女性三个特殊时期的保健建议

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青春期----护好月经最佳时

月经是伴随女性40多年的“朋友”,女孩子在月经初潮阶段就应该养成一些好习惯,“善待”月经,在今后的岁月里,月经也会“善待”你。专家表示,少女月经初潮时期,随着促性腺激素和卵巢性激素水平的升高,身体会出现一系列变化,如乳房发育、体内脂肪增多、身体逐渐丰满,呈现明显的第二性征等。此时,是女性护好月经的最佳时期。

目前从临床上来看,十几岁少女发生痛经的现象十分普遍,并有逐年增加的趋势,这种情况多属于原发性痛经。一般在出现月经或此前几小时开始疼痛,持续时间不超过48—72小时;疼痛性质属痉挛性;有时与精神因素密切相关,例如学习压力太大、过于劳累、情绪波动等。

很多女孩子遇到痛经,都是迫不得已了才会上医院,“忍”、“拖”是常态。专家提醒,只要出现以下信号,就必须马上去医院治疗:痛得无法忍受,明显干扰正常生活作息;服用止痛药仍无法止痛;突发剧痛并伴随其他异常现象(如出血量过多或不止、有大量血块等)。

在青春期及时干预和治疗痛经,可以避免更严重和复杂的妇科病出现,因此痛经千万不要一味忍耐,要及时就诊。

此外,专家建议青春期少女还应做到以下四点:一、注意会阴部卫生。养成睡前用温水清洗外阴的习惯。二、文胸不能太紧,也不能不戴。应挑选透气的纯棉文胸。三、不宜浓妆艳抹。厚厚的脂粉会引发皮肤问题。四、少穿高跟鞋。宽高跟和细高跟对少女膝关节造成的压力几乎相同。

育龄期----关注避孕和乳腺

育龄期就像开花结果的收获期,是指女性卵巢功能成熟,周期性排卵的时期。一般自18岁左右开始逐渐成熟,持续约30年。这个阶段女性的生殖系统处在工作期,需要注意两个细节:避孕和乳腺疾病。

女性在一生中约有30年左右的时间需要避孕,育龄女性都需要制订一套长期、安全的避孕计划。

在眼下众多的避孕方式中,最常用和安全的是定期服用避孕药,初次服用的女性可尝试选择最低剂量的药物,以减轻恶心、水肿等不适症状的发生。但如果女性本身患有子宫肌瘤、乳腺增生等疾病,就不推荐服用了,可以采用放置宫内节育器的方式避孕。

需要提醒的是,处在育龄期的女性不要过多求助于紧急避孕药或体外射精等“危险”避孕方式,这两种避孕方法避孕失败率较高。而且紧急避孕药还容易对下次月经周期产生影响。

一般来说,女性年龄越大患乳腺癌的风险也就越高。这个阶段,女性一定要像“关心鱼尾纹一般关注自己的乳腺”(M.yiQIg.cN)。

第一,应积极参加科学的乳腺癌普查,做到早期发现。第二,要避免发胖超重,发胖年龄越早,患乳腺癌的风险越大。第三,经常注意腰围及臀围,两者之比应控制在0.87以下。第四,慎用化妆品,如丰乳膏、祛皱霜等,不穿紧身内衣。第五,女性不要一味推迟生育,最好不要超过35岁。

更年期----体检重点查3项

女人的一生大约要排出400—500多个卵子,从月经初潮到完全停经,通常会持续40多年的时间。更年期一般出现在45—52岁。忙碌了大半生的身体,此时很容易出现“怠工”或“停工”。

这个阶段,女性卵巢功能逐渐衰退,生殖器官开始向衰退过渡,最突出的表现为月经不能按时来潮,经血量渐少,最后绝经。同时伴有潮热、心悸、精神异常、腰酸背痛等症状。尤其是绝经后的女性,疾病的发生率明显高于年轻时,除生殖系统显著变化外,心血管系统、消化系统、泌尿系统、骨骼系统等也会随之发生变化。

所以,更年期女性应重视定期体检,主要包括三个方面:

一、肿瘤。绝大多数宫颈癌都是在45岁时发生。最好每1年做一次妇科检查,重点是宫颈涂片检测,了解有无异常;如果腹部出现异常包块和阴道出现不规则出血的女性,要及时就诊,必要时可做诊断性刮宫。

二、心脑血管疾病。50岁左右的女性,随着雌激素水平快速下降,心脑血管疾病高发。每1年做一次心电图检查,可了解心肌供血情况、心律失常等;随着年龄逐渐增加,还可选择做超声心动图、颈动脉超声,来检查血管是否发生病变。

三、骨质疏松。女性绝经后每1—2年检查一次。绝经后的女性会丢失10%的骨量,这主要是由于雌激素下降,导致钙无法吸收。可补充钙片或选择含钙丰富的食物。

清风 2024-01-13 15:14:16

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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