重庆工商大学报考注册会计师考试需要准备哪些报考材料

天天向上 注册会计师考试
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一、基本情况 会计学院成立于1993年,会计学专业于1988年开始招收本科生。现设有会计学、财务管理两个专业,其中,会计学为省部级重点学科(重庆市唯一的会计类省部级重点学科),具有硕士学位授予权。 会计学院现有教师50人,其中有教授6人,副教授11人,博士7名。教师队伍中有政府特殊津贴获得者1名,后备学科带头人2名。会计学院设有会计学、财务管理、财务信息化三个教学研究系部;建有会计手工模拟和财务信息化两个实验室,及重庆市财会研究与开发中心(重庆市唯一的会计重点人文社科基地)、重庆市注册会计师培训中心(重庆市唯一)、重庆市会计人员考试培训中心(重庆市唯一)和重庆市高级会计人员继续教育中心。是重庆市财务信息化专家组组长单位。近年来,会计学院教师在《会计研究》、《财政研究》等专业核心杂志上发表学术论文300余篇,出版专著及教材30余部,承担省部级课题30余项,获省部奖励10余项。二、专业简介 会计学院目前共有 “会计学”、“财务管理”两个专业,会计学专业下设“财务会计”、“注册会计师”两个专业方向。财务管理专业设有“财务信息化”与“企业理财”两个专业方向。会计学和财务管理两个专业及四个专业方向前两年统一培养,后两年所有的专业及专业方向由学生根据意愿和兴趣任选。财务会计方向(四年制本科): 培养目标:本专业培养适应社会主义市场经济需要的应用型会计专门人才。学生在校期间,要求系统掌握财务会计理论、专业知识和技能、熟悉国家有关方针、政策和法规,具有扎实的专业技能,能够熟练地处理财务会计业务。主要专业课程:会计原理、中级财务会计、高级财务会计、成本会计、财务管理、管理会计、西方财务会计、货币银行学、经济法、税法、国际金融、国际会计、比较会计、会计制度设计、审计、计算机及应用、电算化会计、会计软件概论等。毕业去向:可在各类企、事业单位、会计师事务所、经济、管理部门从事财务会计实务与会计理论研究工作。注册会计师方向(四年制本科)培养目标:本专业培养适应社会主义市场经济需要的注册会计师专门人才。学生在校期间,要求系统掌握注册会计师业务的基本理论和专业技能,熟悉会计师事务所的管理业务,熟悉国家有关方针、政策和法规,能够熟练地处理注册会计师的各项专门业务。主要专业课程:会计原理、中级财务会计、高级财务会计、审计学、经济法、税法、财务管理、管理会计、西方财务会计、货币银行学、国际金融、资产评估、管理咨询、内部控制制度设计、会计师事务所管理、计算机及应用、电算化会计、会计软件概论等。毕业去向:可在会计师事务所从事注册会计师业务,在企、事业单位从事财务会计实务与会计理论研究工作。财务信息化方向(四年制本科)培养目标:本专业性培养适应社会主义市场经济需要的熟悉会计业务和计算机应用的两栖型应用型会计专业人才。学生在校期间,要求系统掌握会计及计算机的理论知识与会计电算化的实务方法,具备扎实的财务信息化软件的开发设计能力,熟练的会计软件的维护和应用能力。主要课程:会计学原理、中级财务会计、高级财务会计、成本会计、财务管理、计算机基础及程序设计、数据库原理、计算机网络、电子商务、会计软件概论、电算化会计系统开发技术、电算化会计、高级程序语言、高等数学、概率与数理统计、货币银行学、国际金融等。毕业去向:可在工、商等企业、会计师事务所、软件开发公司、事业单位等从事财务会计实务及会计电算化应用及开发设计与管理工作。企业理财方向(四年制本科) 培养目标:本专业培养具有扎实的经济管理基础知识,掌握财务管理、法律和金融等方面的理论和方法,熟悉现代企业理财的方法和技巧,能在企、事业及政府部门从事财务金融管理以及教学科研方面工作的工商管理学科的应用型专门管理人才。主要课程:管理学、会计学原理、中级财务会计、高级财务会计、成本会计、财务管理分析、公司资本经营、市场营销学、证劵投资学、企业内部控制制度、计算机基础及程序设计、电子商务、会计软件概论、电算化会计系统开发技术、电算化会计、货币银行学、国际金融等。毕业去向:可在工、商等企业从事财务管理及资本运作等工作,也可以从事财务会计实务与财务管理理论研究工作。三、人才培养会计学院一直致力于教学内容、方法、手段、模式等为主的教学改革,旨在提高教学质量,培养适应社会需求的具备创新能力和创新思维的复合型财会人才。通过我们的努力,教学质量、教学水平、教学手段等均有很大程度的提高,连续几届教学成果奖评选中,会计学院的《改革会计教学、培养学生能力》获省级优秀教学成果一等奖;《会计学科产学研一体化改革实践》获省级优秀教学成果二等奖;《高校教学质量监控体系研究与实践》获2001年获重庆市优秀教学成果二等奖;《改革会计本科教育、培养创新人才》获2001年获重庆市优秀教学成果二等奖。会计学院通过“教改试点班”、“科教试点班”、“准研究生培养制” 、“按大类招生按专业培养的完全学分制”等一系列教改措施,创造性地实施了“三、三”制培养模式。学生在“数学建模”、“挑战杯”等比赛中多次获国家级奖励;在2000年“全国会计知识大赛”中获重庆市第一名,并代表重庆市参加全国比赛,取得了优异成绩。近年来,会计学院学生公开发表学术论文300余篇,多次获“建昊奖学金”、“重庆市大学生科技十佳”等奖励。每年均有许多学生考取硕士及博士研究生。长期以来,我们坚持以教学为中心,育人为根本的指导思想,积极探索教学、科研一体化的培养模式。强调知识、能力、素质的全面提升,尤其强调创新精神及实际工作能力的培养,使毕业生能够尽快适应各行业、企业的要求,深受用人单位的好评。许多学生在较短的时间内成为工作单位的骨干,走上了领导工作岗位,目前毕业生供不应求。

生活淡如茶 2022-09-24 18:20:16

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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