读作é或yǐ,蛾(é):昆虫,与蝴蝶相似,体肥大,触角细长如丝,翅面灰白,静止时,翅左右平放,常在夜间活动,有趋光性:蛾子、蛾眉、蛾扬(眉扬,形容美人笑貌)、蛾绿、飞蛾扑火。蛾(yǐ):古同“蚁”。
形声字是指汉字的一种造字方式,是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。