基于以人为本理念的企业政工工作研究

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中图分类号:C93

文献标识码:A

文章编号:1006-8937(2015)11-0045-02

我国是社会主义国家,国家奉行的施政方针是以人为本,这与马克思主义的本质要求相一致。进入21世纪以来,以人为本的理念逐渐被企业所接受,并且放在了首要位置,这对于促进企业和社会的和谐发展有着巨大的推动作用。在企业生产经活动、企业自身机制改革、企业实现利润目标过程中,起最大作用的是人。随着改革开放的不断深入,政工工作的弊端也日益展现出来,这在很大程度上制约了企业的发展。要想让企业在未来的道路上得到长足发展,促进企业的继续不断进步,必须把以人为本的理论贯彻到企业政工工作当中,促进员工和企业两者和谐发展,共同进步。

1

目前我国企业政工工作中存在的诸多问题

社会主义市场经济体制下,企业如雨后春笋一般,蓬勃快速的发展起来。但伴随着我国经济社会改革开放的这些年,企业发展的同时,发展过程中也暴露出一系列问题。在整体形势一片大好的背景下,个别的问题是客观存在的。在这个过程中,企业政工工作存在了许多不足之处,这也是现代企业发展所面临的问题之一。企业政工工作问题的不足之处,主要体现在以下几个方面。

1.1

对政工工作认识不足,观念落后

在社会经济发展的带动下,企业的确得到了长足进步和发展。但这种发展下,企业的政工工作并没有随着企业效益的提升,跟上企业发展的步伐。很多企业在政工工作这一方面,并没有意识到其重要性,延误了企业政工工作水平的提升。有些企业,并没有坚持以人为本的政工工作理念,对企业员工的自身实际情况不了解,工作没有开展,这在一定程度上影响了员工与企业之间的利益关系,从而影响了企业的发展。

1.2

不能与时俱进,政工工作方法落后

在对企业政工工作进行调查过程中发现,大多数企业的政工工作方法十分落后,不能与时俱进。企业政工工作的方式,多以听证会、会议的方式进行,这种没有任何实践的纯理论性工作方法,根本不能分析企业员工的具体情况。当然,这种理论性的工作方法也在很大程度上影响着员工生产活动的积极性。这种理论性的政工工作方法直接影响了企业政工工作的办事效率。

1.3

政工人员素质偏低,沦为企业内部利益的交换工具

政工人员是企业开展政工工作的首要执行者,政工人员本身的科学文化素质,直接决定了一个企业自身政工工作是否能够顺利开展的基础。而往往,企业政工人员的素质不高,甚至在政工工作当中经常敷衍了事,滥竽充数,这不单单影响了企业政工工作水平,更危害到了企业员工的切身利益。有些企业,更是什么层次的政工人员都有,让政工部门成为一个‘油水部门’,严重损害了企业利益和员工利益。

2

加强企业政工队伍建设的措施

企业必须正确认识到企业政工工作的重要性,加强对企业政工工作建设,加强企业政工人员的素质教育,切实的对企业政工工作进行改革,使其符合新时代经济发展大趋势,使其符合企业自身的经济利益。

在企业发展、经济体制改革的条件下,政工工作体制也要随之调整,使政工工作不断完善,与企业经济体制改革步伐相一致。只有这样,才能保证企业内部的稳定,保证企业员工生产的积极性,推动企业整体朝前方快速稳定发展。

2.1

明确政工工作理念

企业经营者必须意识到政工工作的重要性,进一步转变传统的落后的政工工作理念,根据企业的发展现状和当下社会经济发展背景,进行改革创新,树立现代化的政工工作理念。对此,企业首先要树立以人为本的政工工作理念,员工是企业生产经营的根本,是利益的创造者,只有坚持以人文本,关注员工切身利益,解决员工思想、生活以及工作上存在的诸多难题,才能激发员工工作积极性,才能推动企业健康发展。

2.2

坚持政工工作理念创新,适应新时代发展

一个企业的快速发展,离不开改革创新,因为创新能够为企业的发展注入新鲜血液,注入新的动力,推动企业向前发展和进步。同样,政工工作也要坚持创新,适应新时代的发展背景,必须让政工工作方法得到创新,这样才能跟得上企业发展步伐。为此,企业要构建人性化的沟通平台,让政工工作者能够与员工很好的交流,了解到企业生产经营活动中遇到的诸多问题。其次,政工工作者可以接近员工,了解员工最真实的想法,增强企业内部的凝聚力。政工工作理念创新,就是要贴近实际,以新的有效的工作方法让政工工作融入员工实际生活,深入企业基层,针对出现的种种问题,提出具体有效的措施。

2.3

政工工作人员本身素质必须提升

以人为本,人是根本。政工工作人员本身的素质决定了一个企业政工工作的好坏。所以,企业必须进一步完善政工工作人员的工作制度。主要是建立政工工作责任制,将工作责任落实到每一位政工工作人员,实行问责制。这样可以提升政工工作人员的责任感,也能让他们被迫的提升自身的科学文化素质。如此一来,端正政工工作人员的工作态度,便指日可待,同样,企业未来的长足发展,也可以预见。

2.4

坚持以人为本这个最本质的观念

落实以人为本,最简单的就是将利益作为出发点,固定在人们的最根本利益上。一切工作的展开都是为了满足人们最根本的利益,这就是以人为本。

在当今经济迅猛发展的同时,如何协调好企业利益与员工利益之间的关系,如何处理好企业与员工的关系,将保证企业未来取得怎样的经济效益。一个企业能否让员工具有归属感,让员工将自己的聪明才干放在企业的进步发展上,意义十分重大。政工工作以人文本,看重人在企业中的地位,让人在企业发展中处于最为突出的位置,让所有企业员工共同享受发展带来的成果,将极大地调动员工的生产积极性。同时,要注意适当减少员工之间的矛盾,减少员工对工作的消极态度,采用最好的最行之有效的方法解决员工的负面情绪,这些都要求企业政工工作人员采取以人文本的工作态度。所以,企业政工工作的提升,最为根本的先决条件,就是必须坚持以人文本,增强以人文本的工作理念,将之作为指导思想。

3

本文对企业政工工作进行了分析,着重阐述了以人文本的政工工作观念,从分析中不难看出,对于企业政工工作队伍的建设,必须坚持以人为本,这是企业长远发展的根本。在新经济时代这个大背景的影响下,加强和改进企业政工工作建设,对于增强企业活力,充分调动企业员工的积极性,有着十分积极的意义。企业政工工作对于企业的发展来说,其作用越发凸显,如何切实把握政工工作要点,是每一个企业必须要深切关注的话题。

参考文献:

陈明君.基于以人为本的企业政工工作开展研究[J].企业文化(下旬刊),2014,(4).

杨海燕.浅谈水利企业新形势下政工干部如何做好思想政治工作[J].建材与装饰,2011,(9).

张启坤.新时期企业政工队伍建设的几点思考[J].工会博览:理论研究,2011,(7).

许春山.当好国有企业“思想稳定器”和“动力助推器”――政工工作在国企管理中作用发挥的几点体会[J].中小型企业管理与科技(上旬刊),2011,(10).

淡看尘世 2022-07-01 15:46:23

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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