谁有20192019学年度八年级上册期末苏教版语文,人教版数学英语,

海以南不再蓝 职称英语考试
精选回答

苏教版科学五年级下册期末试卷
班级 姓名 学号
一、填空: (30%)
1.能够帮助人们降低工作难度或省力的工具装置,都可以称为( ) 。
2、常用的传动装置有 ( )、( )等。
3、物体的各种形状,大多数是由( )、( ) 、( ) 、( ) 这四种基本的简单形状构成的。
4、鹅用( )繁殖后代;狗用( )繁殖后代,人类是用 ( ) 繁殖后代。
5、地质学家按岩石的生成方式把岩石分为 ( )、( ) 和( ) 。
6、神经中枢包括 ( )和 ( )。
7、( ) 就是有根据地对自己的和别人的探究是否合理提出疑问。
二、判断:在括号里画“√”或“×”。(24%)
1、修建盘山公路是为了车辆行驶上山更省力。 ………………………………( )
2、当力作用在轴上时,轮轴也同样可以省力。…………………………………( )
3、动滑轮不仅可以省力,而且可以省距离。………………………………………( )
4、由于门、窗的结构是四边形,所以它们都不稳固、结实。………………………( )
5、煤是埋在地下的古代植物在高温高压下经历了一系列复杂的化学变化形成的。( )
6、石油和煤是不可再生资源,我们要节约和保护。……………………………( )
7、睡眠和体育锻炼可以保护大脑。 ……………………………………………( )
8、交流时,耐心、完整地表达自己的想法是重要的,虚心、完整地倾听别人的讲述同样重要。 ………………………………………………( )
三、选择题:选择一个正确答案的序号填在括号里。(20%)
1、关于右图的这个装置,( )说法是错误的。
①是一个省力装置 ②这个装置叫定滑轮
③是即不省力也不费力的装置 ④能够改变力的方向装置
2、中国现存最早,并且保存良好的是隋代的( )
①赵州桥 ②南京长江大桥 ③杨浦大桥 ④秦淮河大桥
3、下面的植物中,用茎繁殖的是( )。
①油菜 ②胡萝卜 ③ 甘蔗 ④秋海棠
4、自然界中最坚硬的矿物是( )。
①滑石 ②水晶 ③金刚石 ④田黄石
5、关于视觉的产生,( )说法是错误的。
①眼睛是接受光线的感觉器官 ② 视神经降落在视网膜上的信号及时传给大脑
③大脑分析后弄清楚信息的含义,人就产生了视觉
④大脑在处理视觉信号时不会出现失误,不会作出错误的判断。
四、回答问题:(26%)
1、小芳学了第五单元《人体的“司令部”》后,她以“听到上课铃声后同学们都回到教室”为例分析整个反应过程,你能帮她填写完整吗?
接受信号——
2、地球上的很多矿物资源都是不可再生的,那作为我们来说,又能为保护矿物资源做些什么呢。

风雨兼程 2022-09-13 00:23:44

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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