白鹅读书心得

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白鹅读书心得篇1

教学本组教材,要引导学生通过充分读书,体会每一种动物的特点,感受动物的可爱,体会几位作家语言的不同风格,比较文章表达上的不同特点。本课的教材解读中也为我们说明了选编此课的目的:1、引导学生体会白鹅的有趣可爱,感受作者对生命的关爱;2是在阅读中体会作者幽默风趣的语言风格。通过作者对白鹅叫声、步态、 吃相三方面的描写,体会白鹅的高傲,体会作者对白鹅的喜爱之情,并能有感情的进行朗读。3、学习作者抓住特点、运用反语、明贬实夸的写法以及幽默的语言。

教学重点应该放在让学生通过白鹅叫声、步态、 吃相三方面的描写,体会白鹅的高傲,并能有感情的进行朗读。难点就是让学生从那些看似贬义的语言中体会作者对白鹅的喜爱之情。

可以从学生的生活实际出发,激发兴趣。因为喜欢小动物是孩子们的天性,在孩子们谈论自己喜爱的小动物的过程中,孩子们的兴趣就被激发出来。老师的谈话导入,一下子激发了学生学习本篇课文的积极性。效果极好。

老爷一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。作者用以称呼白鹅,可见白鹅在他家中拥有特殊地位。享受特殊待遇。于是,白鹅也就有理由表现得架子十足。

本课的教学,要引导学生通过充分读书,体会每一种动物的特点,感受动物的可爱,体会几位作家语言的不同风格,比较文章表达上的不同特点。进行课文教学时要把读与思、读与写有机的结合起来引导学生体会白鹅的有趣可爱,感受作者对生命的关爱;体会作者对白鹅的喜爱之情。

教师对词语分层次、分课时处理,教学技术很娴熟哦 。教学时词语分层次,分课时理解这种处理方法很好 。品词析句是学习语文的重要方法。鹅老爷侍候供养不周等等。这些词语明明是贬义词,但在文中却处处体现出这只鹅的与众不同,令人喜爱,惹人发笑,这样的词句的运用,足见丰子恺先生一直把这只鹅当做自己的朋友伙伴一样去看待,在作者心中,连这只鹅的种种缺点都同样令人喜爱。

小动物是孩子们喜欢的动物,作者描写小动物惟妙惟肖,抓住小动物的特点,符合孩子的年龄特征,从孩子的身边取材,是孩子易学、乐学,文本本身就极大地对孩子有吸引力 。 运用谈话的方式教学,平易近人,让学生学习过程中没有任何的压迫感,易于激发孩子的兴趣。

第二自然段是个过渡段,它起着承接上文有引领3至7段的作用,这一过渡段对学生的渗透教学,同样会帮助学生理清文章的思路,也就是说我这一环节这样设计的意图就是在学生整体感知文章过程中培养孩子关注关键词句来把握文章主要内容和脉络的能力,同时为品词悟情环节打下坚实的文章的题眼就是高傲丰老先生抓住了白鹅的特点,我们只要从题眼出发,生成疑问,以此为切入点,先整体感知,再逐步理解 。教师对白鹅的特点抓得准确,贴近孩子的生活,容易引起大家的共鸣。文本很贴近孩子的生活实际,结合孩子平时的观察和生活积累,有助于学生对文本的解读,即便于学生理解 。

语文教学中学生研读文本,课上认真倾听并认真思考,善于分享和交流极为重要。周老师灵活采用多种方法让学生充分感知课文,以读为本,抓住重点句好一个高傲的动物!和重点词语高傲展开教学,使学生在积极的阅读情境中深入课文,与文本产生情感共鸣,学得快乐,学得扎实,学得有效。

让学生抓住自己喜爱的小动物的特点,写一篇文章。有能力的可以学习运用作者对比、反语等写作手法。时刻让学生练笔是最好的培养写作能力的方法,如果能使学生懂得随笔写作的益处是教师的一大成功,更是学生的最大成就。

时刻让学生练笔是最好的培养写作能力的方法,如果能使学生懂得随笔写作的益处是教师的一大成功,更是学生的最大成就。读的形式多样,读的层次清晰,读的目的明确,学生读出了自己的感受,走进文本的语言深处,真正与文本对话,让学生实实在在地感悟语言,品味语言,积累语言。 是抓住了白鹅的高傲,可以以此引导学生进行写作,可以多让学生读一些片段,比如老舍先生的《猫》,这样更有助于学生写作方面的发展。 将抽象的高傲一词,巧妙地转移到形象的鹅老爷身上,这是一项牵一发而动全身的工作,这也是周老师备课的独到之处,这是一个从抽象走向具象的一个过程,也符合孩子们的认知心理,但丝毫不影响学生对高傲的理解。

让学生在语言学习中认识领悟明贬实褒表达方法的作用,是通过引读有关句子,组织小组讨论,全班交流及教师的点拨,从字面深入内涵体会作者的情感等活动来实现的,周教师的教与学生的学有机结合,目的是培养思维品质,让学生体悟读书,表达的方法语文教学应着力提高学生的语文素质,这对学生整体素质的发展具有奠基作用。《白鹅》一课说课,周老师着重考虑了语言文字的训练,想象能力的培养。步态除了读,还可以让学生走一下,学生兴趣会更大,更能理解高傲的步态。让学生乐于学,乐于想像。

在师生互动,共同构建环节上,潘老师把本环节目标定位于通过 三眼一板、一丝不苟的吃相上来品味,感悟鹅的高傲。让学生在反复品读中体会其架子十足。

白鹅读书心得篇2

丰子恺老先生是我国著名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文《白鹅》就是他的作品。

这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的鹅老爷。

我对鹅吃相中的高傲的描述记忆深刻。鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位鹅老爷的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁鹅老爷喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。

当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会昂首大叫耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让鹅老爷的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!

白鹅吃饭时的高傲,经过我的介绍,大家已经略知一二了吧。我们都知道,鹅的叫声、 步态、吃相等都是再平常不过的事了,可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味,十分生动,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字,但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图:袅袅的炊烟下,一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的大鸟产生了好感,也想抱一只白鹅回家。

正如丰子恺老先生在文章中所说的凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。

白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的物外之趣。

白鹅读书心得篇3

这本书是丰子恺先生写的,本书的背景是抗日时期,丰子恺住在简陋的屋里。在抗日时期背景的衬托下,写下了一篇篇意味深长的文章。

书中有四大块内容,让我最回味的是赞美童真和感悟自然这两块。

赞美童真讲了丰子恺先生看到自己的儿子、女儿,回想起了自己的童年,并发出阵阵感慨,告诉我们要珍惜时间。虽然文章的字词不华丽,但是让我感受到了作者的真情实感。

感悟自然主要写了丰子恺先生观赏大自然,对生命的感悟。丰子恺先生细细感受春光,告诉人们不同时节的变化,并对那些顽强的生命,发出赞美之情。

听了我上面的介绍,你是不是想读一读,那就去感受一下丰子恺先生文笔的魅力吧!

静静地读完了 丰子恺先生的《白鹅》,我陷入了沉思。丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。 do、re、mi、fa、sol、la、si这是我们熟悉的音符,丰子恺先生却按照谐音,将其凑成了一句颇有中国古典文学意境的诗句独揽梅花扫腊雪。

这难道不是丰子恺先生的创意吗?桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的说法,文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的桂林的山这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院,把桂林的山比作院子里的大笋,令人捧腹,却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后,丰子恺先生又提出了一种新的说法:桂林山水奇天下。他认为甲有尽善尽美的意思,而美是具足圆满的,不一定奇;奇是罕有少见的,不一定美。美与奇不能混淆一气。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅朴素,是文人雅士的爱物。

人们历来对它吟咏不断,但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。许多人都喜欢狗与猫,而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭,在养鸭这篇文章中有所体现。他认为狗是贪婪势利的,猫是凶狠谄媚的,只有鸭子样子自然天真,不摇尾乞怜,不贪婪争食,有履霜坚冰之操,不食嗟来之食,是可爱的动物。在《白鹅》这本书中,我找到了许多与常人不同的理论,我喜欢这本书! 今天,我阅读了《白鹅》这篇课文。

课文中写了白鹅是一个高傲的动物,连鸡、狗都敢咬,课文中有一处我非常清楚,附近的狗都知道我们这位鹅老爷的脾气,每逢它吃饭的时候,狗就躲在篱边窥伺了。从这里我可以知道连狗也敢咬,真是厉害!

从课文中我知道这是一只架子十足的鹅!我希望大家多读书,品味一篇文章,就像品味一种美食。

半朵清莲 2022-06-29 18:45:23

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禅机是什么意思

禅机是一个汉语词语,读音为chán jī,意思是:
1、用以称能发人深省富有意味的妙语。
2、佛教禅宗和尚谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞﹑动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟,故名。
3、禅法机要。
出处:
1、金·王若虚《议论辨惑》:“近世之士参之以禅机元(玄)学,而圣贤之实益隐矣。”
2、明·谢肇淛《五杂俎·事部四》:“《诗》云:‘善戏谑兮,不为虐兮。’古今载籍,有可以资解颐者多矣,苟悟其趣,皆禅机也。”
3、《红楼梦》第九十二回:“我们有我们的禅机,别人是插不下嘴去的。”
4、唐·清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》诗:“禅机空寂寞,雅趣赖招携。”
5、宋·陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“遥想上人清太甚,水精宫里说禅机。”
6、清·昭梿《啸亭杂录·世祖善禅机》:“﹝章皇帝﹞机务之暇,时相过访,与二师谈论禅机,皆彻通大乘。”
7、《水浒传》第九十回:“此乃禅机隐语,汝宜自参,不可明说。”
造句:
1、碧眼猢儿识假真,禅机见象拜金身。
2、磨镜是一个暧昧的词汇,也充满禅机,禅宗灯录有“磨砖作镜”的公案,是迷悟和破执的辩证。
3、万赖俱寂禅机近,百媚千娇景色新。

人民英雄永垂不朽说明顺序

《人民英雄永垂不朽》说明顺序是在按空间方位的顺序介绍事物的同时,又运用了时间顺序,使两者完美地结合在一起。在介绍人民英雄纪念碑的大体结构时,作者采用了空间顺序,在具体介绍10块汉白玉浮雕的雕刻内容时,作者采用了时间顺序。这种时空相结合的说明顺序,既能够让读者对它的整体建筑结构有一个总体把握,又能够使读者对其中最精彩的部分——10块汉白玉大浮雕的具体内容有详细的了解,符合人民英雄纪念碑的建筑风格。
《人民英雄永垂不朽》具体介绍了人民英雄纪念碑巍峨,雄伟,庄严的特征,赞颂了革命先烈们的丰功伟绩和英勇奋斗,前赴后继的革命精神,表现了人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念。

此情不过烟花碎挫骨扬灰终不悔是什么意思

此情不过烟花碎,挫骨扬灰终不悔,意思是:这份情如烟花一般易碎,即使将骨头搓成灰撒掉也不后悔。
挫骨扬灰,汉语成语,拼音是cuò gǔ yáng huī,意思是人死后将骨头挫成灰撒掉。形容仇恨极深或者罪孽深重。
出自清·文康《儿女英雄传》第三回:“倘然要把老爷的这箱银子耽搁了,慢说我,就挫骨扬灰也抵不了这罪过。”
用法:连动式;作谓语;含贬义。
示例:此仇不报非君子,等我回去要把他挫骨扬灰!
近义词:食肉寝皮。
“挫骨扬灰”造句:
1、夹枪带棒,讥讽嘲笑,适才还个个哑巴的专家们威风了,张牙舞爪,恨不得将这小子给大卸八块,然后挫骨扬灰。
2、时间就是把无情的刀,把所有稚气、快乐、纯真、善良,统统挫骨扬灰。
3、人就是这样,年纪越大,就越害怕别人了解自己。不是因为变坚强了,而是因为人生的包袱越来越沉重,任何打击都可以将包袱下小如蝼蚁的自己挫骨扬灰。

李清照研究的金石是什么

李清照研究的金石是指金石学,它是对古器物的研究,有一千多年的历史,是从中国的北宋开始。“金”就是铜的意思,铜器,有铭文,上面有字的铜器;“石”多半指的是石刻,有文字的石刻。然后在这些有文字的铜器和石刻上,依据材料,来核对古代的经济、古代的史书,发现、纠正问题,并补充了很多问题。
因为他研究的是实物,所以也跟考古学搭一点边,但是跟后来的科学意义上的考古学还不太一样,科学意义上的考古学,第一是有田野发掘、田野调查,有地层学、类型学、考古学文化,一套方法论理论。
金石学是指中国古代传统文化中的一类考古学,其主要研究对象为前朝的铜器和碑石,特别是其上的文字铭刻及拓片;广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
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