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“尺有所短”的全诗：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”出自战国屈原的《卜居》。
《卜居》是《楚辞》中的一篇文章。全文以屈原问卜开篇，以詹尹“释策而谢”的答语收结，中间以连珠式的对立设问的语句贯穿，文采斐然，往复盘旋，八对设问，一以贯之，气势充沛，感情强烈。虽铺陈夸饰，句式整齐，却不板不散，亦无重复之嫌。文章表现了当时社会的黑暗腐败，反映了屈原的愤慨和不满，歌颂了他坚持真理、不愿同流合污的斗争精神。

“嘭的一声”的“嘭”是拟声词，意思是物体撞击、破裂等的声音。出自《集韵》：“蒲庚切，音彭。声也。”
“砰的一声”的“砰”是象声词，形容撞击或大物落地的声音。
出处：
1、《司马相如·上林赋》：“砰磅訇礚。”
2、《广韵》：“砰礚，如雷之声。”
3、《列子·汤问篇》：“砰然闻之如雷。”
4、《前汉·礼乐志》：“休嘉砰隐。”
“嘭的一声”造句：
1、轰天裂地的巨响，火光冲天中，一块金属从火光中飞来，嘭的一声，重重地砸碎了三楼的落地玻璃窗。
2、嘭的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。
“砰的一声”造句：
1、一辆辆马车在剧院前嘎的一声停下来，打开的车门又砰的一声关上，人们三五成群地进场，在检票处滞留一会儿，然后走到前厅尽头，从左右两边的楼梯上楼，妇女们扭动着腰肢慢腾腾地上楼。
2、三个人面面相觑了一会儿。突然，砰的一声巨响，赫敏消失在一大团黑烟的后面。
3、最后：我听到轻轻的砰的一声，然后是喘气声。

“唯我独尊”上一句是“天上天下”，出自宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯我独尊。大似贪观天上月，失却掌中珠。天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场。”
唯我独尊，汉语成语，拼音是wéi wǒ dú zūn，原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大，妄自尊大，目空一切。
近义词：妄自尊大、自高自大。
反义词：虚怀若谷、虚己以听。
用法：作谓语、定语；指人自高自大。
《五灯会元》是中国佛教禅宗史书。20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。

天下马姓不一定是一个祖宗。马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖，因其封地封在马服（位于邯郸西北），人称马服君，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马”。邯郸即是中华马姓的祖源地，风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。
马姓始祖：
赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。
在远古的舜帝时代，伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。