我国的歌唱家都有谁?

办事稳
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黄友葵(1908--)抒情女高音歌唱家、声乐教育家。湖南湘潭人。早年曾学习生物、数学、化学和美术,后在美国阿拉巴马女子大学(现亨廷顿大学)音乐系以A级分数毕业,并被吸收为该校以优秀学生组成的柴西格玛荣誉学会的会员。回国后,先后在东吴大学、昆明艺专和重庆青木关国立音专任教,同时继续从苏籍教授苏石林进修声乐,在《创世纪》、《茶花女》、《蝴蝶夫人》、《柳娘》等演出中任领唱或主角,还在上海等地举行了一系列音乐会,获得很大成功。建国后任南京艺术学院声乐系主任和副院等职。
郭淑珍(1927--)女高音歌唱家、声乐教育家。生于天津,原籍山东长清县。建国前曾在北平国立艺术专科学校受教于美籍女中音歌唱家汉基夫人,建国后在中央音乐学院从沈汀学习声乐,后双赴莫斯科柴可夫斯基音乐学院留学,在莫斯科的著名剧院成功地扮演了歌剧《叶甫根尼.奥运会涅金》中的塔姬雅娜和《艺术家的生涯》中的咪咪,被评为"名副其实的普希金和柴可夫斯基的女主人公"1957年曾在莫斯科举行的世界青年联欢节古典歌曲演唱比赛中获一等奖及金质奖章。后任教于中央音乐学院,并先后到欧洲、亚洲、北美、南美等十余个国家访问演出和考察。她间域宽广,音色优美而嘹亮,对声音的控制和运用独具匠心,兼有抒情女高音的诗情画意、戏剧女高音的绘声绘色和蕴含腔女高音的诗情画意、戏剧女高音的绘声绘色和花腔女高音的晶莹灵巧;善于深刻理解作品的内涵,恰如其分地加以解释和进入角色。
胡宝善(1935--)男中间歌唱家。北京市人。自幼爱好舒柏特的歌曲,曾从师于蔡静仪和听过梅德维捷夫的课,1958年去保加利亚随契尔金教授学习声乐,并接受世界著名声乐教授布伦巴罗夫的指导,1961年以优异成绩毕业。回国后,在解放军总政歌舞团、解放军艺术学院音乐系、海军政治部歌舞团工作。八十年代初应邀与其兄胡桦华等赴新疆举行独唱音乐会,获得好评。他音质纯净润厚,吐字真切,音域宽广;声乐功底扎实,表演生致力,具有艺术感染力。他创作并演唱的歌曲《我爱这蓝色的海洋》等,深受广大听众的欢迎。在声乐教学方面,也培养了许多能担负独唱或扮演主要角色的学生。
马玉涛(1936--)女高音歌唱家。山西保德县人。曾在地方部队文工团工作,后调北京部队战友歌舞团。曾先后受教于林俊卿、五昆、沈湘、五福增、罗荣钜等,还向李桂芝学过河北梆子。歌声宽厚宏亮而纯朴,气息充实而稳定,共鸣丰满,音色统一,感情细腻,声情并茂,善于演唱我国民族风格较强的创作歌曲。在第六届世界青年联欢节声乐比赛中获金质奖章。曾先后赴朝、法、罗、日、伊朗、科威特等十几个国家进行访问演出。她演唱的《马儿啊,你慢些走》等歌曲给人以深刻的印象。
于淑珍(1936--)女高音歌唱家和歌剧演员,原籍河北省东光县。当过工人,1956年在天津职工业余会演中初露才华,调到天津歌舞剧院后,曾在一些歌剧中扮演主角。七十年代起从事独唱,歌曲《泉水叮咚响》就是经她演唱流传的。其演唱声从情发,委婉秀丽,格调清新,在多次出国访问中受到赞誉。
才旦卓玛(1937--)女高音歌唱家。藏族。1956年在拉萨首次登台,后在西藏歌舞团向日喀则著名民间艺人穷布珍学唱藏族民歌和古典歌舞"囊玛"1958年底至上海音乐学院进修,从师于王品素。在北京国庆十周年的演出活动中,她的演唱受到人们的热烈欢迎。从此,演出频繁,曾到过许多国家进行访问演出。其演唱情感深切,音色甜净,风味浓郁,民族色彩鲜明。能用藏、汉两种语言演唱。现任西藏歌舞团团长。
朱逢博(1937--)女高音歌唱家。山东济南人,原在上海向济大学学习建筑专业,后被调至上海歌剧院,半入上海参音乐学院进修,先后从师于施鸿鄂、吴少伟、鞠秀芳等。毕业后调往上海舞蹈学校在芭蕾舞剧《白毛女》中任喜儿一角的伴唱。其演唱以民歌唱法为基础,并借鉴了西洋发声方法,自然流畅,富有表现力和艺术感染力。以演唱抒情歌曲见长,曲目广泛,敢于演唱新作;在演唱外国歌曲时,能注意各国作品的不同风格。除在上海、北京等地举行独唱音乐会外,并先后赴朝、日、法、加拿大、委内瑞拉、苏丹等国访问演出,深受欢迎。
王凯平(1936--)男中音歌唱家。天津市人。曾在中央音乐学院声乐系师从梁美珍、吕水深,但产要受教于杨比德,先后选唱过低音、中音、高音。毕业后在吉林省延边自治州歌舞团和中国广播艺术团合唱团担任独唱演员,并在北京、天津、南京、成都、重庆等地多次举行独唱音乐全,还随同中国艺术团到朝鲜、肯尼亚、日本等六个国家访问演出受到欢迎。音质纯净坚实,音色浑厚润泽,音域宽广,气息稳定通畅,歌声富有穿透力,舒展豪放,吐字清晰,擅唱戏剧性的歌曲。
李双江(1939--)抒情男高音歌唱家。黑龙江哈尔滨市人。曾在中央音乐学院声乐系从师于喻宜萱教授。毕业后,参加新疆军区文工团,1997年调中国人民解放军总政歌舞团任独唱演员。在北京举行过独唱音乐会,并为影片《闪闪的红星》等配唱插曲。演唱热情奔放,富有乐感吐字清晰,声音流畅,高音稳定、透明,辉煌华丽。美国费城交响乐团指挥尤金,奥曼迪曾赞扬他有"金子一般的高音,烈火一样的热情。
何纪光(1939--)男高音歌唱家。出生于湖南湘西汉、苗、土家等民族杂居的武陵山区。自幼受民歌熏陶,七岁在家乡赛歌会上夺得银牌,十四岁考入湖南省民间歌舞团。1956年参加全国音乐周。领唱《澧水船夫号子》、《打硪歌》初露端倪,1960年向著名民歌手舒黑娃学会独具一格的湖南高腔山歌唱法。1962年入上海音乐学院声乐系随王品素教授学习。能编者按善唱,既掌握演唱不同类型歌曲的技巧,又发展了真假结合、刚柔并济。具有中国民族气派的独特唱法,音哉域宽广,风格淳厚,声音优美,变换自如。他演唱的《洞庭渔米乡》、《挑担茶叶上北京》等曲目博得中外听人一致好评。
吴雁泽(1940--)男高音歌唱家。山东博山县人。学生时期常参加音乐活动。1959年入中央音乐学院,从喻宜萱学习西洋发声法,并得著名民间艺人的指导,专修了民间音乐课程。毕业后在武汉歌舞剧院任独唱演员。曾赴日、朝、意、法等十几个国家访问演出,在上海、北京等地举行过独唱音乐会。他音色明亮,吐字清晰,既能演唱意大利歌剧选曲和自如地转换音区方面有独到之处。
邓玉华(1942--)女高音歌唱家。北京市人。少年时期爱好歌唱。1959年起在中国煤矿文工团歌舞团工作。先后从师于魏鸣泉、曾渭贤和汤雪耕、张清泉、刘淑芳、卢德武等,广泛兼收西洋发声法和民族民间的声乐技能及表演艺术。其演唱民族风格浓郁,情感纯朴诚挚,音色圆注甜美,吐字清楚富有语气,音乐感好,擅唱抒情明快的民歌和创作歌曲。以在音乐舞蹈史诗《东方红》中演唱《情深谊长》而闻名,并为影片《地道战》、《闪闪的红星》等配唱插曲。曾应邀随东方歌舞力赴欧、非和东南亚各国演出。
李谷一1946--)女高音歌唱家。湖南人。曾在湖南省花鼓戏剧团工作,1965年主演花鼓戏《补锅》,给人以深刻印象。1968年起声乐上得到金铁林和沈湘的指点。1974年调中央乐团任独唱演员。近年来演唱的《妹妹找哥泪花流》、《边疆的泉水清又纯》等电影插曲和创作歌曲,很得青年人的喜爱。歌声明亮清晰,富有音乐感和表现力,既保留了民间唱法的特色,又兼取西洋唱法的技能,并使两者得到统一。在亚、非、欧、美闰些国家和港澳地区演出时,亦受到欢迎。

南巷清风 2023-08-29 15:58:16

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又何间焉的焉是什么意思

“又何间焉”的“焉”是疑问语气词,可译为呢。出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
原文节选:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事位当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给身边的人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言,无论是叙述还是人物对话,都极为简洁精炼,表意说理,通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致,增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩,如战场上的指挥用语,简短明确,这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略,也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。

描写冬天的古诗 (全诗)

描写冬天的古诗 (全诗):
1、两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来——王安石《梅花》
4、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5、当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
6、百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。——刘驾《苦寒吟》
7、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

商鞅变法的时间

商鞅变法的时间是在公元前356年、350年先后两次实施。先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。
经济措施:
1、废井田、开阡陌:
法令规定,允许人们开荒,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
2、重农抑商、奖励耕织:
规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税。
3、统一度量衡:
为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违犯。

袒露与坦露的区别

袒露与坦露的区别:
1、两者的具体含义不同。
袒露用于表示事件、物体,指毫无掩饰的表露,也指暴露,无遮盖,露在外面,显露。坦露多用于表示思想情感,指坦率地表露(思想、情感)。
2、两者的具体用法有所区别。
“坦露”和“袒露”都可以表示坦率地表露,但如果只是用语言文字表白,并未流露在他人面前或暴露在众人面前,就只能用“坦露”。
袒露造句:
1、我向妈妈袒露了我的想法,得到了她的支持。
2、天太热,他袒露着上身。
3、农民们袒露出右臂作为起义的标志。
造句:
1、他解开上衣,坦露着胸膛,跨马而去。
2、一年多以来,他首次就上赛季的冲突坦露心声。
3、这时不宜向别人坦露心声或与别人分享你的秘密,相反,这时适合倾听别人。
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