读《心田上的百合花》——自尊心的维护

南枝向暖北枝寒
精选回答

今天,老师让我们学习了《心田上的百合花》这篇文章,百合花的那种深深的毅力吸引了我,在老师让同学们发表感想时,有的说:百合有内心的高贵品质。有的同学说:百合有自己的毅力。但我的直觉告诉我,他们说的应该都不对。

百合,一个陌生又熟悉的名字,或许很多人都见过它,但,在那荒郊野外,还有谁能去欣赏他?

杂草的鄙夷和身处的环境,给了百合强烈的自尊心和内心强大的力量。在周围环境的侧面影响上,百合发出了他对自尊心的感叹。第三自然段写出了百合命运的心声,这是它命运的依据和尊容。在她花的道路上将没有半点阻碍和半点敌人。成功往往建立在挫折之上,这是自然的法则。在挫折中,有多少人自暴自弃,玩世不恭?只一棵百合花,便谙出了世事的暗淡。她不允许别人,任何人对她的攻击,这才是自尊心。

自尊心,相信很多人都理解,但我不敢说所有人都了解,那是发自内心和心灵深处的仇恨。由仇恨转变为自尊心,其实并不遥远。

仇恨,于敌对对方的可恶所做出的了解,保护自己,不受仇恨的伤害,也不受命运的挑衅。把自尊心转为仇恨,只是一念之间的力量。百合,她只是默默地,用虽然沉默但内心激昂的一段愤慨,反映了百合为保护自我和保护内心所做的奋斗历程。她并没有改变灵魂,是自尊心维护了她。她一心一意想要开花,杂草的鄙夷增加了她对自尊心的维护,一种庄严使命感降到了她的心里,使她更增加了我要开花!的信念。

在世界上,或许有很多像百合花的人们,他们为维护自己的权利而努力奋斗。百合,似乎给我们一个启示:我们要全心全意默默地开花,以花来

证明

自己的存在。

河南平顶山石龙区南顾庄中鸿小学五年级:邵彬洋

红酒打翻了尘世柜 2024-04-18 14:04:56

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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