成人自考怎么学习?要哪些教科书籍?

醒过来
精选回答

我的自学方法

大家好,很高兴在这里认识您。

我是通过一个很偶然的机会接触到成人自考,可以在提高自我的同时获得学术证书,这对将来出外找工作也很有帮助。经过一年的学习,我参加了两次考试并通过了六门科目。这个结果不好,但是我很努力,很满意。努力得到了回报。我看到很多朋友在学习自考,所以我想分享我的学习经验,希望每个人都能共同进步。

1.根据自己的时间制定时间表。只有好的计划才能更好地执行。在学习开始时,将首先安排简单的科目,例如:毛概、思修这些公共课,这两个科目均获得高分。我很有可能在这两个科目中获得高分。这些课程的学习方法仍与专业课程不同,不同的学科有不同的方法。在公开课上,您可以听讲座,复习问题,参加模拟考试以及检查遗漏之处。这是正常的学习速度。但是,仅对古代汉语和古代汉语这样的主题进行上述操作是不够的。知识点晦涩难懂,难以理解,因此您必须记笔记,并且必须在笔记本中写下稀有单词。不管记忆有多好,它都不如一支笔。写下来是最奏效的方法。

2.如何提高,许多学生会遇到这样的困扰。他们可以在课堂上理解和记住。每隔几天会忘记很多知识点。每个人的记忆曲线都不一样。您可以在学习过程中慢慢探索。如果您汇编关键知识或关联记忆,则可以找到自己的记忆点。最终提高学习和复习的效率,并取得良好的效果。如果您觉得自己的阅读和学习效率低下,可以进行一些调整,找到一种更适合您的方法。它可以轻松完成学习。

3.您不能盲目学习,学习整合知识点(任宏学习网上会归纳很多笔记跟题库)对需要学习的信息和掌握的知识进行分类,您可以制作简单的思维图或将其记下来制作知识点卡,以便组织您的大脑和思维,以便您可以记住,复习和掌握。同时,我们必须学会将新知识与所学知识联系起来,继续融合并逐步改善我们的知识体系。这可以增进理解并加深记忆。

4、刷题就是实操,学习不能纸上谈兵,在提问时,请尝试反映,分类和整理出相应的解决问题的想法。当遇到错误问题时(无论是否粗心),最好收集这些错误问题,并为每个主题建立独立的一组错误问题(应分类错误问题集),当我们在考试前复习时,关键审核对象可以确保在同一问题上不会有任何错误或分数丢失。如果您获得了应该获得的积分,您将获得很高的分数。

至于学习的资料,我在这里告诉大家,刷题很关键,刷真题更是重中之重,在这里给大家推荐,任宏学习网(百度搜索就可以),可以说题库非常全面,希望可以帮到大家。

君心似我心 2021-06-15 21:05:27

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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