畜牧兽医专业自考难吗

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畜牧兽医专业自考难吗

2019年自考畜牧兽医专业所需考试的科目如下:

家畜环境卫生学、兽医概论、大学语文、家畜解剖及组织胚胎学、猪禽学等。

畜牧兽医专业介绍

招生层次:专科+本科

培养目标:

本专业培养适应社会主义市场经济需要,德智体美全面发展,具备动物养殖生产与管理、饲料配制、动物繁育、动物疾病诊断与治疗、动物疫病检测与防控、熟悉畜牧兽医相关法律法规等能力,能从事动物生产、动物疾病诊治、动物疫病防控、动物疾病检疫检验、牧场管理及畜牧兽医技术推广、服务等一线工作的高素质技能型人才。

核心课程

动物解剖生理、动物营养、饲料配制与质量分析、兽医基础、动物遗传繁育、动物临床诊疗、畜牧场环境控制、动物疾病防治、特种动物养殖、畜牧场经营管理、畜禽饲养管理等课程;专项技能综合训练、专业实践、顶岗实习等实践环节。

主干课程

兽医临床诊疗与内科病、动物外产科、动物微生物与免疫、动物疫病、禽类生产、猪生产、动物营养与饲料加工等。

就业方向:毕业生可在县乡级兽医行政部门、动物防检站、动物屠宰企业、动物疾控中心、动物/宠物医院、大型规模养殖企业、饲料企业和兽药企业等企事业部门或单位,从事动物疫病防治员、动物检疫检验员、兽医化验员、执业助理兽医、兽药技术员、饲料技术员、动物饲养管理、牧场经营管理等工作。

了解2019年自考招生详情,请查看:

2019年福建农林大学自考本科市场营销招生简章

文艺男人 2021-06-20 16:39:40

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得道多助失道寡助中的古今异义

《得道多助,失道寡助》中的古今异义:
1、城:古义:城墙;今义:城市。
2、池:古义:护城河;今义:小水池。
3、委:古义:放弃;今义:委屈、不甘心。
4、国:古义:国防;今义:国家。
5、亲戚:古义:亲属,包括父系亲属和母系亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员。
6、去:古义:离开;今义:往、到。
7、域:古义:界限,限制,域民不以封疆之界;今义:地域。
8、是:古义:这,是天时不如地利也;今义:判断动词。
9、兵:古义:兵器;今义:士兵。
10、然而:古义:这样却;今义:表转折的连词。
原文节选:
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
译文:
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。
《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。

有板有眼的板意思解释

“板”的意思是戏曲中的节拍。有板有眼的意思是:指戏曲唱腔合乎节拍,形容人说话、办事条理清楚。
有板有眼造句:
1、他的课讲得有板有眼。
2、小华无论做什么事情都有板有眼的,我们真该向她学习。
3、别看他目不识丁,说起话来却有板有眼。
4、我们的语文老师讲起话来总是一本正经、有板有眼。
5、这张人物画像被画得有板有眼、惟妙惟肖。
6、别看这小家伙年纪小、可唱起京戏来有板有眼、有一番功夫。
7、李明三岁时说话就有板有眼的,表达能力很强。

治的古义和今义

治的古义:研究;治理;治病;安定;建造;训练。治的今义:管理;惩办;医疗等意思;还可作姓氏。
治:zhì。《说文解字》:“治,水出东莱曲城阳丘山,南入海。从水、台声。”胚胎的雏形是台之范式。水、台两范式叠加。水如胚胎一样被管理是治之范式。
出处:
1、郦道元《水经注》:昔禹治洪水。
2、《聊斋志异·小翠》:遂治别院,使夫妇成礼。
3、《史记·孝武本纪》:其后治装行,东入海求其师云。
相关组词:治安、治理、治水、治病。
反义词:乱。

植树的牧羊人是什么体裁

《植树的牧羊人》的体载是小说。《植树的牧羊人》,又名《种树的男人》,是法国作家,电影编剧让乔诺1953年写的一篇小说,讲的是一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树,把土丘变成了绿洲,证实了孤独者能够找到幸福,曾被改编成动画片。
《植树的牧羊人》的赏析:
在《植树的牧羊人》中,这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域,他每种下一棵树就感到在人世间就又多了一个亲人。
他的事业是堪与上帝比美的事业,由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱,这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地,人与自然相互依存的关系。
他深深意识到人生的价值在于为他人,为后人造福。幸福不是一种状态,而是一种心态。人生充满忙碌,但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛,但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章。