数字媒体艺术毕业开题报告-微电影《面包》—摄像_灯光

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数字媒体艺术毕业开题报告-微电影《面包》—摄像_灯光本文简介:昆明理工大学毕业设计(论文)开题报告题目:微电影《面包》——摄像/灯光学院:城市学院专业:数字媒体艺术学生姓名:刘方旭指导教师:陈波日期:2017年3月16日毕业设计(论文)的主要内容:本小组的毕业设计为微电影实验创作,片名为《面包》一、选题目的我们主要想拟以人性为主题,采用大胆的实验艺术表现手法,

数字媒体艺术毕业开题报告-微电影《面包》—摄像_灯光本文内容:

昆明理工大学毕业设计(论文)

目:

微电影《面包》——摄像/灯光

院:

城市学院

业:

数字媒体艺术

学生姓名:

刘方旭

指导教师:

期:

2017年3月16日

毕业设计(论文)的主要内容:

本小组的毕业设计为微电影实验创作,片名为《面包》

一、选题目的

我们主要想拟以人性为主题,采用大胆的实验艺术表现手法,通过该片来探索人性的善与恶的主题,有荒诞的戏剧性,故事里充满各种矛盾与冲突。

与传统的微电影艺术表现形式相比,我们的毕业设计采用的是在微电影的大框架里添加话剧的舞台形式,其中音乐剧与舞台剧融会贯通,用一种新颖的方式来呈现和诠释本次毕业设计的主题。之所以选定题目为《面包》,顾名思义皮下为人性最真实的方面,用一个面包来充斥人性中的感性与理性,让感性与理性碰撞,让观看者产生共鸣。

二、选题方向和创作过程

(一)确立主题“感性与理性的碰撞,人性善与恶的交织”

在确立主题以后,我们这次准备用一对情侣来体现最根本的人性,赤裸的呈现给观众,从而引发共鸣。这就是我们想呈现在毕业作品里的主题,两个我,我是谁、我在哪、我要去哪。古希腊德尔菲神庙门口有句铭文——“认识你自己”,19世纪伟大的哲学家尼采说要“成为你自己”,现代派画家高更在远离现代文明的塔希提岛上自问“我从哪里来?我是谁?我要到哪里去?”并创作了一幅同名绘画作品,奠定了他在绘画史上的地位,更引起人们对这一问题的无限思索。

在历史的长河中,人类从来没有停止过对自我的追问。上个世纪90年代,美国哈佛大学的心理学教授霍华德·加德纳经过多年研究,提出了著名的多元智能理论,在他的理论当中将“自我认识”作为一种与其他智能同等重要的智能特质,并认为具有较好自我认识智能的人,“脑中关于自己有一个积极的、可行的有效行为模式”。

主要拟以人性为主题,采用大胆的实验艺术表现手法,通过该片来探索人性的善与恶的主题,有荒诞的戏剧性,故事里充满各种矛盾与冲突。

(二)创作剧情

在一个漆黑的废弃工厂里,一对情侣被绑在一个生满铁锈的柱子上面,可能一束光或者水滴声弄醒了昏迷的男生,男生迷茫的看着周围的一切,突然惊恐起来,嘴里被塞着布,他疯狂的挣扎着试图逃脱束缚,疯狂的举动吵醒了女生,两个人呜呜呜的说了些什么,转头对视了一下,互相

慢慢安静起来,两个人开始理智的想办法,逃出这个鬼地方,远处的书包被翻个底朝天,明显他们的行李和钱财已经被抢走了,万幸的是歹徒只是图财而没有害命,看样子歹徒已经逃之夭夭了,“我们要解开这个破绳子”男生呜呜呜的说着,两个人开始了呜呜呜呜呜呜的对白,也不知道互相在说什么,各自开始想尽一切办法解开绳子和嘴里这个万恶的抹布,男生看到自己的腿没有被绑,用两个膝盖夹下了嘴里的布,一点点解开了绳子,看来歹徒还不想让他们横尸荒野,他转身帮女生解开绳子,两个人没有多余的对话,女生径直跑向书包开始翻找,而男生开始四处寻找出口,两个人转头互视一眼,发现徒劳无功,一个面包和一个破旧的大门便是他们的全部家当,两个人靠着坐在了一起,看着面包,男生拿过女主的面包说:“我们不知道还要多久才能获救,这是我们活下去的希望,我们一定最后才能吃”女生看着面包没有说话,男生抱过女生,两个人就这样坐着睡着了,不知道过了多长时间,可能已经第二天了,女生醒了,拿起掉到地上的面包,塑料袋的纱纱声吵醒了男生,男生看着面包和女生,“你拿面包做什么,不是说了最后才可以吃的么”女生用半嘶吼的声音说道,“可是我已经快要饿死了”男生对着女生喊“它是我们最后的希望,它就是你的命!”两个人已经开始了争吵,但最后还是平息了,可能已经没力气吵架了,又不知过了多长时间,可能已经几天了吧,女生半跪着爬向了面包,此时的理智已经荡然无存了,疯了一样的爬向了面包,却又被男生一把拽住,两个人开始了仇人一般的争执,从推搡演变成了厮打,女主像疯子一样推倒了男主,男主头部撞到了最初绑住他们的铁柱上面,一地红色的鲜血充斥着房间,女生眼里满是惊恐,就这样惊恐着,惊恐着———直到门口的一束光打在女生脸上和她手里已经长满绿毛的面包。

三、分工要求和职责

我的分工呢主要是负责前期简单参与剧本构思、镜头设计、灯光设计以及拍摄。

(一)前期参与剧本构思;

前期讨论出作品大的方向和主题,然后阅读相关书籍与资料,最后拟定题目和主题思想。

(二)分镜头脚本设计、灯光和美术负责;

1.每个分镜头的构图画面和谐,灯光道具的摆放合理,大场景之间的解构划分和构图完整,细节的特写镜头构思新颖;

2.拍摄与灯光、美术布景全面负责

3.后期粗剪;

4.整体影片构图参与讨论规划,总体协调帮助道具剧务工作;

设计(论文)的技术路线及预期目标:

技术路线

1、合理运用灯光、镜头、角度和化妆道具进行专业性的摄像与灯光布置;

2、每个分镜头的构图画面和谐,灯光道具的摆放合理;

3、大场景的解构划分和构图完整,细节的特写镜头构思新颖;

4、镜头与镜头的衔接流畅不突兀,镜头平稳;

5、通过肢体与神情表达出整个主题的中心思想,用镜头表达整个故事;

6、角色选人符合影片要求,体现出主题;

7、后期剪辑流畅,能很好的体现影片的中心主题与思想;

预期结果

总体影片制作出来要有中心思想、明确的主题、合理的镜头衔接、与镜头构图完整,区分与毕业设计的根本所在,在围绕中心主题的基础上运营实验性的手法来表现整部作品,突出人性这个主题从而引发观众的共鸣。

课题进度计划

教学周

完成情况

第一周

跟老师沟通,确定选题;

第二周

1.

完成选题;

2.

调研相关资料,完成开题报告;

第三周

1.

到实地拍摄场地踩点;

2.

小组讨论,确定分镜头脚本;

第四周

1.

讨论演员选角要求;

2.

网络选角;

第五周

1.

灯光道具准备完整;

2.

开始简单试拍;

第六周

1.

选角完成;

2.

地点选定;

3.

规划时间地点准备正式拍摄;

第七周、第八周、

第九周

1.

正式拍摄;

2.

片花素材拍摄;

第十周

后期剪辑;

第十一周

1.

后期补拍;

2.

微博热门话题推广;

第十二周

1.

制作完成花絮及人员采访合辑;

2.

制作片头;

3.完成片头片尾的调色包装;

第十三周

1.

正式片上映;

2.

检查所有材料提交毕业作品;

第十四周

在校进行答辩准备;

第十五周

老师批阅作品;

第十六周

答辩

完成课题所需条件及落实措施:

条件:

首先就是团队协作,然后各司其职,最后统筹规划完整统一。

1.硬件:EOS5DmarkⅢ、摄像机、灯光道具;

2.软件:Edius

、Photoshop、Adobe

After

Effects、Adobe

Audition;

落实措施:

1.每周定期两次由老师指导,其余部分由自己完成;

2.每周撰写工作进展记录,前期每周到学院图书馆收集相关资料;

3.拍摄时多次请教老师或网上查找,争取让作品具有艺术感,让观众感到有趣;

4.每周定期利用学院多媒体机房进行影片解读借鉴,后期剪辑配音等工作;

参考文献、资料:

专著、论文集、报告

[1]杰弗里·迈克尔·贝斯.大师场景:导演、编剧

[M].北京:电子工业出版社,2015.

[2]刘璐.论电影音乐对人物情绪的营造[D].天津:天津师范大学,2013

[3]赵理惠.《钢的琴》视听语言分析[D].重庆:西南交通大学,2013

[4]贺文佳.电影语篇中语法隐喻的语用策略研究[D].成都:成都理工大学,2014

[5]王跃.基耶斯洛夫斯基影片中的视听语言研究[D].昆明:云南艺术学院,2009

[6]闫喜英.宫崎骏动漫电影视听语言研究[D].南宁:广西师范大学,2011

[7]张高伟.论微电影的叙事艺术[J].

美与时代(下),2011

[8][美]让·米特里.电影美学与心理学[M].南京:江苏文艺出版社,2012

[9][美]盖尔·钱德尔.剪辑圣经:剪辑你的电影和视频(第2版)[M].北京:电子工业出版社,2013

[10]郭艳民.摄影构图[M].北京:中国传媒大学出版社,2011

[11]刘永泗,刘莘莘.影视光线创作[M].北京:北京联合出版公司,2015

[12][英]古拉德?米勒森.电视和电影照明技术[M].北京:中国电影出版社,1986

[13]卓伯棠.侯孝贤的电影讲座[M].桂林:广西师范大学出版社,2009

[14]周传基.电影、电视、广播中的声音[M].北京:中国电影出版社,1981

外文文献

[1]

Christopher

Kenworthy.

Master

lens:

Director

and

author

[M].

Beijing:

Publishing

House

of

electronics

industry,2010pp.39-50.

指导教师意见:

指导教师(签字):*年*月*日

系(部)毕业设计(论文)工作领导小组意见:

组长(签字):*年*月*日

第5页,共5页

光辉岁月 2022-06-24 22:43:12

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
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