2020高考语文作文优秀范文3篇

无所畏惧
精选回答

学生要写出一篇好作文,除了每天积累好的字句外,还要学习优秀作文的写作方法,本文总结了2020年全国卷高考作文模式,以供参考。

2020年高考

亲爱的同学们

大家好!今天交流的主题是“知己难觅”。

鲍淑雅认识管仲,但他也是一个亲密的朋友。虽然他们是自己的主人,他们仍然是强烈推荐。不要担心名利。难怪关仲淹:我父母生了我,包淑雅认识我。

了解别人的人没有自私的心,愿意留在后面。如果你不为名利而奋斗,你是真诚的。知人之士,才智聪慧,为国为民诚恳。

认识人是很有价值的。认识一个人,就是能够判断他的性格和能力。如果你长时间不和人相处,什么叫认识人?不要被外表和左右信息蒙蔽双眼。包大叔和管仲在经商时,常常占了不少,毫无怨言。很多人没有,所以他们用贫穷来解决他们。可见包叔以管仲为知己,对一切琐事都能容忍。只有了解了它的非凡能力,我们才能知道它行动的原因。只有当你知道你有非凡的才能,你才能容忍琐碎的麻烦。

认识别人的人是值得尊敬的。如果没有包拯,管仲怎么能施展才华呢?就在千里之外遇见伯乐时,方毅展现了他的才华。如韩功,一信打九天,心不为圣人所知,习贬潮州路八千,若太白,笑得仰天而去,只被王不认,拔剑四望心茫然。阮东坡和阮一公曾有过激情,但没有得到赏识。他们只是被降职了。如果有一个国王住在寺庙里,他知道如何做好他的职责,那么他将有一个盛大的展览,他可以期待未来。由此可见,认识人的人是可敬可敬的,因为他们能够以复杂复杂复杂的方式认识人才的真实特征和气质,接受他们宝贵的建议,帮助他们升迁。

认识别人的人是宽容的。越是有才华的人,越是不羡慕、不嫉妒、不恨、不担心自己的地位。什么样的宽容?真正的知己愿意留在后方。他有宽宏大量的宽容和伟大将军的风度。林祥如对莲婆的宽容和张英芝对刘赤祥的宽容,都是人们宽容的典范。宝树的宽容,在知道自己落后和推荐的情况下,胸怀堪比天高,日月可学!

人在世间,懂得人可以交到真诚的朋友,宽容可以使人与人和谐,社会发展。认识的人需要彼此坦诚相待。路遥知道他的马力。他可以随着时间的推移看到人们的内心,了解彼此的能力,并相信彼此的性格。他不应该因为时间的变化而改变他的性格。他应该始终如一,不可动摇。真诚的友谊可以催化生命图腾!如果你了解和包容人,那么你的生活会更加高尚!包书荣、管仲推荐管仲,桓公忘了过去。齐国是大治,春秋时期五霸神话已经实现。如果包伯伯只认识人,不能容忍人,那齐国就不是英雄了。如果桓公不能容忍人,报仇一箭双雕,管仲就不一样了。我们对他的才华有何评价。由此可见,宽容是一种胸襟宽广的写照,相见一笑就死的感激和恨。海纳百川,有容乃大,墙立千人,无欲为正!

知人如虹,托起辉煌。

宽容如谷,如谷,藏边秀。

人生就像一段逆流而上的旅程,我也是一个行人。何不像鲍伯伯那样,用真诚的眼光去发现自己的大智慧,以宽广的胸怀接受他的真实性情呢?如果是,我能要求什么?

扬声器:XXX

2020年7月9日

2020年全国两卷本高考优秀范文

女士们先生们,你好

我很荣幸作为中国青年的代表在“世界青年与社会发展论坛”上发言。

到2020年,疫情将把每个人、每个国家、每一个种族放在抗灾的平台上。在人类科学技术飞速发展的今天,人类对彼此的傲慢略显骄傲,但大自然给了我们一个教训。

灾难使我们不得不正视人类的脆弱和渺小。然而,面对灾难,我们如何才能走出困境?

作为青年,我们是国家的基石,民族的希望,世界的未来。我们对灾难的态度决定了世界对灾难的态度。我们战胜灾难的能力代表着世界战胜灾难的能力。世界从来没有像今天这样,我们需要我们的青年为别人做一个好的示范,为国家肩负起自己的责任,为世界发出自己的声音。

在中国开展防疫运动之初,许多人感叹:呆在家里无所事事就是对国家的贡献!这句话虽然充满了我们抗击疫情的悲痛和无奈,但恰恰证明了我们在面对灾难时应该有责任感。在家里,我们什么都没做,我们培养了耐心、克制和毅力。我们把自己的安全与他人的安全联系起来。病毒让我们从消极的角度理解了“同甘共苦,共呼吸”的力量,但它并没有让中国人失去互相帮助的本能,因为我们知道“没有一个人是孤岛”。

中国的年轻人在灾难面前,选择了为别人坚持,为别人奔波,为国家牺牲自己。我们在这里呼吁全世界要求每个人、每个国家、每个种族都做自己,然后爱别人。”青山与云雨同在“——在灾难面前,愿诽谤远离我们,使隔阂远离我们。

帮助同类陷入困境,是人类告别野蛮走向文明的开端。

如果你看一个人的国家,如果你看你的国家;如果你看你的家,如果你看你的家;如果你看你的身体,你应该看到你的身体。”

只有各国放下敌意,携手应对危机,我们的世界才会有一个和平的未来。

只有当你对自己的心有信心,你才能走得更远。

愿世界青年,在“热情生活、庸俗藏身”的现实中,永远不忘有家、有国家、有世界。

2020年高考语文作文范本三卷

有一部希腊电影叫《狗牙》,是一部寓言片。

故事中,有一个五口之家,父母和三个孩子。父亲控制着整个家庭。他为全家的生活制定了铁律。这家人必须住在离城市很远的房子里。他是唯一能自由出入的人。最重要的是他发明了一套语言,把这种语言灌输给孩子们,塑造了他们对社会的认知一个橘子叫苹果,大海就是沙发。但随着孩子们的成长和外来者的入侵,他们封闭的世界逐渐被打破。

现实中也有类似的故事。一个在社会上受挫的男人,把他的两个孩子留在家里,自学成才。终于有一天,孩子们被救出,回到了社会,重新进入了学校。他们被生活的细节唤醒了。他们吃苹果。学生们把苹果切成片,他们的父亲告诉他们只能吃。

社会、家庭、封闭和半封闭的环境、父母有限的认知也塑造了我们。这种封闭的生活,有被强化的趋势。在过去,家庭是半开放的,父母的权威可能会被打破。孩子们有更多的机会了解别人的生活。如果家长想打孩子,隔壁邻居看不到。他会说,“啊,你不能打孩子。你应该和孩子好好谈谈。那孩子就会知道,哦,打孩子是不对的。”。但随着家庭越来越分散,越来越封闭,了解他人生活的机会越来越少。你没有机会知道其他家庭的父母是否殴打他们的孩子。

如何为自己画一幅画?如何知道自己是什么样的人,是什么因素塑造了你,这些因素中哪些是正常的,哪些是不正常的,哪些是需要纠正的,哪些是需要抛弃的,这些都是从现在开始的。

了解别人,观察别人,看社会新闻,看到别人生活的每一个细节。以他人为镜,不要去想别人和自己的区别,哪怕是吃苹果、脱毛衣、说话,甚至习惯性动作、体味,都没有任何结论,也不急于肯定或否认。这是关于理解他们的背景,他们为什么会成为他们,他们如何成为自己。让自己更多地了解你的父母,更多地了解你的家庭,以及你如何吃苹果。

有了这些坐标,有了镜子,有了对比,你就可以画自己了。我为什么要吃这样的苹果?你对这个世界了解多少?这些理解的根源是什么。

知道之后,如何塑造自己?如何让你的肖像画得更好?把自己训练成人工智能。你读的每一本书,你访问的每一个网页,你看的每一部电影,你吃的食物,你穿的衣服,你选择的朋友,你说话的方式,都变成了你。他们吸引了更多的书籍,网站和朋友,给他们发信息,让他们在你的路上走。

最后,你可以成为你想塑造的人。

抓住机遇 2021-07-22 08:56:12

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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