手机夜间模式对眼睛更危险 影响睡眠模式

中年不遇
精选回答

智能手机改变了我们的生活方式,使我们在醒着的时候把屏幕粘在屏幕上。无论是信息、聊天、电话、社交媒体还是新闻,这些天人们经常被发现一直盯着自己的手机屏幕。同样的习惯也会延续到晚上,智能手机用户也会在晚上花上几个小时在手机上。

为了在影响我们视力的白光和蓝光问题上稍微有所帮助,并使我们在晚上比我们需要的时间更长,像苹果和谷歌这样的智能手机公司想出了一种夜间模式。这种夜间模式降低了屏幕的亮度,使屏幕呈现出一种黄色的色调,这对眼睛来说应该更容易,让你更容易入睡。

然而,从理论上讲,“夜模式”似乎是有意义的。曼彻斯特大学的一项研究表明,任何在iPhone和Pixels上使用过手机的人都会知道,iPhone和Pixels对眼睛的压力较小。

根据这项研究,在夜间模式下使用的暖黄色滤光器对于睡眠来说并不比标准的白光模式更好。更温暖的颜色与白天密切相关的人体和智能手机用户打开他/她的智能手机的夜间模式和黄色色调出现时,它发送混合信号到人体,因为屏幕上的颜色更接近我们在白天看到的那些。

这是因为它让我们保持更长的清醒时间,因为身体现在认为它是白天。

白色和较冷的颜色与夜晚有关,可能对下午更有益。研究进一步阐明,晚上使用昏暗、较冷的灯光和白天使用明亮的温暖灯光可能有益于健康。

这项研究是在老鼠身上进行的,研究表明,当使用明亮的黄色颜色时,睡眠模式会受到更大的影响,就像我们在“夜间模式”中看到的那样。研究得出结论,当蓝色被释放时,睡眠模式受到的影响较小。

根据这项研究,人体时钟使用了一个叫做黑素素的“专用光敏蛋白”,在眼睛里。该蛋白质有助于测量亮度并检测较短波长的光子。

这项研究由蒂姆·布朗(TimBrown)领导,他说,“我们认为,蓝光对时钟产生最强的影响是错误的。事实上,与暮色有关的蓝色颜色的效果比同等亮度的白色或黄色光的效果弱。”

布朗进一步说,通过调节黑色素检测到的亮度信号来改变光对时钟的影响是很有兴趣的,但是目前的方法通常会改变短波长光和长波光的比值。它提供了一个小的亮度差异,而牺牲了明显的颜色变化。

海在阳光下 2025-02-01 15:46:49

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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