写给专科生的10条忠告

天道酬勤
精选回答

1、当你踏进专科的那刻起你就必须明白:其实我们并没有多少时间!专科三年,其实只有二年半的时间可以学些东西。假如你还打算升本,假如你还想做做兼职学学其他的,那你只有二年在校时间!所以当你走进专科的那一刻起,你就该早给自己定下一个明确的目标,并且持之以恒的坚持下去!付诸于行动!

2、专科就是专科,不要考虑什么是什么民办还是全国知名,你必须清楚的明白:专科和本科之间起点的明显差距,但是继续扩大差距还是缩小差距,完全取决你的后天努力!专科一样可以再学习升本考研。一样可以进IBM,进微软。一样产生了网上所谓的"史上最牛的专科生",虽然只不过是其中很小的一部分人,我们为什么不是这部分人呢? 现在发达的网络资源,为你们的自学提供了很好的捷径。

3、我们要学会欣赏自己的大学,不论它有多少的不尽人意,有多么的被人看不起,但是它毕竟是你从校园走向社会的一个衔接地带,同时它也能够给予影响你一生的某些东西!也是将来很多人会问起的地方!学校影响不了我们什么,是我们自己,自己的心态,也许这篇文章:善于利用周围的一切资源,在绝望中寻找希望 ,会让你以一个新的眼光来认识你的大学。

4、不要带着功利的目光去看一些所谓的“有用”书,其实那些什么计谋类,致富类,经验类,经商类的书绝大部分只不过是不得志的人写的不得志的书。多读读那些可以在无形中可以提高自我素养的,有大家风范的“无用”的书!我相信你一定会受益匪浅!

5、不要盲目的追随考证热潮,拿下一大堆的a证、二级证、国家部门认证、语一级证……,其实真正工作了才知道,学历证、“身份”证最重要。考证要理性,要选择真正自己需要的,适合自己的才是最好的。

6、大学除了教室,宿舍,食堂是你常去的地方外,大学的图书馆也应该是你常去的地方!即使那些不是很好的专科院校的图书馆的藏书,也够你受用一生!同时那些就读于名牌大学的专科生不要轻易放弃你手中的这笔巨大财富,多抽点时间去图书馆待待!我在之前的文章中也说过,无论你喜不喜欢,都要学习读书。以前高中45分钟可以写一篇作文,现在想写写东西,可就是憋不出一个字啊。学习不是为了别的,就是为了不让你成为脑残。

7、不要把交友当做你大学生活的主要部分,一定要有适度和有眼光的交几个趣味相投的,有理想,有抱负的朋友!这些朋友在一定程度上是你的“催进剂”,你的盟友!一定要记住:“物以类聚,人以群分”。你所交的朋友也是你的一面镜子!社会就是人与人打交道的地方,也不能一味的自闭,要建立自己的圈子。

8、适应大学的人际生活,毕竟人是在不同的环境成长的,因此每个人的性格和素养也不一样。在校园中,班级里和宿舍内,你肯定会遇到很多令你不解,不快的事或人。可是很多时候,你无法改变这种现状,那你就必须学会适应!这样当你走入社会时你就学会了:宽容,包容,忍耐,也不会为很多的不可理喻或不可理解的事而“庸人自扰”了!当你没法改变别人的时候,就学着改变自己。

9、专科与本科的区别:本科不讲授具体的某一项技能,而是一些做研究的通用的方法和基础,因为是基础,所以称为本。 而专科是教授具体技能的,所以叫做专。如果你读的是专科,需要注意本科的通用理论;专科是求生,本科以上是发展之道。

10、这是最后一条,也是你必须明白和理解的:近来,教育部发布了“211工程大学、985大学、独立院校、民办院校原则上不得招收专升本”(而且原则上专科毕业是不能报考研究生的,必须工作2年后,才可以与本科生同等学力的身份报考),可能对于众多的专科生而言,这是一条不好的消息!但是你应该静下心来好好思考一下! 其实国家的这个决定是正确和人性化的!

正确性在于:
众人皆知,专升本考试其实只考二门。文科:大学语文、英语,理科:高等数学、英语。那么你觉得这两门的考试可以和高考相提并论吗?从形式上就有天壤之别!高考考的是我们的综合知识,而专升本所考的知识是一种单一结构的考能知识,还排除了专升本偶尔的漏题现象!
倾听幸福 2022-06-06 13:20:28

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感触是什么意思

“感触”的意思是指接触外界事物而引起的思想情绪。
“感触”的出处:
1、《颜氏家训·风操》:“《礼》云:‘见似目瞿,闻名心瞿。’有所感触,恻怆心眼。”
2、《鹤林玉露》:“盖兴者,因物感触,言在於此而意於彼。”
“感触”造句:
1、父爱是太阳,即便在乌云密布的日子里,我也能感触到他的光辉。
2、扑入车窗的景色,使我生发了一种似曾相识的感触。
3、当你感触伤心痛楚时,就是去学些什么工具,学习会使你永久立于不败之地。
4、有所感触,心目凄怆,如果处在一般情况,自应该让这种感情表达出来啦。
5、我把快活注入音乐,就是想让全世界感触到欢乐。

科举制度是隋文帝还是隋炀帝

隋炀帝时,始建进士科,科举制形成。隋文帝开始用分科考试来选举人才,隋炀帝时期正式设置进士科,隋文帝即位后,废除魏晋以来的选官制度——九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员。
科举制度是古代中国及受中国影响的日本、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。
科举从开创至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千二百余年。科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试,宋英宗治平三年(1066年)改为每三年举行一次科举考试。
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”,中央省试为“省元”,殿试第一名为“状元”。
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期,其积极性还占主导地位。但在宋代以后,随着封建专制的非人道发展,科举的消极性越来越大。宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下,人才一代不如一代。

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《创造亚当》是根据创世纪第二章:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当,耶和华在东方立了一个伊甸园子,把所造的人安置在那里。”米开朗基罗为了集中注意力于大神的创造,以及亚当的诞生,便把神和亚当安量在左右两边的空中和陆地上。右边是耶和华大神,飞翔在空中,他左手抱着天使们,右手伸向亚当。亚当全身裸体,躺在左边的陆地上,一手伸向大神。神与人的手指象接电似的相互交流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。体现了创造者的权威和被创造者的信心。
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“四面楚歌”的历史人物是项羽,男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
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作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价“羽之神勇,千古无二”。