猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能

嬲（niǎo）：方言用字，很多时候用作脏词。通孬。在普通话中意为戏弄、搅扰，或纠缠之意。在内蒙古以及晋北方言中，意为：神气、得意，或志得意满之意。嫐，汉语汉字，拼音nǎo，嫐比嬲(niǎo)多一层意思：娇媚、柔弱、妖娆、妩媚。
嫐的方言意思：
1、同辈之间，男女之间，用这个字形容时，意思是不停地戏弄人家，不胜烦厌。
2、长辈对孙儿之间，用这个字形容时，意思是孙儿很招长辈、大人喜爱、招爱、惹长辈欢喜。
嫐是广东粤语（广东白话）里面出来的词，在广东白话里嬲的意思等于生气的意思。

“沽酒待人归”的意思是买酒等待人归来。“沽酒”买酒的意思。
“沽酒”的出处：
1、《赠崔立之评事》：“墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。”
2、《浮生六记·坎坷记愁》：“夜至江阴江口，春寒彻骨，沽酒御寒，囊为之罄。”
3、《杭州春望》：“红袖织绫夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”
4、《东周列国志》：“山上明星岩，有一异人，自七月十五日至此，结庐独居，每日下山沽酒自酌。”
“沽酒”造句：
1、我就说怎么这么晚了还要当垆沽酒，原本是有一篇大文章要做啊！自愧不如啊！
2、近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

吸取和汲取的区别之处在于：
1、二者的使用场景不同：
吸取用于书面语和口头语二者皆可。
汲取多用于书面语之中。
2、二者的搭配对象不同：
吸取搭配抽象和具体的事物对象皆可。
汲取多与抽象事物搭配。
3、二者动作的侧重点不同：
吸取侧重于采取、采用。
汲取侧重于取得、取来。
吸取和汲取是同义词，它们在大部分场合中是可以互换使用的。但根据“吸”和“汲”的单字意思，可以了解到“吸取”和“汲取”在表达某事物的获取程度上是不同的，这里“汲取”要比“吸取”表达的感觉更加深刻和努力一些。
吸取和汲取的意思大体上是接近的，在与“经验”、“教训”、“精华”、“智慧”等相关词语搭配时基本上是可以互换的，但在与“水”相关的词搭配时，还是需要用“汲取”来表达的。

“水漫金山”与白素贞有关。水漫金山是一个汉语成语，拼音是shuǐ màn jīn shān。即用大水淹没金山寺，为中国古代神话传说故事，在民间流传广泛，是中国著名四大爱情传说之《白蛇传》中的一段情节，为白娘子斗法海时所用的法术名称。金山在江苏省镇江市。
该故事出自于清代《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”
白素贞是中国古代民间爱情传说《白蛇传》及其衍生作品中的女主人公。出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精，与青蛇精小青结拜为姐妹。传说为黎山老母的女弟子，她在青城山与峨眉山修炼得道，法术高强。
她美貌绝世、明眸皓齿、倾国倾城“赛天仙”，集世间美丽优雅及高贵于一身。白素贞虽是骇人生畏的蛇妖出身，但却天性善良、菩萨心肠。白素贞用岐黄医术悬壶济世、造福黎民，功德无量。
经观音点化，与许仙邂逅于西湖断桥，而后一见钟情，结为夫妻。
有一次端午节，白素贞喝下雄黄酒现出原形，变成一条大白蛇，吓得许仙魂不附体而死，白素贞为救夫婿，上天四处苦寻起死回生仙药，盗取灵芝仙草，后来经南极仙翁相助，成功救活许仙。
金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走于金山。小青陪伴白素贞至金山索夫，与法海发生争斗，苦战不胜，白素贞拼出全力，和法海比武斗法，致使水漫金山，挽回了许仙。不料法海却总是不依不饶，仍用强力拆散他们，后把白素贞镇压在雷峰塔下。二十年后许仙与白素贞的儿子许仕林中状元孝感动天，白素贞终得出塔，飞升大道，位列仙班。