静物素描如何拉开黑白灰

所爱旧情人
精选回答
1、静物本身的固有色的变化形成了整个画面的明度节奏变化。2、观察一个物体首先就要看黑白灰,黑白灰是三个色阶,到五大调子还可以再细分,五大调子最关键的就是明暗交界线,事实上它是一个面,从整个画面的黑白灰构成来看,明暗交界线应该说是画面上物体比较重的一个面。3、光线的强弱与方向对画面中的形体与空间有很大的影响,从而影响到整个画面的明度与节奏变化。

5、不同工具与技法的运用对画面物体质感的表现有着很大的关联性。我们要根据画面的内容适当的选用工具与表现技法。

6、明度对决定画作的情绪表现起主导作用,通过合理的平衡、对比、图案、节奏等形成统一和谐的画面效果。从一幅画面的明度上分我们可以把素描静物的色调分为:高调(最暗的明暗关系)、中调(在九阶明度表上中间的五阶)、低调(不暗于中灰的明度表上暗的部分)。在我们平时的素描绘画中我们一般运用全明度的表现方法来绘制画面的明度关系,那样画面名都就会丰富和谐。

邂逅黄昏 2021-06-15 01:05:24

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鹤发童颜的意思

“鹤发童颜”是汉语成语,拼音是hè fà tóng yán,意思是仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色,形容老年人气色好。
出处:
1、唐·田颖《梦游罗浮》诗:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
2、明·罗贯中《三国演义》第十五回:“童颜鹤发,飘然有出世之姿。”
3、《三国演义》第八十一回:“先主见李意鹤发童颜,碧眼方瞳,灼灼有光,身如古柏之状。”
4、清·李汝珍《镜花缘》第十一回:只见路旁走过两个老者,都是鹤发童颜,满面春风,举止大雅。
5、《精忠岳传》第三十六回:“兀术见是一员老将,鹤发童颜,威风凛然,十分欢喜。”
6、黄宗英《大雁情》:“我看见一些鹤发童颜的科学家,奋发挺进,拾级而上。”
造句:
1、年逾古稀的张老伯鹤发童颜,走起路来却健步如飞。
2、李爷爷年近九十,依然鹤发童颜,身体硬朗。
3、这位鹤发童颜的老爷爷,是来自远方的客人。
4、这位鹤发童颜的老人每天清晨都会准时来这里锻炼。

三点水加秋天的秋念什么

三点水加秋天的秋有三个读音:读作湫(jiǎo,jiū,qiū),汉语二级字。湫(jiū)清静。湫(jiǎo)地势低下,低洼。湫(qiū)水潭,洞穴,凝集,积滞。
“湫”的出处:
1、《史记·封禅书》:“湫渊祠朝那。”
2、《春秋传》:“曰:‘晏子之宅秋隘。’安定朝有湫泉。从水秋声。子了切。又,卽由切。”
3、《春秋·繁露阳尊隂卑篇》:“湫湫者,悲愁之状也。”
“湫”造句:
1、琴琴看着他这副算不溜湫的样子好笑不已,刚想笑话他杞人忧天来着就被前门外一阵洪亮的声音给打断了。
2、大龙湫瀑布举世闻名,是雁荡山泉瀑流水之最。
3、他记得他们住的那间屋子,黑暗湫隘,一张白床单铺盖的床占了一半的面积。

一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰意思

“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,谚语,意思是一点点衣食都来之不易,应当经常想到物力的艰难而加以珍惜。
出自清・朱柏庐《朱子家训》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。自奉必须俭约,宴客切勿留连。”
造句:
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2、对于今天的人来说,家训或许有些生疏了,但“人无廉耻,百事可为”,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的格言你一定不会陌生。

炎帝的后代

炎帝的后代有:精卫、节并、戏器、祝融、共工、后土。
1、精卫是中国古代神话中的一种鸟。上古神话传说里,女娃是炎帝最小的女儿,后溺水而亡,化作精卫鸟;另一说,女娃是上古的一个部落,由于气候变暖,海平面上升,女娃部落遭到灭顶之灾,后化作精卫。
2、节并是古代中国神话传说中的人物。炎居之女,姓姜,名节并,号魁隗氏。炎帝魁隗氏时代三任帝。
3、戏器是《山海经》中记载的人物。炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器。
4、祝融,号赤帝,中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神,五行神之一。历史文献中,祝融的相关记载纷繁复杂。在部分文献中,祝融指三皇之一的祝融氏。又有文献记载祝融为炎帝之后。另有文献记载祝融为黄帝之后。而祝融也指火正、夏官的官职名称。
5、共工,又名共工氏、康回、孔壬,中国古代神话中的水神。炎帝后裔,祝融之子。在早期的文献中,共工是尧的臣子,之后演变为古帝王、部落首领,后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。共工所处的时代,往前可追溯至高辛氏、颛顼、黄帝、炎帝等时期,往后则流传至舜、禹时期。
6、后土是中国上古神话中的中央之神。道教神话中的“四御”、“六御”尊神之一。早期在《左传》、《礼记》、《淮南子》中,大致称后土为共工氏之子,为中央之神,性别尚未明确。