学校关工委工作总结范文

冬天里的一把火 范文 工作总结范文
精选回答

我校关工委工作以《中共中央国务院关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》为指导,坚持以德育为主线,以爱国主义教育为主旋律,以思想品德教育为基础,围绕学校中心工作,从实际出发,扎实有效地开展了一系列工作,现将有关工作小结

一、提高思想认识,健全组织机构,创建“五好”关工委

我校根据《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《关于在基层开展“五好”关工委创先争优活动的意见》文件精神,我校关工委制定了《城家中学关工委创建“五好”关工委活动实施方案》,围绕“领导班子建设好、骨干队伍作用好、制度健全执行好、活动经常效果好、积极探索创新好”的“五好”关工委标准开展创先争优活动,充分发挥老同志优势,围绕教育中心工作,切实加强青少年思想道德教育。

1、学校领导十分重视关工委工作。根据区和教育局关工委的要求,结合我校的实际情况,配齐配好关工委组织,我校关工委主任由校长亲自兼任,常务副主任由政教处主任担任,主持日常工作。学校及时调整充实领导小组成员,健全工作制度,落实职责,动员老同志、老教师积极参加到关心下一代工作中来,聘请退休的老同志李秦养、陈景禄担任副主任。

2、学校为关工委提供专门活动场地,挂有牌子,提供办公设备和用品,订有《中国火炬》、《教育部关心下一代》、《炎黄世界》、《秋光》、《父母课堂》等五种杂志。XX年5月,xx市、xx区关工委的领导参观了学校关工委办公室,对办公室规范的资料管理,主题突出的布置表示称赞。市关工委常务副主任苏孔大同志说:“办公室面积虽小,但内容丰富,如果其他学校都有这样的办公室,教育系统的关工工作将会有新的面貌。”

3、认真抓好制度建设,建立健全工作制度、例会制度、学习制度,并认真贯彻执行。学校关工委工作做到有计划、有总结,讲求实效,实现了规范化管理,保障了关工工作的顺利实施。

4、学校关工委紧密围绕学校的中心任务,联系实际,有组织、有领导、有计划地开展有实效的活动。定期召开工作会议,总结交流工作情况,共同商量、分析本校在学生思想道德教育方面存在的问题,并根据新形势下青少年学生思想道德的新特点,积极探索青少年学生思想道德建设的新思路、新办法。

二、以体验教育为基本途径,加强主题活动

(一)扎实有效地开展“圆中国梦”主题教育系列活动开展“我的中国梦”宣传活动。我校利用国旗下讲话、黑板报、校园广播开展“中国梦”宣传学习,从思想上教育学生热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感,立志为打造美丽中国梦而努力学习。

2、举行“中国梦”主题教育宣讲报告会。10月17日下午,我校邀请了xx区关工委主任余康培、区关工委常务副主任黎俊生和区教育局关工委主任陈保红到学校开展“中国梦”主题教育宣讲活动。区关工委常务副主任黎俊生给全校师生做了题为“圆中国梦,从我做起”的专题报告。全体师生通过聆听精彩的报告对中国梦的丰富内涵和现实意义有了更深刻地认识,进一步鼓舞了斗志和增强了信心。大家都认为中国梦就是我们每一个中国人的梦的叠加,表示自己将立足工作岗位,求真务实,拼搏进取,为实现伟大中国梦而不懈奋斗!

3、开展“中国梦”主题班会和生动的“与人生对话——我的中国梦”主题心愿墙活动。从10月14日开始,各班主任分别用观看“中国梦”视频、分享个人梦想、畅谈对中国梦的理解、朗诵《少年中国说》等方式进行“中国梦”主题班会,引导学生准确了解“中国梦”的本质内涵和重大意义,启发了同学们感悟“我的梦”和“中国梦”的联系,然后全体同学把自己制作“中国梦、我的梦”心愿留言粘贴在教室后面的心愿墙上。xx年11月14日,我们组织36名同学参加城家村校外辅导站的“共话中国梦座谈会”活动,八(1)班卢小草同学和八(2)班陈碧莹同学分别作了发言。座谈会后,大家制作“中国梦、我的梦”心愿留言粘贴在心愿墙上。

通过丰富多彩的系列活动,让学生们理解了“中国梦”的历史底蕴和时代内涵,使学生进一步明确人生理想目标,深刻领会到每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连,激发了同学们勤奋学习、牢记使命、放飞梦想、励志青春,达到了良好的教育效果。

(二)坚持开展“朝阳读书”和主题读书活动,积极打造书香校园

我们通过开展“朝阳读书”和“复兴中华,从我做起”主题读书活动,积极打造书香校园,以读书长知识、以读书增智慧,以读书促养成,以读书树理想,提高学生们的审美情趣和文化底蕴。123下一页

原来 2022-07-19 14:47:14

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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