品令·次梅苑词韵寄远

时光叫我别回头 现代 汪东
精选回答

楼台新起。看倒映、清溪水。水边栏楯,曲廊修影,半遮花里。春入东园,红破数枝梅蕊。
离家千里。问书札、应堪寄。整装归到,此时未阻,关河百二。芳景依然,不见故人行李。

稳重熟男 2022-05-28 17:27:13

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天理昭昭下句是什么

“天理昭昭”下句是“因果不爽”。
天理昭昭出自《增广贤文》:“天理昭昭,因果不爽。”意思是告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负,但是善有善报,最终他会有好报的。恶人恶政普通的民众可能会惧怕他,但是因果报应总有一天会清算他的恶,恶行定会有恶报。冥冥之中自有公道。
天理昭昭,汉语成语,拼音是tiān lǐ zhāo zhāo,意思是旧称天能主持公道,善恶报应分明。
出处:《朱子语类·论语·吾与回也章》:“伊川有天理昭彰语。”
成语用法:作谓语、定语;用于劝诫人。
示例:元·无名氏《冯玉兰》第三折:这一个天理昭昭,谁想到有今朝。

朱是独体字吗

朱是独体字,汉语一级字,读作zhū或shú,最早见于甲骨文,本义是树干或赤心木——一种树心为红色的树木,即《说文解字》所谓的“赤心木,松柏之属”,引申泛指大红色,又引申指朱砂,用作动词指染成大红色,又引申指朱色的物品等。
朱是指事字。在字形上,甲骨文中的“朱”字,就是一棵树木的象形:中间的一竖代表树干;上面向上伸的两个杈代表树枝;下面向下伸的两个杈代表树根。在树干的中间,有一个短横,代表红色的树心。由此巧妙地表达出“朱”字的本义:一种树木的名称,即“赤心木”——一种树心为红色的树木,属松柏。金文中的“朱”字由其甲骨文字形演变而来,主要有两种写法:一种是将树干中间代表红心的短横变成了—个黑色的圆点;另一种是将其变成了两个短横。小篆阶段的“朱”字,在整体结构上也与其甲骨文字形相似,只是笔画更为线条化。此后各种字体中的“朱”字,皆由此发展而来,最后演变为楷书中的“朱”。在字义上,“大红色”、“朱砂”、“染成大红色”、“大红色的物品”等含义均是由本义引申出的。一说“朱”字是“株”字的本字,本义是“树干”而“赤心木”是引申义,是非未详。

二十四节气的唯美语录

二十四节气的唯美语录:
1、一月小寒接大寒,二月立春雨水连。
2、惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天。
3、五月立夏和小满,六月芒种夏至连。
4、七月大暑和小暑,立秋处暑八月间。
5、九月白露接秋分,寒露霜降十月全。
6、立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。
7、惊蛰初交河跃鲤,春分蝴蝶梦花间。
8、清明时放风筝误,谷雨西厢好养蚕。
9、小暑白罗衫着体,望江亭大暑对风眠。
10、立秋向日葵花放,处暑西楼听晚蝉。

盘古是谁生的

盘古是中国神话传说中的创世神,桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生。
盘古是中国神话体系中最古老的神,它的产生很古老,长期流传在人们口头,直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来,且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的。
首先,盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本,宇宙由人开辟,由盘古顶天立地,天日高一丈,地日厚一丈,而盘古日长一丈,如此一万八千年,盘古巨人长得多么高大,说他“神于天,圣于地”,表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。这是一种生命意识,人的生命不息,劳动不息,就可以创造一切,这正是盘古神话所显示出的思想光辉。
其次,人的本质在劳动,正是劳动使人类高于一切动物,区别于一切动物,盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界,劳动创造万物,正是盘古神话最深刻的思想内涵。
最后,盘古精神首先,盘古精神可以概括为开天辟地的开创精神,创新精神,这对于改革开放创造和谐幸福的新世界是非常必要的。其次,盘古精神包含唯物辩证法的实事求是精神。同时,盘古精神就是劳动创造世界、劳动创造一切的信念,就是不怕困难,刻苦坚持,长期奋斗,自我牺牲,为民造福的精神。