迎新十人十一足比赛策划书

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迎新十人十一足比赛策划书

为丰富课余文化生活,促进交流,增强同学间的团队意识和协作精神,同时也为欢迎xx级新生的到来,安全工程系与资环系将面对全院学生举办“十人十一足”活动,现将比赛的具体事宜介绍如下:

一、活动对象:全院各班级

二、活动时间:xx年11月7日~11日

三、活动餐厅前广场

四、活动程序:预选赛,决赛

五、报名方法:以班级为单位,由各班班长具体负责本班的报名工作,每班选拔一支由1名队长和10名队员组成的参赛队。报名情况由各班班长以书面形式交与安全工程系学生会办公室,11月3日下午17:00截止报名。

六、奖项设置:比赛设一,二,三名各一队,积极参与队三队,并颁发奖状。

七、活动组委会:

负责人:李威韩嘉铄

组织者、策划书:吴可佳刘冲张衡

现场记录:项亚茹

现场计时:李仿冯丹丹

现场秩序:张衡冯超朱永欢

安全工作:李展陈阳

八、活动安排:

赛前准备:

时间安排:11月2日,将本次活动的通知下发到各个班级,11月3日,召开相关工作人员会议,商讨活动具体事宜。11月4日,组织各班级进行抽签,11月7日,比赛开始。

宣传:11月4日前,将通过通知,宣传海报及板报的形式对全院学生进行宣传,使每个同学都了解这次活动。

物品准备:11月4日前,将准备药品、海绵垫子、绳子、警戒线、笔纸、桌椅等。

九、比赛规程

1.学生共十人排成一行,每个人的两条腿分别和相邻人的左右腿绑在一起,只有左右最边上的两人才有单独的左腿或右腿,相邻的两同学必须系牢,若在前进过程中出现绳子断开,必须停在绳子断开处系好后再前进(计时不停),否则视其犯规,取消比赛资格。

2.比赛在餐厅广场进行,比赛场地长度为50米,哨声响起,一行人同时奔跑,全队所有队员全部通过终点线视为到达终点。抢跑者,取消比赛资格,计时则从哨声响起开始到全队到达终点结束,用时最短者获胜。

3.比赛采取班级对抗制(三局两胜)。比赛分预选赛与决赛,预选赛采取淘汰制直至产生四强进入决赛。

十、注意事项

1.比赛前各参赛队负责人应组织队员进行练习,比赛时应该注意安全,防止绳子伤腿,防止摔倒。

2.各参赛队应于比赛前十分钟到达比赛现场,比赛时未到者视为弃权。对手直接晋级。如有特殊情况,将另行安排。

3.比赛中队员不得携带手机,钥匙等坚硬,贵重物品。

4.比赛时不得抢跑,比赛进行中,如有队员摔倒或绳子散开,应在原地站起或系好绳子后再继续前进,否则,取消比赛资格。

5.工作人员应切实维持好现场秩序,做好参赛队员的人身安全。

十一、安全措施

1.比赛前准备一些必备的治疗摔伤的药品,如遇受伤严重的,及时送到医务室进行治疗。

2.比赛前及时清理场地,以防由其他人员或物品致使参赛队员摔倒。

3.在终点处放置海绵垫子,并安排专门人员负责参赛队员的人身安全。

如有未尽事宜,另行通知。

安全工程系学生会资源与环境工程系

二○一一年十一月一日

生活一场戏 2022-06-28 11:33:19

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

成吉思汗四个字的寓意

“成吉思汗”四个字寓意着至高无上的荣耀,“成吉思”在蒙古语中的意思是“伟大、宽阔”,“汗”就是蒙古族的首领,也可以指权利、荣誉。成吉思汗是大蒙古国的开国君主,也是中国历史上著名的军事家、政治家。成吉思汗胸怀宽广、眼界开阔,一生立下了许多赫赫有名的战功,被评价为“一代天骄”。
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