用屹立造句

空人空心空世界
精选回答

1、眼前是一个坚强的年青人,他巍然屹立,顶住那股长长的忧郁的、慢吞吞地流过来的潮流。那是一股毫无主见、动不动就屈服的潮流,也是估计错误、冲击微弱的潮流。

2、伟大的社会主义中国象巨人一般屹立在东方。

3、无论我们个人的命运是祸是福,请坚信,坚信宣言必将巍然屹立。

4、东方土地上屹立着一条世龙,她的名字叫中国。

5、河堤花园里的树木背衬着灯光燃炽的夜空巍巍屹立,虽然还只是三月时分,叶子却已经日见丰满。

6、上海分行在该年夏季开张,从此在中国屹立不摇。

7、巍峨崎岖的阿尔卑斯山,象一座无法越过的高墙屹立在他面前。

8、当一个衰弱的民族,领悟到了发展的真谛,就会屹立于强者之林,只有履行他该有的义务,才能沐浴在和平之风中。

9、从凌晨三点钟开始,他们发动了一系列的攻击,但是麦克奥利夫的守军屹立不动。

10、银叶树有明显的板根,使其能在松软的泥土及强风中屹立不倒。

11、杰克逊将军的雕象仍然高高屹立在石座上,以一副深谋远虑的神态望着脚下的一堆水泥炮弹。

12、一座八角宝塔型的三层建筑屹立在半山腰上。

13、中国像个巨人一样屹立在世界的东方。

14、青松不畏严寒,依然苍翠,屹立在寒风之中。

15、镇海古塔,中山亭和观潮台屹立在江边。

16、这棵大树屹立在山头,勇敢地面对狂风暴雨,毫无畏惧。

17、上海东方明珠电视台像一个巨人屹立在黄浦江畔。

18、祖国辽阔的土地上,屹立着座座巍巍的雄山。

19、正在和平崛起的中国像一座高山一样屹立在东方。

20、斯克兰顿闯的这场乱子是过去了,但是,中东僵局象一块坚硬的岩石屹立未动。

21、虽然他英勇牺牲了,但他的光辉形象永远屹立在我的心中。

顺其自然 2025-01-10 13:32:43

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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