五年级数学教学工作总结

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五年级数学教学工作总结本文简介:2012--2013学年第一学期五年级数学教学工作总结时间在不经意间悄然而逝,一学期的教育教学工作也早已结束。回首一学期的工作,有成功也有失败,有突破也有困惑,然而过去的已经过去,教育仍要继续,唯有静心盘点一学期的得与失,才能更好的完成今后的教学工作。教学常规是保证教学成绩的前提,无论到什么时候它都

五年级数学教学工作总结本文内容:

2012--2013学年第一学期五年级数学教学工作总结

时间在不经意间悄然而逝,一学期的教育教学工作也早已结束。回首一学期的工作,有成功也有失败,有突破也有困惑,然而过去的已经过去,教育仍要继续,唯有静心盘点一学期的得与失,才能更好的完成今后的教学工作。

教学常规是保证教学成绩的前提,无论到什么时候它都是我们教学工作的重点,所以教学常规我们一定要做扎实。在这学期里,我努力提高自己教学常规的质量。课前我查阅资料、认真阅读教材教参,精心设计每一节课,努力提高课堂效率,向40分钟要效益。课后我认真批改每一份作业,两个班144人,虽然学校允许我对作业进行轮批,可我也是尽全力的做到全批全改,很多时候放学后还要加班。虽说很辛苦,可是看着孩子们拿到作业本后的那种兴奋,再累我也觉得很开心。在这一学期里,光在本校我就听了20多节课,加上外出听课,我总共听了50余节,我认真记录每一个环节、每一句话,对每节课都做出最真挚、中肯的评价,从其他老师的身上,我体会到了什么是大气、精细和求真求实。在这一学期里,我还上了一节二年级的《两位数加减两位数》的练习课,这一节课我由浅入深的共设计了5道练习题。我设计了形象生动的拔萝卜、水果盖住了几、比一比那个算式大的几个游戏。让学生身处其中充当小白兔和小灰兔,我在题目设计上不是单一式的练习方式,而是呈现了有一定坡度的练习题,其中更呈现出具有开放式、富有挑战式的练习,在这些游戏和比赛的学习方式中,学生不是单一的玩,而是真正的实现在玩中学,促进了学生思维能力的发展,并获得一些基本的数学活动经验。在这节课前后准备的过程中我感受到练习课在我们平时课堂中的重要性,不是我们上不好练习课,也不是练习的知识简单得我们没法教,而是我们缺乏深入的思考和钻研;对于练习课不是我们不屑一顾,而是我们没有胆量和智慧挑战在练习中创造奇迹。

五年级的学生处于极度的叛逆期,他们学会了和老师耍心眼,所以以往单纯的说教就不再管用,他们只是表面上答应老师要好好的学习,其实他们私下里还是很反感老师,正如张文宁在QQ空间里写道,“该死的作业,该死的学习,该死的老师。”所以我尝试走进孩子们的内心,拉近和学生的距离。很多事情,我都让学生参与,充分发挥学生的主体作用。我们五年级的教学任务比较重,教学内容比较多,以至于快期末考试了,我们的课程还没结束,如果一味的多上课,学生会很烦,也会厌恶数学,怎么办?我把问题抛给了学生,让学生去想办法。学生出了很多主意,有的学生主张体育、音乐、美术课改为数学,甚至把英语课改上数学课也可以,学生们愿意牺牲自己的课余时间来学数学,对于学习不是我强加给他们的,而是他们自发的,这是尊重他们的结果。平时的作业,我只是告诉他们要完成哪些内容,就连寒假的作业都是他们自己布置的,我只是稍加调控而已。我把教学中遇到的一些问题放给他们自己解决,一方面训练了孩子们解决问题的能力,另一方面还调动了孩子们学习数学的热情。

学生只有“亲其师才能信其道”,我努力寻找和学生共同的语言,平等的和他们交流,让他们真正喜欢我这个老师。我知道,对待学生出现的问题不能堵,而是要像“大禹治水”一样,采用疏导的办法。我们两个班有很多的学生喜欢上网,以至于很多孩子因为迷恋网络,导致成绩下降。对于这部分孩子,我经常采用他们喜欢的方式和他们进行沟通,我会在QQ上给他们留言,我会和他们探讨如何正确的使用网络,我会监督他们上网的时间。他们也喜欢和我聊,他们会经常在QQ上给我送些小礼物,他们遇到了问题会找我分析,我会像朋友一样的替他们保守秘密,而我在需要帮助的时候,他们也会伸出热情的手。经过一学期的不懈努力,很多迷恋网络的孩子走了出来,五二班的高原彻底戒掉了网瘾,在期末考试中,他又恢复了自信,数学考了98分,我们嘴上经常挂着的庞凯、徐鸣嫡也有了明显的好转,他们在期末考试中也终于考及格了(一个考了69分,另一个考了73分)。对待学生只要你真心实意,他们就会靠近你,就会喜欢你,从而喜欢你所教的学科。我每天无论走在操场还是在走廊,学生见到我会不由自主的靠近我,和我随便的聊几句,有的学生还会跟到办公室,和我说说他们的见闻和想法。

一个学期我和我的学生享受着教与学的乐趣,可期末年级平均80几的分数让我痛心,考试题目乍看上去没有太大的难度,里面所有的知识点和题目类项我们都见过、考察过,可是为什么平均分会那么低?考试过后我分析了试卷并调查了学生,主要的原因还是出在计算上,从填空第一题就开始一直到最后一题的高强度计算,让很多学生在短短的一个小时内无法完成,很多学生最后的解决问题都是列上了算式,而没有时间去计算完,造成了大面积的失分。小数的计算,是整个小学阶段最重要也是最难的知识点,我和我的学生痛定思痛,既然计算有问题,那我们就在计算上下功夫,学生自行布置了寒假作业,假期中每天都要练习一些计算题目,我不知道最后的结果会是什么,但是我相信,只要我们有面对问题的决心和找准解决问题的办法,孩子们的成绩一定会提高的。

教学的过程就是不断的学习、不断改进的过程,所有的事情不是一成不变的,我们要随着形式的变化,不断的探索,我们只有激发学生求知的欲望,调动他们的积极性,才能让我们的学生真正的学有所获,学有所用。这是我们的职责所在,我愿为此而努力。

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枕下悲绪 2022-07-16 23:42:10

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五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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