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“影子”一共有十八画。拼音为yǐng zi，意思是光线被物体挡住而形成的阴影；水面等反映出来的物体的形象；模糊的形象。
“影子”的出处：
1、《影子》：“街头很清净，影子忠实地伴随我们，在水门汀上颠来倒去。”
2、《儒林外史》：“贵相知此事，老先生自然晓得箇影子？”
“影子”造句：
1、我等了好久，也没看见小刚的影子。
2、飘飞的黄叶，午后斜长的影子，都预示着秋天的脚步近了。
3、敌军被红军牵着鼻子转，甚至连红军的影子都没有发现。
4、说好了中午开班会，却迟迟不见班长的影子。
5、别理他的风言风语，身正不怕影子歪，只要自己站稳脚就行了。
6、灯下的影子一会儿变长，一会儿缩短，可真有趣。
7、夜晚看什么东西的影子迷迷糊糊的。
8、小明最胆小了，常被树的影子吓得魂不附体。
9、溪水中映现出杜鹊花的影子，像一片片彩霞。

《纪念白求恩》分四个部分：
1、第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。
2、第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
3、第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。
4、第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
《纪念白求恩》文章概述了白求恩同志来华帮助中国人民进行抗日战争的经历，表达了对白求恩逝世的深切悼念，高度赞扬了他的国际主义精神和对技术精益求精的精神，并号召全党向白求恩同志学习。
《纪念白求恩》被选入苏教版语文八年级下册第6课、鄂教版语文九年级下册第13课、语文版语文八年级上册第9课、2016年秋季新人教版语文七年级上册第13课。

“心知肚明，却也心存期待”的意思是指明明知道一件事的结果是怎样的，但是还抱有一定的期待，希望这件事情的结果能够有所改变，常常用来比喻心里明白，但却不认同的事情。
古时候人们知道心在腹中，而且认定人是靠心来思考的，还把所有的智慧也归根于心。所以，当时人们用于描述与思想和意识有关的问题时，就喜欢用“心”、“肚”、“腹”和“胸”等与心有关的名词。比如说“胸有成竹”和“心知肚明”。

伯夷叔齐不食周粟的故事是：
商代末年，位于今河北东部的孤竹国国君有两个儿子，大的叫伯夷，小的叫叔齐。孤竹国君喜欢小儿子叔齐，临死前立下遗嘱让叔齐接班。老爸死后，叔齐不愿意违背立长子为王的规矩，坚持要让位给哥哥。为了让弟弟安下心来做国君，伯夷偷偷地离家出走了。哥哥出走后，叔齐也离开了王宫，四处寻找哥哥。两人团聚后，决定不再回孤竹国。
听说西伯昌（即周文王）比较尊老敬老，兄弟俩便一起投奔，并在那里定居下来。文王死后，武王继位。继位后的武王扩充兵力，准备讨伐商纣。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，叩马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。
武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”
不食周粟意思是本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
出处：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
用法：含褒义。比喻清白守节，一般做动宾式；作谓语、定语。
寓意：
伯夷和叔齐为了坚持自己的立场，宁愿饿死也不吃周朝的粮食，最后饿死在首阳山上。伯夷、叔齐这种坚持原则的精神值得我们学习，但是在现实生活中，我们除了要有气节外，也要适当掌握变通的技巧，分清楚事情的轻重缓急。