请给我结果读后感范文(通用3篇)

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请给我结果读后感1

首先感谢公司为我们推荐这了这本书,当我读完姜汝祥先生的《请给我结果》这本书后,心中难以平静,这本书改变了我们以前对问题一贯的看法,让我们从一个新的角度来审视问题,真是受益匪浅。每个人对成功结果的渴望,贯穿于整个生命的始终,体现在职场中就是给上级结果,给自己结果,做个有执行力的人。

为什么团队中有智慧的人才比比皆是,却只有少数的人获得了成功?《请给我结果》一书很好的诠释了这个问题:思路决定出路,结果决定人生!多么简单,多么精辟,多么言简意赅的一句话。从学习中我认识到要做一个有结果、有执行力的人,首先要做一个负责人的人,对自己负责,对他人负责,对工作负责;在工作中精准的明确自己的位置,锁定责任,锁定结果。这本书让人以一种全新的思路去思考自己的工作与生活。结果心态不是想要,而是一定要,在面对结果时,我们需要一个“一定要实现”的决心。为了结果坚持信念,勇敢面对,永不放弃!具体为下面几个道理:

完成任务不等于结果

执行是要做结果,而不是完成任务!做不做态度问题,做好做坏,能力问题。我们做任何事并非仅仅是为了完成任务,要知道上级/老板把任务交给你,他不是要看你如何去做,他要的是你完成的结果,“只要结果,不要借口”。

心态决定行动,行动决定结果

看到这样一则故事:甲乙两人同时在沙漠中行走,口干舌燥。这时他们前方出现了半杯水。甲说:“哇塞,竟然还有半杯水,好好啊!”乙说“上帝啊!怎能够这样,只有半杯水了,我肯定死定了。”相信故事的结局大家已经猜到了。对待事物不同的心态造就不同的结局,导致了截然不同的人生走向,遇到任何事情都能乐观积极往好的方面去思考,结果肯定是好的。所有成功都是来自对结果的执着追求,做事情前不是考虑能不能成功,而是要下定决心去做,即使失败也要完成,建立必胜的信念和决心,尽最大能力获得决策时所要的结果。

想法决定行动,行动决定结果,结果决定人生

“坐而言,不如起而行”,只有想法远远不够,虽然行动不一定有结果,但是不行动一定没结果。心态创造行动,结果心态是一种积极主动的心态。任何企业,个人都是依靠结果而不是过程生存,没有结果,就意味着企业要破产;没有结果,就意味着个人要被企业辞退。暂且逃避或者是只是思索都无济于事,它只能让你一直停留在原点。只有行动起来,才能出结果,但是我们又不能盲目行动。诚如书中所说:首先,将事情分成四个象限,重要,紧急,不重要,不紧急。其次,依据重要,紧急程度按部就班,一件一件不慌不忙完成。这样不仅会有结果,而且更有可能产生好的结果,也必将大大促成我们非凡的人生。

没有假如,只有必须

不管从事什么职业,我们都要给自己灌输一种“必须要”、“一定要实现”的信念,不能给自己留任何退路。因为你一旦留了退路,你也就势必会想尽一切办法找借口。这种做法,在团队合作,尤其是在企业的运营管理中是万万不能被接受的,所以,一定要,必须要,给自己施压,从而给自己动力。

速度第一,完美第二

“一个差的结果比没有结果强”,这是这本书给我的又一启示。任何一个有上进心、追求完美的人都想在自己的能力范围内把事情做得完美些,再完美些,更完美些,但如果一味的追求完美而影响了事情的进程,就得不偿失了。事出有因,时间不允许时我们就只能舍完美而求速度了,或许做得不是那么尽如人意,但总比没有人去做好些,毕竟0.1好过0。

锁定责任,才能锁定结果

责任好比猴子,一个把自己搞得很忙的管理者,并不是一个优秀的管理者。一个优秀的管理者是懂得如何锁定责任的,他们会想方设法防止员工的猴子爬到自己身上来。绝不能越俎代庖,这就是他们的管理原则。因为只有这样,员工才能明白他们身上所肩负的责任,才能拼尽全力去获得管理者所要求的结果,而且这样,也大大减少了员工找借口的几率。

永不气馁,从失败中获得成功

世上没有永远的成功,只有永远的失败。史泰龙面对1855次失败,桑德斯上校面对1009次的失败,他们不曾气馁,不曾放弃,最终获得了人生的成功,获得了他们想要的结果。当我们期盼成功这个结果的到来前,就要有失败的准备,我们要学会面对失败,只有能看到失败中的成功因素,并善于利用永不放弃的人,才能最终取得成功。

最后引用作者对执行力的精辟概括,作为我工作时的座右铭。愿我们人人做个有结果的人,拥有毫无遗憾,精彩丰富的人生。永远记住48字真经:

认真第一,聪明第二;结果提前,自我退后;锁定目标,专注重复;决心第一,成败第二;速度第一,完美第二;结果第一,理由第二。

请给我结果读后感2

读完姜汝祥先生作的《请给我结果》心中难以平静,这本书改变了我对问题一贯的看法。让我从一个新的角度来审视问题的本身,真是受益非浅。

这本书给我们回答了一个执行力的问题,即执行力的结果导向,完成任务不等于结果,因为完成任务不是保质保量完成的,执行力就是保质保量地完成任务。那么我们要行动要结果,最终离不开我们员工。《请给我结果》对此的回答是:做大做强是一个结果,而这个结果只能从员工获得。由此《请给我结果》旗帜鲜明地提出一个口号:企业靠员工提供的'结果生存,所以一个强大的公司,必须强大的员工!所谓“强大的员工”,我认为就是具有高效执行力的员工。因为具有高效执行力的员工,能给企业创造价值。从《请给我结果》这一本书结合我们供应部门的运作情况,我认为有下几点值得我们借鉴:

1、想要有好的结果首先要有一个好的心态。

一个坚守信念,勇敢面对,永不放弃的心态,有人讲得好,心态决定人生,有什么样的心态就会有什么样的人生。积极的心态,能够激发起我们所有的聪明才智;而消极的心态,就像缠住昆虫的蛛网,束缚我们的才华。

2、想要好的结果首先要高效执行,没有借口。

所以我们在工作和生活中,一定要将自己的心态摆正,用心做事,很多事情可能是无用的,一时半会出不了成绩的,但我们也要坚定信念,力争将每一件事情做好。不仅仅对于公司,对于自己也是不小的磨练,和锻炼的机会。有句话说得好,“成功会属于执着追求的人”,当然逃避责任,不肯吃亏的人,也永远难以成功。

请给我结果读后感3

“从执行到结果,完成任务≠结果,执行是要做结果,而不是完成任务,行动不一定成功,但是不行动一定不会成功。”这是姜汝祥先生的《请给我结果》一书的一些内容。最近我有幸读到这本书,而这本书也给了我很深的感触。这本书改变了以往我对问题的一些看法,我开始从新的角度来思考工作,思考生活,思考人生。

在《请给我结果》这本书中,作者通过寓言,身边的例子,生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单但是意义深远的道理:不要只完成任务,重要的是结果。所谓的结果就是确定的目标,完成这个目标是要付出努力才能够获得的,但努力只是必要条件,却不是充分条件。如果付出了努力却没有达到目标,那也只能称之为一个过程而已,对企业来讲,仅仅有“过程”是没有意义的。我们都知道,企业与员工之间本质上是一种商业交换关系,员工要为企业创造结果(价值)。如果员工不提供结果,无论他有多爱企业,多么辛苦,企业都会因为没有结果而破产。所以,作为一个员工,要懂得付出行动为企业创造结果,创造自己的价值。而行动才能出结果,只想不做等于纸上谈兵,所以付诸于行动是非常重要的,行动不一定有结果,但不行动一定没有结果。

作为一个社会人,每天我们都要完成上级领导交给的各种工作。工作有难有易,我们的情绪有好有坏,但是,不管遇到什么样的工作,自己当时有着什么样的心情,我们都不得不完成领导交给我们的任务,这就是责任。然而,“做不做,态度问题,做好做坏,能力问题”。所以在工作中,我们不只是要把任务完成,而且要尽自己最大的能力把这个任务做到最好。一方面,要知道上级把任务交给你,他不是要看你如何去做的,他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果,你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果,不要借口。认准结果,努力前进,就一定能得到它,就像我们常说,“不为失败找借口,只为成功找方法”。好好努力,总会成功,总会得到想要的结果。另一方面,努力把任务做到最好是一个有结果,有执行能力的人应该做的事情。我们要做一个负责的人,对自己负责,对他人负责,对工作负责。并在工作找准自己的位置,锁定任务,锁定结果。

总之,在读了《请给我结果》这本书以后,我知道,作为一个社会人,不能有当一天和尚撞一天钟,得过且过的想法。我会努力把自己的工作做到最好,创造自己的价值,做到认真第一,聪明第二;结果提前,自我退后;锁定目标,专注重复;决心第一,成败第二;速度第一,完美第二;结果第一,理由第二。

一顿小皮锤 2022-07-11 01:53:44

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民是独体字还是半包围结构

民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
1、人民用民主力量让专权体制分崩离析。
2、最颇具特色的算是一臭豆鼓鱼:采用民间古传的臭豆豉焖鱼,闻起来臭,吃起来香,回味无穷。

吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
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成名出处:
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