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“归来酒尚温”意思是用快速的战术结束战局，也比喻用迅速的办法完成任务。出自老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。”
“归来酒尚温”是《三国演义》中，关羽温酒斩华雄，临行前曹操为他热了一杯酒，他没有喝，等到提着华雄的头回来，酒尚是温的。这是关羽首次展示自己的武功和能力，酒尚温几个字，突出了武功强大，英勇无比。后人有诗赞之曰，威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

“艳丽”拼音是yàn lì，汉语词语，意思是鲜明美丽，颜色很鲜艳而美丽。形容文辞华美。
出处：
1、三国·魏·曹植《闺情》诗之一：“有一美人，被服纤罗，妖姿艳丽，蓊若春华。”
2、明·唐顺之《家僮自野田携黄菊二株至轩中感而有作》诗之二：“花意幽闲当艳丽，天心霜霰是栽培。”
3、《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》：“ 后主每引宾客，对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲调，被以新声。”
4、明·冯梦龙《智囊补·杂智·秦桧》：“独案上有紫绕缥一册，写圣人以日星为纪赋，尾有学生类贡进士秦埙呈，文采艳丽。”
5、清·徐士銮《宋艳·瑕类》：“文章艳丽，亦不害其为正。”
造句：
1、满院花朵芬芳艳丽。
2、今天，她打扮得特别艳丽。
3、雨停了，天上出现一条艳丽的彩虹。
4、雨后，一道艳丽的彩虹挂在半空中。
5、沐浴乳广告模特儿出浴的画面，有如出水芙蓉般艳丽，看得大家目不转睛。

超几何分布的方差公式：q=Cm(t0－t)。超几何分布是统计学上一种离散概率分布。它描述了从有限N个物件（其中包含M个指定种类的物件）中抽出n个物件，成功抽出该指定种类的物件的次数（不放回）。称为超几何分布，是因为其形式与“超几何函数”的级数展式的系数有关。
方差是在概率论和统计方差衡量随机变量或一组数据时离散程度的度量。概率论中方差用来度量随机变量和其数学期望（即均值）之间的偏离程度。统计中的方差（样本方差）是每个样本值与全体样本值的平均数之差的平方值的平均数。在许多实际问题中，研究方差即偏离程度有着重要意义。

《左传》提出区分战争“义”与“不义”的范畴主张从事义战。实现一定的政治利益，“征伐以讨其不然。”（庄公二十三年）；“凡君不道于其民，诸侯讨而执之。”（成公十五年）。与之相应，《左传》反对非正义性质的军事行动，指出“背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义。”（成公元年）。
《左传》认为光凭暴力、不讲仁义的不义行为，即使能得逞于一时，但最终必将走向失败，“强以克弱而安之，强不义也。不义而强，其毙必速。”“夫以强取，不义而克，必以为道。道以淫虐，弗可久已矣。”（昭公元年）。《左传》还进而将战争的正义性和非正义性提升到“曲”和“直”的范畴来加以概括，提出了著名的“师直为壮，曲为老”的重要命题。
《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。其中对春秋时期军事制度、军队建设，尤其是对当时战争的大量精彩记述，在先秦典籍中更堪称佼佼者。因此古人曾有称它为“相斫书”之说（《三国志·魏书》卷十三裴注引鱼豢《魏略》）。晋·范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”