人文类专业有哪些

夜风来兮
精选回答
人文社科大类包含专业有,哲学、汉语言文学、历史学、社会学、社会工作、对外汉语、英语、广播电视新闻学、新闻学、广播电视编导、广告学、会展艺术与技术(策划与经营方向)、美术学、法学、日语。
培养院系有,社会科学学院、美术学院、文学院、法学院、影视艺术技术学院、外国语学院
其中,人文科学试验班,为人文社科类基础班。第一学年末进行专业分流;分流时,第一学年绩点进入前80%的学生可以在人文社科类内任选专业,其余20%的学生归入人文社科类按类内标准选择专业。
汉语言文学,为人文社科类。第一学年末按照学生入学时的高考成绩、第一学年绩点排序,参考个人综合表现,依据各专业最大可容纳学生数,按填报志愿的顺序分流到类内的专业。
丑萌美少女 2022-01-19 14:49:06

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兴庆宫里繁花似锦的下一句是什么

“兴庆宫里繁花似锦”的下一句是“大雁塔下游人如织”,兴庆宫、大雁塔是地名;里、下方位名词;繁、游是形容词;似对如。
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

接续是什么意思

接续,汉语词汇,拼音:jiē xù,意思:连续、继承;连接。
出自:
1、宋朝司马光《辞接续支俸札子》:“闻近有圣旨,特再给臣宽假将治,其俸给等接续支给。”
2、《老残游记》第八回:“只好把捆行李的绳子解下两根,接续起来,将一头放了下去。”
3、《书信集·致萧军》:“这种滑稽短篇,只可以偶然投稿一两回,倘接续的投,却不大相宜。”
4、明朝唐顺之《与张西磐尚书书》:“乡里后辈中有可与言者,时与提撕,使趋正路,此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也。”
5、梁斌《播火记》三十一:“我留下这刨、凿、斧、锯,希望你将来学个木匠,接续我的手艺。”
近义词:持续、连续、陆续、不断、连接、赓续、络续、继续、延续、链接。
反义词:畅通、恢复、相通、断绝。
例句:
1、校园意外接续发生,教育当局呼吁各校加强维护校园安全。
2、事情一件一件的接续发生。

善问者如攻坚木是什么意思

“善问者如攻坚木”,形容善于探讨钻研的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。出自《礼记》:“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。”
译文:
善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。

己所不欲 勿施于人 这句话是什么意思

己所不欲,勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢的,也不要强加给对方。
出自《论语·颜渊》:“仲弓问仁。子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。’仲弓曰:‘雍虽不敏,请事斯语矣。’”
引证解释:
1、《卫灵公第十五》子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
2、《公冶长第五》子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
成语故事:
春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”
同义词:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
造句:
1、古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。
2、做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说“己所不欲,勿施于人。”
3、那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。
4、在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。