《富爸爸、穷爸爸》读书心得体会1

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读后感心得体会

最近读了《富爸爸穷爸爸》,今天得空梳理下。

简介:财商启蒙类书籍,作者结合自身经历,分析了穷人和富人两种截然不同的金钱观。

受教育是为了成为优秀的工具?

我们大多数人被从小灌输的观念是:受教育掌握某项技能找份好工作。我们似乎从未质疑过这一观念,但在作者看来,当今的教育在教我们成为一个优秀的、为别人工作的工具。为别人做的叫工作,为自己做的才是事业。我们大多数人本末倒置,终其一生都在为他人工作,而对自己的事业却毫无投入。一言以蔽之,我们应该成为使用工具的人,而非成为优秀的工具。

工作事业:

同上,为别人工作并不能让你实现财务自由。你的收入增长,相应的社保与税收也在增长。也就是说,你赚得越多,扣得越多。为跳出这一循环,就要拥有自己的事业。从这一点出发,工作更多的是为今后的事业积累技能、经验、人脉等等。因此,在选择工作时,不要让一时的薪酬影响决策。

一定要买房吗?

以房子为例,绝大多数人终其一生都在为了而努力奋斗:工作贷款买房定期还贷。房子在国内似乎成了婚姻的标配。其实,如果房子是用来自己住而非投资,那么从购买的那刻起,房子就开始贬值。而对于贷款买房的中产阶级来说,房子还会套牢你后续几十年的收入所得。假定房子=100W,在后续几十年,你的100W逐年递减,而且你的收入,每月按一定比例流入银行的口袋。这相当于,你在同时为你的老板和银行打工。

为什么穷人越来越穷,富人越来越富?

之前见过一个很鸡汤的公式,或许能言简意赅地说明:1.01的n次方与0.99的n次方。假设两者初始财富一致,富人用钱购买可以实现财富增长的资产,也就是用钱生钱,因此他们的财富呈增长趋势;而穷人用钱购买使财富减少的资产,因此其财富呈递减趋势。差距越来越大,也就形成了阶级壁垒。

什么是最好的投资?

投资的最终目的是使财富增长。从最低的银行储蓄,到余额宝,再到股票基金等等,掌握一些理财知识,最大化利用已有资产,是实现财务自由的第一步。读后感.常规的投资回报率从4%~50%不等,有的甚至成倍增长,但对财富的投资总有局限,最好的投资是投资自己。通过提升认知层次,吸收更先进的思想,让自身持续升值。

换个角度,将时间视为自己的资产,将生活中需要花费时间的事物都视为投资项目。那么,投入到读书、健身等即可实现增值,投入到游戏、煲剧等项目即为贬值。

所以,你是不是血本无归?

两个扎心的现实:

1、如果通货膨胀的比例是每年10%,即代表你的资产每年缩水10%。换言之,如果你的收入涨幅速度小于每年10%,就等于你在贬值。

2、资产的增值速度人力增值,拥有200W资产的人,将其资产用于理财,假定收益率为10%,每年收益为20W,约等于名校应届毕业在一线城市的初始年收入。

#所以,你看资本的力量有多大?#

总结提炼:

1、为别人创造价值的是工作,为自己创造价值的是事业。

2、使财富增值的叫投资,使资产贬值的叫消费;多投资,少消费。

3、最好的投资是投资自己。

读书心得体会

关注自己的事业指的是:建立自己牢固的资产项。为什么要关注自己的事业呢?很多人一生都在为他人工作,也就是在公司搬砖,而极少关注自己的事业。这样就会出现一个问题:失业了怎么办?

如果失业了,就意味着失业这段时间自己没有收入来源,就算之前有点储蓄,那也是迟早花光的事。这会威胁到我们的财务安全。

有人说:那就赶紧再找份工作啊,那不就又有收入了嘛!

可是再工作你还是会害怕失业,而且保不准哪天就再次失业了。因为我们所处的时代日新月异,变化迅速且巨大,机器人兴起、知识技术总是在更新、陈旧的方式一直被淘汰未来会有数不清的兴衰起落,裁员、公司倒闭、经济形势不佳等等都会导致我们失业。

那为了让我们的财务安全有保障,不至于让不可控的失业威胁到我们的生活,我们就需要关注自己的事业建立自己牢固的资产项。而不是耗尽一生去关注别人的事业,使别人致富,关键时刻还可能被解雇,从而无法维持正常生活。

对于经济还未独立的年轻人来说,让他们在离家、结婚、买房子、生孩子、陷入财务危机和贷款之前建立起坚实的资产项是非常重要的。

这是因为,我们结婚、买房、生孩子都是不小的开销,而且都集中发生在短短两三年内,这会消耗我们一大笔积蓄,甚至让我们背上债务。在经济的重担下,我们只好努力工作,领每月的薪水来维持生活,我们会害怕失业,也不敢冒险辞职,去选择做自己喜欢的事。那时候我们就会觉得:生活都只是紧张地维持着,还谈什么梦想,赚钱才是最重要的,这就是现实。

然后我们就会陷入:工作拿工资付账单工作的怪圈,似乎活着就是为了挣钱。我们就开始明白年轻时大人们说的那些现实的言论并表示赞同,还一边感叹梦想与现实云云,开始嘲笑有梦想的年轻人,告诉他们钱才是最重要的。读书笔记你想要这样吗?不想对吧。作者也不想,所以他告诉我们,在这之前建立起坚实的资产项是非常重要的。富爸爸鼓励我们去找自己喜欢的资产项,比如房地产、小公司股票、公园里的商品店等等。

不要沉迷于奢侈品。穷人和富人的差别在于:富人最后才会买奢侈品,他们用资产创造出来的现金流购买奢侈品,这相当于对自己的奖励;而穷人会先买下诸如大房子、豪车、宝石、皮衣、游艇等奢侈品,让自己看起来很富有,但失去了钱生钱的机会,很快就会失去原先积累的财富,再次变成穷人。

总结一下本期的内容吧:我们应该开始关注自己的事业,建立牢固的资产项,而不是一味地为别人打工,让财务安全没有保障。减少支出和负债,不要用构建资产的钱去购买一堆奢侈品从而占用自己发财的机会,要争取在成家之前建立自己的资产。

心得体会

穷爸爸富爸爸这本书早在二年前我就看过,对我的启发非常大,如果二年前我没有看这本书想必我今天还在打工,最近我又重新看了这本书 嘿嘿,没想到又应验了老话书中自有黄金屋书中自有颜如玉啊。

我比较认真的看了富人不为钱工作这一章节。标题吸引了我,在我的认知范围内,富人都是为钱工作的。不过又仔细想想世界五百强们应该就不是为钱工作了吧,

恩,只能说我认识的富人还不能介定为真正意义上的富人了。一章读完证明确实如此。原来认为的开着大公司开好车有好几套房子的富人们,他们一样因为恐惧和贪婪为钱而工作,身心都不能自由和快乐。因为可能他们不知道关于钱的知识;不知道什么是资产和负债;(资产就是能把钱放进你口袋里的东西,负债是把钱从你口袋里取走的东西)而只是害怕没有钱的生活,让这种害怕的情绪控制了他们的思想和行为,象一头驴一样的周而复始的老鼠赛跑。而不是用脑子想一个能解决问题的长久之计学习财务知识,用钱来为自己工作。就是这样,我觉得这本书的宗旨就是要告诉我们一个这样的道理。听起来很简单。但反过来我们又是那么愚蠢,因为98%的我们都是驴子。

现在的问题是如何让自己不当驴子?

大多数人选择对生活屈服,不承担风险,过稳定的生活,社会和我们的父母都这样教育我们。走出校园我选择了挑战,因为不安分的性格还有无知无畏。其实确切的说我没当过几天驴子,也没有能找到用钱为自己工作的方法,因为根本不知道。按照书上的说法。钱为你工作的标志是:不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们,但由别人经营和管理。这种事情听起来的确很棒。在我的理解一件事情少了你还能够继续运作就必须有一套系统让它上轨道,这套系统就是核心的竞争力和完善的管理。我认识的我听过的这样的企业象中国石油,昆明的城建股份,还有万科地产都应该算吧。(不知道你的公司算不算,如果算的话我们的距离就不成问题了)除了这些,能不为钱工作的事情还需要信息、创造别人忽略的机会来赚钱等等吧。

不过话说回来在没有能力的情况下只有接受那份工作,因为要生存但是在能够生存下来之后,不是在那里静静的等待一份更好的工作,而是要开始创建自己的事业,用自己的事业去推动自己的发展,而不是乞求老板加薪水,解决问题的根源在于经营自己的事业。

在附上二句:任何重要东西是通过采取行动,犯错误,然后改正错误来学习到的。社会不会在意你的自尊,人们看到的只是你的成就在你没有成功以前,切勿过分强调自尊心。

潇洒走开 2022-07-13 04:49:42

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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