终于知道农村的年轻人为什么穷了

彩虹桥
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终于知道农村的年轻人为什么穷了
今年过年回家,有个很大的感触,就是以往那些小伙伴们都没法愉快地玩耍了。他们看我目光都不一样了,他们说哇,程大老板程总回来了,你现在是富豪我们高攀不起啊,想粘粘程总的光,等等诸如此类,或者就是远远看到装作没看到,可能是觉得自己自卑。最让我感触的就是曾经一起盟誓做出一番事业的兄弟,现在呆在农村的门口晒太阳,抱着孩子。我想跟他说话却再也找不到相同的话题去讲,他再不谈什么理想和不谈什么成就事业,只谈今天的天气,明天去谁家,哪家有麻将打,或者年后想找个小餐馆打打工混口饭吃。我给说一些我程大个小火锅加盟的一些计划,餐饮的发展方向,以后的创业模式,他有一半听不懂,有一半似乎不感兴趣,懒洋洋的状态,跟人也不太交流了。我不知道为什么他们一直呆在老家会成为这样?当初出来闯荡的劲头荡然无存,只留下好像被岁月风干了一样的懒洋洋的状态。他们还年轻,却已经成了,这样。我给他们说赶紧出去走走吧,不为了挣钱,不为了别的,就为了开阔下眼界,充实下思想,改变下精气神,理解下现在的社会发展和生活状态。不要再龟缩在一个地方,越变越让人不认识。这倒不是说我的家乡有多封闭和艰苦,这几年每家每户日子也都过的不错,不愁吃不愁穿的,但人似乎一回家一到家乡就有了一种前所未有的安逸感,有了懒洋洋的状态,有了挖苦人的本领,有了忽而冷漠忽而热情的飘忽不定的情绪,有了封闭的思想。这几天虽然是过年,大家都比较清闲,但是他们似乎日常仍旧那么懒洋洋,胆子忽然变的很小,交流忽然变的很少,木讷的和地里的庄稼一样。这种向内而外的生活就是农村典型的生活,大部分父母辈都很勤奋,他们只休息这么几天,除此之外都是当泥瓦工,或者外出打工,或者准备田地里的活儿干。但我们这一代却似乎失去了更多的激情,让一切都慢下来,都漫无目的起来,让一切都变的毫无把握起来。因此让他们自己也无所适从起来。我的家乡很适合一个心有情怀的人居住,但真不适合年轻人去消磨自己的志向、眼光、胸襟、气魄和判断力。我的大多数同学中,他们会用手机,而且拿的手机有的比我还好,很多都是个水果机,但是他们不懂得怎么用手机赚钱,他们会用电脑,但是不懂得怎么用电脑去做更多的事情,他们会干活,但是不知道怎么才能既能把活干的漂亮又能赚到更多钱,他们知道乐观但不知道怎么用乐观的心态再去拓展自己的见识。他们已经不是我认识的当初的那些人,当初的他们志气高昂,充满了理想和冲劲儿。而现在他们却被农村的时光埋没在了黄土扬尘里。他们除了吐槽,除了挖苦,除了羡慕嫉妒恨之外,甚至连被嫉妒逼起来的劲头都没了。他们没了危机感,没了紧迫感,没了方向感。他们甚至在开始躲避熟悉的自己。人还是要有劲头的,我怕我呆的时间久了也失去的希望,做什么事情也畏首畏脚起来。我还是习惯于很有规律的生活。充满了激情和能量的生活。之前我们一直说穷就穷在了思想,我现在想说,穷是穷在坏境,没有头外界太多刺激的环境,久而久之思想也会变的愚钝和懒惰。而不主动去寻求脱变的人,又让环境变的更加如此。如此循环。我们家乡是苹果之乡,每年产的苹果多出口,家家户户都有,他们被国商收购后其实也赚不到多少钱。所以我就对我的同学和玩伴说让他们通过网络去直销。这多好。现在物流又不是问题。他们连连称是,但却没几个人去做。父辈有他们坚持的信仰,比如祖宗的敬畏,甚至鬼神的一些习俗遵守,但是我们这一代人没了这些,也没了向上的蓬勃之气。趁年轻,走出去,或者去创业。别让自己快速的衰老。成了农村太阳下的一根扫把。人越有钱越踏实,越有底气越自信。别等待也别懒惰,一切都需要行动。就算要当个农二代也得当出个摸样吧,也不能老啃着老一辈的经验吧?一个人的没出息,先从他闭了嘴,失了激情,忘了初心开始的。我今年回家给父母发了几张100的美元,说这是我从微信上赚的加盟费,然后四下邻居便知道了,他们羡慕这几张美元,却对怎么赚的不感兴趣。对于老一辈来说仍然羡慕的是谁家孩子被分配工作了,在县上民政局或者水电局成了正式工。一个月二千多块钱,很是羡慕,一辈子的饭碗算是抓到手了。对于我的小伙伴们,他们仍旧在一脸茫然,我是真想告诉他们什么是微信营销,什么是网络营销,什么是创业,什么是……但他们不懂。所以相互间突然就没了言语,久而久之就有了隔阂。农村年轻人的穷,是因为他们放弃自己太早了。是因为他们失去了在城市里那种生活下的激情和向往。忙碌和快节奏不一定是件坏事。最起码能让你有不断接受新鲜东西的机会。所以,还是出去走走,接触不同的人,和不一样的人打交道,看不一样的东西,吃不一样的饭,做不一样的事情,看不一样的世界。
思想的主角 2022-06-14 05:20:43

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江雪是小学几年级学的

《江雪》是苏教版国标本第七册课文、人教版小学语文二年级上册、西师大版第三册学的。《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。
原文:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
译文:
群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。
诗中运用典型概括的手法,选择千山万径,人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物,描绘大雪纷飞,天寒地冻的图景;接着勾画独钓寒江的渔翁形象,借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富。

裹是什么造字法

“裹”:字形来说,可拆分为,衣和果,所以字形造字法中,称为“会意法”。“裹”:包,缠绕的意思。
“裹”的出处:
1、《穆天子传》:“朱三百,裹。”
2、《管子·君臣》:“富之以国裹。”
3、《吕氏春秋·本生》:“无不裹也。”
4、《高唐赋》:“绿叶紫裹。”
5、《资治通鉴》:“乃取蒙冲头舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。”
“裹”造句:
1、今天我收到了李伯伯寄过来的包裹。
2、厚厚的积雪覆盖着大地,我们的眼前呈现出一片银装素裹的世界。
3、一道霞光落下,正是浓妆艳裹的千魅圣者。
4、我时不时地裹紧外套,脚下不停地挪换着脚步,从有过的焦躁不安、急不可耐。

闲暇时光什么意思

闲暇时光指业余时间、自由时间。
闲暇是一个汉语词语,读音为xián xiá,是指人们扣除谋生活动时间、睡眠时间、个人和家庭事务活动时间之外剩余的时间。换句话说,闲暇是指个人不受其他条件限制,完全根据自己的意愿去利用或消磨的时间。
引证解释:
1、平安无事。
①、《孟子·公孙丑上》:“今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。”
②、宋·李纲《奉诏条具边防利害奏状》:“大概近年所操之说有二:闲暇则以和议为得计,而以治兵为失策;仓卒则以退避为爱君,而以进御为误国。”
③、姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章:“年年春天,李自成都是在马鞍上和战争中度过,从没有像今年春天这么安静和闲暇。”
2、泛指闲空;没有事的时候。
①、晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪》:“望闻乌氏有龙池之山,微径南通,与汉相连,其旁有奇人,聊及闲暇,广求其真。”
②、唐·白居易《长恨歌》:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。”
③、蔡东藩《清史演义》第一回:“且说布库里雍顺渐渐长大,也学些骑马射箭的技艺,闲暇时又在河边折柳编筏。”
④、明·施耐庵《水浒》第三十八回:“今日是个闲暇日头,因此下来取讨。”
3、悠闲从容。
①、汉·贾谊《鵩鸟赋》:“庚子日斜兮,鵩集予舍,止于坐隅兮,貌甚闲暇。”
②、宋·叶适《温州州学会拜》:“人人劝酌,长幼尽盏,多闲暇自得,无勉强急迫之意。”
③、明·冯梦龙《东周列国志》第五十四回:“乐伯故意代御执辔,使许伯下车饰马正鞅,以示闲暇。”
④、萧军《八月的乡村》一:“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候,他快活、闲暇。”
近义词:安闲、空隙、清闲、空闲、空暇、闲逸。
反义词:忙碌、繁忙。

关于勤奋的事实论据

关于勤奋的事实论据有:
1、陈平忍辱苦读书终成名相:陈平是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老者,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
2、柳公权戒骄成名:柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。
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4、嗜学的范仲淹,最终有所作为:范仲淹勤奋读书,幼时家贫,没有饭吃,喝只能粥,冬天煮好粥,让它结冰,再用刀切成一小块一小块,每天只能吃一块,他朋友知道后,给他送来吃的,他就随食物腐坏,也不碰,他跟朋友说不能让自己学会享受,最后终于有所作为。
5、悬梁刺股:东汉孙敬读书废寝忘食。读书时间长疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书,想出了一个特别的办法他就找一根绳子,一头绑在房梁上另一头绳子牵住头发,当他读书疲劳时打盹了,头一低,把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国苏秦,政治家。在年轻时,他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他想了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。