阅读下面的文言文，完成后面题目。醉吟先生传白乐天醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽

题目内容：

阅读下面的文言文，完成后面题目。

醉吟先生传

白乐天

醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下，所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台榭舟桥，具体而微，先生安焉。

性嗜酒，耽琴，淫诗。凡酒徒、琴侣、诗客，多与之游。游之外，栖心释氏，通学小中大乘法。与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归。洛城内外六七十里间，凡观寺、丘壑有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒、鸣琴者，靡不过；有图书、歌舞者，靡不观。自居守洛川及洎布衣家，以宴游召者，亦时时往。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相过，必为之先拂酒罍，次开诗箧。酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若欢甚，又命小妓歌《杨柳枝》新词十数章。放杯自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁[注]适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷。舁杆左右悬双壶酒，寻水望山，率情便去。抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年。

妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：凡人之性，鲜得中，必有所偏好。吾非中者也，设不幸，吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何?设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻饿，奈吾何?设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成，有所误，奈吾何?今吾幸不好彼，而自适于杯觞讽咏之间。放则放矣，庸何伤乎?不犹愈于好彼三者乎?

[注]舁：轿子。

小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) (3分)

A．台榭舟桥，具体而微具：具备

B．凡观寺、丘壑有泉石花竹者观：观看

C．自居守洛川及洎布衣家洎：到、及

D．好事者相过过：拜访小题2:下列各组句子中，都属于醉吟先生“率情”的一组是(3分)

①栖心释氏，通学小中大乘法②每一相见，欣然忘归③人家有关酒、鸣琴者，靡不过

④放杯自娱，酩酊而后已⑤屦及邻，杖于乡，骑游都邑⑥一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻饿

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③④⑤小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．醉吟先生为官三十载，脱离官场后隐居洛下，有如羁鸟脱离樊笼，率性而为，经常是放怀自娱，游山玩水。

B．面对众人的担扰，醉吟先生认为自己所好虽放荡，但无伤大雅，至少好过自己无所癖好却让家人忍饥挨饿。

C．作者假托醉吟先生这一形象，含蓄地表达了自己退职归隐后诗酒自娱的生活乐趣以及闲适淡泊的生活理念。

D．全文描写了醉吟先生的日常生活，真挚自然，妙趣横生。十年中，他遍游洛城内外，广交趣味相投的朋友。小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

凡人之性，鲜得中，必有所偏好。(3分)

今吾幸不好彼，而自适于杯觞讽咏之间。(3分)

最佳答案：

小题1:B

小题2:D

小题3:B

小题4：

（1）凡是人的个性，很少能够中立的，必有自己特别的爱好。(“鲜”“中”“偏好”各1分)(2)如今我幸好不爱好那些，而自己满足于饮酒写诗中。(“幸”“适”“杯觞讽咏”各1分)

答案解析：

小题1:

观：道观。回到语境中“凡观寺、丘壑有泉石花竹者”仔细研究这个句子，“观寺、丘壑”在句子中应为主语，那么词性应为名词，解释为观看就错了，再根据后面“寺”的意思就可确定出道观的意思。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。

小题2:

试题分析：

①说明他的爱好，②③④⑤都表现他的“率情”，⑥是假设。解答类似题目要善于运用排除法，根据①可排除AB，再揣摩⑥就可选出正确答案。

小题3:

试题分析：醉吟先生是假设自己有其他不良癖好而不是自己无所癖好。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。

小题4:

试题分析：翻译第一句时注意“鲜”解释为少，“中”解释为中立，“偏好”解释为特殊的爱好；第二句时注意“幸”解释为幸好，“适”解释为满足，“杯觞讽咏”解释为饮酒写诗。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

参考译文：

醉吟先生，忘掉了他的姓名、乡里、官爵，迷迷糊糊地不知自己是谁。各地为官三十年，快老了，退职后居住在洛下，所住的地方有池塘五六亩，竹几千棵，乔木几十株，楼台水榭舟船木桥，都具备了，但规模要小一些，先生安居在那里。

先生本性酷爱喝酒，喜欢弹琴，特别喜欢写诗。凡是喜欢喝酒的人、弹琴的朋友、写诗的交好，大多与他来往。游历之外，醉心佛学，普遍地学习了小中大乘法。和嵩山的和尚如满是空门中的朋友，平泉的韦楚是山水朋友，彭城的刘梦得是诗歌朋友，安定的皇甫朗之是酒友。每一见面，便高兴得忘记回家。洛城里里外外六七十里间，凡是道观寺庙、有泉石花竹的山丘沟壑，没有不游览的；别人家里有美酒、有弹琴的，没有不拜访的；有图书、歌舞的，没有不观看的。从洛川的守令到百姓家中，以集会游览召唤的，也经常前往。每当良辰美景，或雪朝月夕，好事者来拜访他，他一定为他们先打开酒坛。

再翻开诗柜。喝酒尽兴以后，就自己弹琴，奏起音乐，弹奏《秋思》一遍。如果兴致大发，命令家中的仆从调好法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高兴，又命令小歌妓演唱《杨柳枝》新词十数章。放任自己自娱自乐，酩酊大醉才作罢。往往趁着兴致，走到乡里旁边，拄着拐杖游览乡中，骑着马游历都邑，坐着轿子去到野外。轿子里只放着一张琴一个枕头、陶渊明、谢灵运诗歌集几卷。轿杆左右悬挂着一对壶酒，沿着水绕着山，由着兴致前往。抱着琴，举着酒壶喝酒，兴尽而返。像这样子共十年。

妻子儿女弟弟侄子忧虑他太过度了，有人讥劝他，他不理会，劝了多次以后，他就说：凡是人的个性，很少能够中立的，必有自己特别的爱好。我不是一个中立的人，假若不幸，我爱好钱财而贩卖货物获得利润，以至于财产丰厚家境富裕，就会招致祸患，危及生命，又把我怎么样呢?假若不幸我爱好赌博，一掷几万，倾财破产，以至于妻子儿女挨冻受饿，又把我怎么样呢?假若不幸我爱好服食丸药，节衣缩食，炼铅烧汞，以至于一无所成，又耽误了其他的事，又把我怎么样呢?如今我幸好不爱好那些，而自己满足于饮酒写诗中。放浪倒是放浪，又有什么损害呢?不比爱好那三样要好得多吗?

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。