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“见出以知入，观往以知来”的意思：看见外表就可以知道内里，看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》，《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇，134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”，附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理，对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常，祸福相倚，因此列子认为，为人处世应当做到“持后而处先”，对于事物的存亡变幻，也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身远害，避免重演郄雍的悲剧；一方面也要拥有“授隙抵时，应事无方”的智慧，领会“先迕后合”的圣人之言，进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性，重利轻道，贪图一时所莸，不念长久之积，所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本，“归同反一”，因名求实，得其髓而弃其粗，才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。

《昆明的雨》是一篇抒情散文。
《昆明的雨》作者是汪曾祺，文章主要描写了昆明雨季中的果子、花儿及一些印象较深的事与人。选择这些昆明雨季最有特色的事物，也是最能触动作者思绪的，写出自己四十年后对昆明的雨的怀念。
赏析：文章由作者给宁坤的画开篇写起，画中所画的倒挂而能开花的仙人掌、青头菌与牛肝菌是昆明雨季特有的现象与产物。关联文题昆明的雨，并突出昆明多雨的特点；同时也引出下文对“昆明的雨”的描述，吸引读者。
同时作家的内心深处有着深厚的昆明情结，就是这种魂牵梦绕的昆明情结，让作家在年近古稀的时候，还几度千里迢迢来到昆明，寻觅自己青年时代留下的足迹，该文便是这些“足迹”中一个鲜亮的脚印。
作者想念昆明的雨，实际上他是想念昆明雨季的仙人掌，各类菌子，果子杨梅，缅桂花。通过对这些事物的描写，全方位展示了昆明的雨，使内容更丰富，更完整。
结尾处的诗词画龙点睛，传神地展现了作者与朋友悠然自得的情景。“我想念昆明的雨”这句话首尾呼应，且短小而意味深长，令人回味无穷，表达了作者对昆明的雨的思念与喜爱之情。

字正腔圆本义：（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺)。引申义：含褒义，指说话装腔作势，道貌岸然。
字正腔圆，汉语成语，拼音是zì zhèng qiāng yuán， 意思是形容吐字准确，唱腔圆熟。出自《胡雪岩全传·平步青云》：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是地道的无锡话。”
近义词：唱念做打、余音绕梁。
反义词：南腔北调。
用法：联合式；作宾语、定语；指说话。
造句：
1、温厚的声音，字正腔圆，学英语的好典范。
2、姐心情大好的时候说起话来都是字正腔圆抑扬顿挫的。
3、试想，一个说话字正腔圆、抑扬顿挫、绘声绘色、声情并茂的教师，能不使学生陶醉其中，自得其乐，有身临其境之感吗？

《画》这首诗描写山，水，花，鸟这四个景。是唐代诗人王维所做的一首五言绝句。
原文：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
译文：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
赏析：此诗表达了王维对画中美好事物的向往，以及比对现实而产生的忧伤。朴素无华的语言中，可以体会到其中的韵味无穷。从诗中来看，画中有山、有水、有花、也有鸟，这都是典型的国画题材。通过王维的描述，可见它肯定是一幅逼真至极，极为传神的佳作。无论是画中青翠的山，流动的水，绽放的花，以及那欢快的鸟，这样一派生动愉悦的景象，足以让我们为之无限的遐想。