20XX年暑期支教字社会实践报告 暑期 支教 社会实践报告

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20XX年暑期支教字社会实践报告本文简介:20XX年暑期支教字社会实践报告登上返回黔西的中巴车,我回头望了望一大早赶了几里山路来送行的学生,看着那些眼眶湿润的孩子们,谁也不说话,整齐地站成一排,投来一种不舍与难过的眼神目送我们驶出这条颠簸的山路。捧着学生离别前送我的鲜花,我微笑着向他们挥手作别,只想把微笑当作离别的祝福。但此时,我的内心又是

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20XX年暑期支教字社会实践报告

登上返回黔西的中巴车,我回头望了望一大早赶了几里山路来送行的学生,看着那些眼眶湿润的孩子们,谁也不说话,整齐地站成一排,投来一种不舍与难过的眼神目送我们驶出这条颠簸的山路。捧着学生离别前送我的鲜花,我微笑着向他们挥手作别,只想把微笑当作离别的祝福。但此时,我的内心又是何其的不舍,舍不得这群单纯可爱的山里孩子,只希望我的孩子们能好好成长,等过些年我一定要再回来看看他们。

携手共进,共同成长

回顾自己着在贵州实践的点点滴滴,这半个月的难忘经历不仅赐予我一辈子受用的收获,也给我的心灵带来触动。其实,我一开始就明白,我们这些大学生来支教,并不能给山里的孩子带来多大的改变。我们实践的时间只有短短的半个月,而所能传授给学生的知识也极为有限。但通过这十二天的教学和接触,学生在我们的不懈努力下取得的进步也是可见的。很多学生从内向孤僻变得活泼开朗,从上课不敢回答问题到积极踊跃地举手发言,从对外面的世界一无所知,到最后了解百科,还有的学生从没有自己的人生理想到立志成为对祖国做贡献的人,更有的学生连唱国歌都不会,到后来却变成小小的爱国主义少年,正是孩子们这种渴望走出大山的欲望在不断地激励他们努力学习。

而我们这群在大学里接受理论学习的青年,来到边远地区吃苦实践并不断在实践中锻炼自己,使自己受益匪浅。从刚开始来到这里的不习惯,到最后的的舍不得离开;从第一次讲课略有些紧张,到后来嫌一节课的时间太短而不够讲;从一开始去家访时走不惯山路,到后来的轻松自如,我的每一天都在不断地适应,每一天都在进步。除此之外,我不仅收获了与队友之间同甘共苦的兄弟姐妹情,收获了一份纯洁的师生情,更收获了一种不畏艰苦、吃苦耐劳的精神。我第一次如此深刻地体会到,作为大学生应该承担的一份社会责任,为祖国贡献一份力量。

全力以赴做准备

通过紧张的招募面试,我幸运地成为去贵州支教的一员。为了此次暑期实践的开展顺利,爱心社队友相互协作分工、互帮互助,在前期就建立了深厚的感情。不仅如此,暑期实践的准备工作也做得很充足,有条不紊地完成了前期任务。

六月份的毕业跳蚤市场上多了我们忙碌的身影,大家挤出考试复习的时间,穿梭在梧桐路和爱心社仓库之间搬运捐赠物资,顶着炎炎烈日进行义捐义卖。通过三天的努力,我们筹集了六百多元的爱心义款,并将它全部用来买带去给孩子们的文体用品。然而,课程准备也是我们的最重要的前期工作之一。要在六月份紧张的考试复习之余准备半个月的教学课程,我每天自习后就去图书馆搜集适合带去给那里孩子的百科知识,世界地理知识等,精心的准备只想给孩子们带去更多的知识和乐趣。六月初,我们就开始了每晚3000米的体能训练,目的在于增强队员的身体素质,磨练队员坚韧的毅力。起初3000米的跑程对平时不锻炼的队员来说并非容易,但是从来没有人偷懒、没有人叫苦。在坚持了一段时间之后,大家都能轻松地跑下全程,这对我们支教期间每天走几里山路去家访有了很大的体能帮助。在队员的相互鼓励和相互督促下,体能训练一直坚持到去贵州的前一天晚上。

调整适应,潜心教学

x月6日抵达大水乡,我们开始了为期半个月暑期实践。然而,在大水乡实践的居住环境、教学条件比我想象中的艰苦。居住条件极为简陋,我们在校长家堆放饲料的杂屋里自己动手搭上不足四米的木板,八个人就挤在这张通铺上。然而,潮湿的环境和肆虐的蚊虫让不少队友的皮肤布满了红色的疙瘩。后面一段时间,不少队友生病了,带来的药已全部吃完,我们也只能拖着等它自然好。当地用水困难,我们十人的到来更是加重了附近的用水负担,为了节约用水,一盆洗脸水我们十名队友就共着洗,而实践的半个月谁也不忍心用紧缺的水洗澡。每天上课回来,我们自己做饭,没有其他菜就只好到山上挖土豆吃,土豆不够吃就用白糖下饭。尽管条件很艰苦,但是我们从不抱怨,只把心思放到教学上,因为我们明白“吃些苦不算什么,把教学搞好,让学生有所收获,这才是最重要的。”

听说学校平时只给孩子们开设语文、数学两门课程,而美术、音乐、体育这些课程孩子们都没有接触过。为了让学生能在短时间里能掌握更多外界的知识,了解更广泛的知识面,获取更多的学习乐趣,我们准备了地理、历史、音乐、绘画、剪纸、诗歌、体育英语等多们课程。按照往年支教的时候是由两名队员配合教学,今年也是如此,这样相互配合的教学能使课堂更加活跃,也更便于交流教学中的不足之处并能及时改正。

我所教的是五六年级的世界地理、英语和各年级的音乐。在与申伶坤配合教五六年级世界地理的过程中,我注重调整难易程度,方便学生掌握世界地理最基础的知识,并展开各地地形、人口、经济状况进行讲解,让学生对世界各地的情况有简单的了解。课后有学生对世界军事很感兴趣,我很乐意与他们进行着方面的交流,将我了解的军事知识告诉他们。为了检测他们的掌握情况,我会在第二天的课堂上进行知识抢答,同时也能带他们回顾上节课讲的内容。此外,我还与张瑜彬配合教五六年级的英语。之前他们没有任何基础,我们便从简单的a、b、c教起,而这26个字母对他们来说却不是那么容易记住的。我们就教学生唱字母歌,利用字母歌来记忆就更加容易了。考虑到他们的接受程度,我们只教了一些简单的单词,比如各种小动物、蔬菜。口语发音却成为教学中一大难题,学生的发音夹着浓浓的贵州方言,还有些辅音根本发不正确,我和张只好对单词读音进行分解,一遍一遍带读,一个一个地纠正发音。在我们的努力下,学生终于知道自己的问题出在哪,并且逐渐改正过来。做老师的看着学生一点点的进步,我感到很是欣慰。

结合主题教育,改进教学不足

“我深爱着我的祖国”为纪念建国六十周年,培养学生爱国主义情怀,本次实践的教学主题是“支教助学,爱我祖国”。为此,我们准备了丰富多彩的课堂内容,如抗日历史、名族英雄、爱国歌曲、中国地理等,目的在于让孩子们了解在历史的大背景下我国的发展历程和现状,培养孩子们的爱国主义情怀。

在爱国教育的课堂上,队员们注意教学方式的创新,讲课堂办得生动、有趣。魏翠兰、高嵩涓在给一三级上剪纸课的时候,要求每一个孩子们剪图拼成一幅画以体现对祖国的爱。三年级的赵欢同学将花朵和贴在纸剪的国旗周围,他说“我们都是祖国的花朵,希望祖国越来越好。”这给我留下了特别深刻的印象。而我个人的爱国课堂,注重趣味、多样,把爱国精神融入到地理、音乐、百科的课堂之中。在和申伶坤配合将中国地理的时候,我们以从多个角度展开讲的方式向学生介绍中国历史名城、中国国际地位等知识,向他们展示了一个地大物博、综合实力雄厚的中国。然而让所有队员吃惊的是,这里的学生不会唱国歌,也不知道国歌是什么或是有什么意义,于是队员们一遍一遍教会各个年级的学生学会唱国歌。

在课余时间,我经常进行自我反省,在反省中发现教学中存在的不足之处,与其他队员讨论并及时改变教学方法。在给一三年级合班上百科的时候,我会发现内容适合三年级的,那么一年级的同学听不懂,而内容适合一年级同学,三年级的同学听起来又很乏味。琢磨之后,我把内容难易程度进行中和,并从百科知识中引出有趣的成语故事,这样课堂气氛就更加活跃了。

收获与体验并行

如果问我此行有何感触,我定会一个字也说不上来,那点滴的感动、对不幸学生的感叹、内心的震颤只能深深地埋藏在我的心底。每一次对贫困学生或是留守儿童进行家访,都会给我留下深深的触动。黑暗潮湿的屋子,杂乱的居住环境,还有那与孩子的年龄极为不符的粗活重活,让我不禁想为那些瘦弱的孩子做些什么。内向却懂事的留守儿童陈锦在父母打工的十年来只见过他们几面,他与年迈的奶奶相依为命。他只是千万留守儿童的缩影,他处在一个缺少爱也需要被社会关注的群体。通过这次实践,我第一次近距离地在艰苦的环境中接触贫困家庭、接触留守儿童,了解农村教育的现状。然而,我此行能做的只是给孩子们带来些快乐与新鲜,把外面的世界展示给他们看,并鼓励他们好好学习,将来能走出贫瘠的大山。不得不说,支教实践也从许多方面改变了我的人生观、价值观,“生命的意义不在于享乐”我将从现在开始努力奋斗,将来能致力于爱心事业,尽我所能帮助更多的弱势群体,为和谐社会的发展诸如新的力量。

在这半个月支教实践的过程中,我们教会山区的孩子们用创新的思维方式去学习,给孩子们带来许多乐趣,让他们接触到很多外界的新鲜知识;另一方面,我们在艰苦环境下进行实践,磨砺了意志,养成了良好的学习生活习惯,回到学校也会将这种吃苦耐劳的精神发扬光大。我认为有些从小生活在城市的大学生,缺失的就是一种在逆境中拼搏的精神,而这种精神需要我们在实践中逐渐培养,敢于吃苦,乐于奉献。作为大学生将来要承担一份社会责任,我们在实践的过程中,把爱心奉献给需要帮助的群体,同时也收获了宝贵的经验。

独奏一曲 2022-06-25 21:42:26

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国泰民安的泰的意思

国泰民安的泰的意思是平安,安定。成语的意思是国家太平,人民生活安定。出自宋·吴自牧《梦粱录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
成语用法:用于褒义,常与“风调雨顺”连用。
近义词:河清海晏、政通人和。
反义词:兵荒马乱、兵连祸结、民不聊生。
示例:
1、《汉书·刑法志》:“至今桓公任用管仲;而国富民安。”
2、老舍《龙须沟》第一章:“有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。”
3、《中国青年报》1985.10.1:“然而不管怎么说,饱经忧虑的中国人民毕竟盼来了物丰民富,国泰民安的好日子。”

盾牌是什么意思

“盾牌”是古代作战时一种手持格挡,用以掩蔽身体,抵御敌方兵刃、矢石等兵器进攻的防御性兵械,呈长方形或圆形,盾的中央向外凸出,形似龟背,内面有数根系带,称为“挽手”,以便于抓握;比喻掩盖、推托的借口;《圣经》诗篇:“列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民因为世界的盾牌是属神的,他为至高!”盾牌意为君王。
出处:
1、沈从文《从文自传·一个老战兵》:“他们常常是一人手持盾牌单刀,一人使关刀或戈矛,照规矩练‘大刀取耳’、‘单戈破牌’或其他有趣厮杀题目。”
2、冰心《六一姊》:“我知道是她自己要看,却拿我作盾牌。”
在古代东方,以及古希腊、古罗马等具有古老历史的国家,作战时都广泛使用盾牌。公元前两千年出现了铜盾,后来又出现了铁盾。盾牌的表面一般都包有一层或者是数层皮革,可以防止箭、矛和刀剑的攻击。通常还绘有各种彩色的图案、标志、徽章等等。随着枪炮火药等兵器的发展,盾牌逐渐被废弃。
盾虽然只能用以防御,但常配以刀枪,也能发挥很大的进攻能力。用法主要有:腾、跌、扑、滚、伏、窜、踔、蹲等。
盾牌作为武术套路较为流行的有:矛、盾对打、盾牌刀进棍、盾牌刀进枪、三节棍进盾刀等。

觉得是动词吗

“觉得”是动词,指感觉到,意识到。
出处:
1、《朱子语类》:“每常处事,或思虑之发,觉得发之正者心常安,其不正者心常不安。”
2、《水浒传》:“默然觉得神思恍惚,寝食不安。”
造句:
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2、你觉得心里不痛快,就尽情地哭一场吧!
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