优秀范文:解放思想应与落实科学发展观的实践相结合

网络昙花 范文 心得体会
精选回答

在改革开放伟大进程走过30年的今天,解放思想作为一个重大理论和实际问题,被置于非常重要的地位。解放思想是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创新局面的一**宝,必须坚定不移地加以坚持。不解放思想,社会就无从发展;不解放思想,人就无从进步。关键是学会解放思想。

解放思想,必须掌握科学理论。理论是基础,是先导。没有一定的理论功底,就不能正确地认知世界,解放思想就没有正确的方向。新世纪新阶段,我们面临的发展机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。空前的社会变革在给社会发展进步带来巨大活力的同时,也必然会带来各种矛盾和问题。抓住机遇、应对挑战,必须深入学习中国特色社会主义理论,自觉用马克思主义中国化的最新成果武装头脑。这是一种责任,是中国特色社会主义伟大实践的要求。学习不是装门面、图好看,而是着眼于理论与实际相结合,着眼于实际问题的解决,着眼于经济社会的又好又快发展。学习的质量与效果,直接影响推动科学发展、促进社会和谐的成效。只有把理论学习作为责任,并运用到实践中去,才能直面现实、正视问题、化解矛盾;才能坚持真理、修正错误。

解放思想,必须与党中央保持高度一致。自行其是,只能是思想的自由化,不但影响自己正确人生观、价值观的形成,对工作、对事业也会造成危害。与党中央保持高度一致最现实、最有效的办法,就是经常、及时、深入学习领会中央适时作出的重大战略部署,深刻领会精神实质,切实提高思想认识,把思想认识统一到中央的要求上来;把分析问题、解决问题的方向调整到中央的战略决策上来;把工作的努力方向摆放到为构建和谐社会作贡献上来。

解放思想,必须以实践为目的。如何解放思想,不是一个主观随意的事情,必须由实践来说话。实践是解放思想的动力,也是思想解放与否的标准。解放思想必须与现实世界紧密结合,与落实科学发展观的实践相结合。离开了现实,只能是空想。了解现实问题的唯一途径就是调查研究。调查研究是干好事业的一项基本能力,是提高工作水平、实现创新突破的前提和基础。工作要上水平、上档次,必须下功夫调查研究,注重调查,尊重实际,到基层去,到群众中间去,在调查的基础上,深入分析研究,加强宏观性和战略性思考,深入研究前瞻性战略性问题,揭示事物的内在本质和规律,触类旁通,举一反三,提出用科学发展观解决问题、推进经济社会发展的对策。只有如此,思想才算真解放,思想解放才有价值。(作者系中共潍坊市委宣传部研究室主任)

沐雨听风 2022-06-28 12:43:04

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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