气分的其他释义

知足是福
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气分的其他释义是:1.旧谓人和物所受元气的分限。2.引申为气息;气质。3.身分﹐体面。

气分的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈旧谓人和物所受元气的分限。引《孔子家语·执辔》:“子夏问於孔子曰:‘商闻《易》之生人及万物鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同。’”三国魏嵇康《明胆论》:“寻所受之终始,推气分之所由。”⒉引申为气息;气质。引宋苏轼《法云寺礼拜石记》:“闻我佛修道时,芻泥巢顶,霑佛气分,后皆受报。”茅盾《虹》一:“如果从后影看起来,她是温柔的化身;但是眉目间挟着英爽的气分,而常常紧闭的一张小口也显示了她的坚毅的品性。”⒊身分,体面。引元王实甫《西厢记》第二本第一折:“小梅香伏侍得勤,老夫人拘繫得紧,只怕俺女孩儿折了气分。”元戴善夫《风光好》第三折:“我和你两情调两意肯。这谐合有气分。”元张国宾《合汗衫》第一折:“这衣服和银子,也则是一时间周急,添你气分。”⒋同“气氛”。参见“气氛”。引叶圣陶《双影》:“这种幽郁气分也可以清楚地辨出。”

二、综合释义

旧谓人和物所受元气的分限。《孔子家语·执辔》:“子夏问於孔子曰:‘商闻《易》之生人及万物鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同。’”三国魏嵇康《明胆论》:“寻所受之终始,推气分之所由。”引申为气息;气质。宋苏轼《法云寺礼拜石记》:“闻我佛修道时,芻泥巢顶,霑佛气分,后皆受报。”茅盾《虹》一:“如果从后影看起来,她是温柔的化身;但是眉目间挟着英爽的气分,而常常紧闭的一张小口也显示了她的坚毅的品性。”身分,体面。元王实甫《西厢记》第二本第一折:“小梅香伏侍得勤,老夫人拘繫得紧,只怕俺女孩儿折了气分。”元戴善夫《风光好》第三折:“我和你两情调两意肯。这谐合有气分。”元张国宾《合汗衫》第一折:“这衣服和银子,也则是一时间周急,添你气分。”同“气氛”。叶圣陶《双影》:“这种幽郁气分也可以清楚地辨出。”参见“气氛”。气分[qìfēn]人的体质。气质。《孔子家语.卷六.执辔》:「人及万物,鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同。」光彩、体面。元.王实甫《西厢记.第二本.第一折》:「只怕俺女孩儿折了气分。」元.张国宾《合汗衫.第一折》:「我与你做盘缠速离了俺门,也则是一时间周急添你气分。」

三、国语辞典

人的体质。气分[qìfen]⒈人的体质。⒉气质。引《孔子家语·卷六·执辔》:「人及万物,鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同。」⒊光彩、体面。引元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》:「只怕俺女孩儿折了气分。」元·张国宾《合汗衫·第一折》:「我与你做盘缠速离了俺门,也则是一时间周急添你气分。」

四、辞典修订版

人的体质。气质。《孔子家语.卷六.执辔》:「人及万物,鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同。」光彩、体面。元.王实甫《西厢记.第二本.第一折》:「只怕俺女孩儿折了气分。」元.张国宾《合汗衫.第一折》:「我与你做盘缠速离了俺门,也则是一时间周急添你气分。」

五、关于气分的造句

1、后,光明大神以自己为引,劈开混沌,使得清浊二气分开为天地两极,再用余下法力结浊气为土生出万物,造日月星辰,将普照之光永远留在世间,让暗黑一方永无出头之日。

2、北冥真气号称天下真气无所不可融,基本上以前杨翊所遇见的真气都能够在极短的时间之中被北冥真气分解而后同化成自己本身的真气,但是这一次不一样。

3、通过对多种油气分离方法的性能比较,认为高分子透气膜法最适合变压器油中溶解气体在线监测。

4、在这一过程中不是释放二氧化碳,厌气分解释放甲烷或者硫化氢,河流和湖泊就会变黑并发生恶臭。

5、不同构造带存在不同的油气成藏期次,因而油气分布在平面上及垂向上存在不均一性。

6、香气分析测定表明,单施尿素的红茶中,醛酮类、呋喃、吡嗪、吡咯类化合物含量较高,香气指数低,“祁红香”不突出。

六、关于气分的诗句

偶然气分颇相同 和气分珠树 轸怀气分 一气分六九 裂为二气分五行 斗间紫气分明后

孤独一箭 2025-02-24 13:45:43

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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