在纪念三八妇女节大会上县委书记的讲话稿

到此为止 实用文 实用文
精选回答

同志们:今天,××县各界妇女欢聚一堂,隆重纪念“三八”国际劳动妇女节xx周年,同时表彰一批在社会主义现代化建设中涌现出来的"巾帼建功"先进个人和先进集体。我代表县委、县府向出席今天大会的同志们致以节日的问候!向全县各界妇女致以热烈的祝贺!向全县各级妇联干部和妇女工作者致以亲切的慰问! 向这次受到表彰的先进集体和个人表示热烈的祝贺!向为××的繁荣与发展做出卓越贡献的优秀女性致以崇高的敬意!

过去的一年中,在县委、县府的领导下,在全国妇联的统一部署和指导下,县妇联高举邓小平理论伟大旗帜,努力实践“三个代表”重要思想,紧密围绕党的中心工作,配合我县的经济建设和社会发展,以“党政所急、妇女所需、妇联所能”为工作原则,作了大量卓有成效的工作。发挥了不可替代的作用。全县各行各业的广大劳动妇女,在自己的岗位上,艰苦奋斗,无私奉献,用聪明才智为××的现代化建设贡献了自己的力量。值此,我代表县委、县府向全县各界劳动妇女和妇女工作者表示衷心的感谢!作为××县建设的重要力量,我县各界妇女要全面贯彻党的十六大和十六届三中全会精神,认真落实县第十一次党代会部署,为实现“经济强县、文化名县和现代化中等城市”的目标,率先基本实现现代化而努力奋斗。要出色地完成我们所肩负的历史使命,我县广大妇女要勤奋工作,积极进取,开拓创新,与时俱进。

在今后一段时期内要在以下四个方面做出努力。

一、认真学习贯彻十六大精神,以十六大精神统领妇女的思想和工作。各级妇联组织要充分认识学习贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想,对于推进新世纪妇女运动发展的重要意义,增强紧迫感、责任感和使命感,把学习贯彻党的十六大精神作为当前和今后一个时期首要的政治任务抓紧抓好。要紧密联系实际,在深入学习党的十六大精神和"三个代表"重要思想上下功夫,把妇联干部的思想和行动统一到党的十六大精神上来,把妇女群众的智慧和力量凝聚到实现党的十六大确定的任务上来。在努力实践“三个代表”重要思想上下功夫,使妇联真正成为工作上有活力、组织上有凝聚力、社会上有影响力,深受广大妇女拥护和爱戴的群众组织。

二、发扬艰苦奋斗精神,为××县的物质文明建设做贡献。为实现××县建设的战略目标,今后一个时期内,××县经济发展的任务相当繁重。要加快产业结构调整,走新型工业化的道路,壮大高新技术产业,振兴现代化制造业,大力发展现代服务业和现代农业,加大环境治理和生态建设力度,全面推进社区建设。所有这些工作,离开妇女的参与是不可能完成的。由于我国仍处在社会主义初级阶段,因此,我们将会遇到各种各样的困难,特别是在产业结构调整的过程,不可避免地会出现下岗、失业、失土等问题。我们必须发扬艰苦奋斗的优良传统,勇于正视所遇到的困难,敢于克服困难。妇联要按照××县经济发展的目标、任务和要求,创造性地开展工作,在加快××县城市化建设的进程中,将城镇妇女的“巾帼建功”活动和农村妇女的“双学双比”活动有机地结合在一起,大力推进“巾帼科技致富工程”和“新市民培训工程”,深入研究和探索多种就业模式,积极配合政府做好下岗失业妇女和农村失地妇女的自主创业和再就业工作。广大妇女要积极投身到××县经济建设中去,用自己的勤劳与汗水、智慧与力量在全面建设小康社会的道路上努力创造新岗位。

三、树立社会道德新风,为××县的精神文明建设做贡献。妇女历来是精神文明建设的主力军。“五好文明家庭”创建活动,是妇联开展的一项群众性精神文明建设的经典活动,是加强和改进思想政治工作的有效载体。根据××县精神文明建设的要求,要把创建学习型家庭作为新世纪"五好文明家庭"创建活动的重要内容,进一步实施《公民道德建设实施纲要》。妇联要大力弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,教育和引导广大妇女树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观、价值观,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德规范。广泛开展妇女喜闻乐见、丰富多彩、健康向上的群众性文化活动,寓教于乐,广大妇女群众要自觉抵制“黄赌毒”、xx和封建迷信等社会丑恶现象,建立文明健康的生活方式,创造新生活。

四、全面提高政治素质,为××县的政治文明建设做贡献。发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。我县各级党代会、人大、政协的女代表、女委员和政府部门中的女领导干部,是我县妇女履行依法管理国家和社会事务职责的杰出代表。各级党委组织部门要继续加强妇女优秀人才的培养、选拔和使用,充分发挥她们在推进我市社会主义民主政治发展进程中的作用。各级妇联组织要加强法制宣传教育,增强全体妇女群众的法律意识和法制观念。要充分履行妇女儿童工作委员会办公室的职能,配合政府完成好“十五”时期妇女、儿童两个发展规划,依法保障妇女儿童的合法权益。各级党委要继续贯彻男女平等的基本国策,一如既往地关心、支持妇女工作,使各级妇联组织按照章程独立自主地开展工作;关心妇联干部成长,要为她们创造良好的工作、学习、生活环境,使广大妇女在各自的工作岗位上创造新业绩。同志们,我们每年都是在春天灿烂走来的时节庆祝全世界妇女的节日,这象征着“半边天”给我们的工作和生活带来了盎然的春意和蓬勃的生机。让我们在党的十六大和十六届三中全会开启的新的历史征程上,高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,认真落实党的十六大和县第十一次党代会精神,再接再厉,团结奋斗,与时俱进,开拓创新,加快建设现代化××的步伐,共同创造我们的幸福生活和美好未来!

笑对天下 2022-07-09 12:41:32

相关推荐

中砂的粒径是多大

分细砂,中砂,粗砂,中粒的粒径为3.0毫米~2.3毫米,粒径大于0.25毫米的占总量的50%,平均粒径为0.5毫米~0.25亳米。中粒用途很广,用于制造混凝土或水泥砂浆等。...
展开详情

用“用……用……还用……”造句

造句我用信心,用爱心,还用决心去帮助更多灾区的人们,我希望他们能够感受到我给他们的一些在乎,让他们感受到我的一份用心,这大概就是我人生当中最善良,最完美的地方。用“用……用……还用……”造句可以这样造句:政府用...
展开详情

隐私空间密码怎么改

步骤1华为p40为例,打开设置,点击隐私。步骤2点击隐私空间。步骤3点击右上角三个点。步骤4点击重置密码即可。...
展开详情

自献是什么意思

自主献血,是指:没有外因的情况,不受他人指使,完全是自愿的献血。这就是自主献血,完全是,凭自己的主观意愿的献血,献血,是利人利己的好事,只要是健康的人,都应该积极主动的,自主献血。献血的人越多,那么各地的血库,...
展开详情

do仪简单标定方法

(&gt10℃),应将电极在被测水体中浸10分钟左右,然后马上将电极插入校准套中5~6min,再进行校准即可。4.根据需要调节好气压值(默认101.3kPa)。二、校准:1.按UNIT键选择单位:mg/L、pp...
展开详情

精选推荐更多>

霍尔系数计算公式

霍尔系数计算公式:η=G/nF。霍尔效应(Halleffect)是指当固体导体放置在一个磁场内,且有电流通过时,导体内的电荷载子受到洛伦兹力而偏向一边,继而产生电压(霍尔电压)的现象。电压所引致的电场力会平衡洛伦兹力。
科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。