怎样养好怀孕母兔

繁华沧桑
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母兔怀孕期词养管理的好坏,对初生仔兔的体重、仔兔 的生命力和母兔的泌乳力都有很大的影响。因此,对怀孕后 的母兔可根据不同时期以及胎儿发育规律做好以下几点 1加强母兔怀孕后期的营养。母兔怀孕期很短,仅1 个月,凡提前或退后1~2天都是正常现象。

在怀孕后的前 15天称为怀孕前期,此阶段胚胎生长很慢,需要营养物质不 多,词养水平稍高于平常即可。从第15 ~ 30天称为怀孕后 期,这个阶段胎儿的增长速度很快,其增长量大约等于初生 仔兔质量的90%。所以,为了保证怀孕后期胎儿体重迅速增 加和母兔本身的营养需要,必须充分供应含蛋白质、矿物质 和维生素较多的饲料,如加喂黄豆、豆饼、鱼粉之类的精料 及骨粉、蛋壳粉、生长素及多维素等,若喂给全价颗粒饲料 则更好。

一般成年怀孕母兔在自由采食颗粒词料的情况下, 每天喂量应控制在150 ~ 180克;在自由采食基础词料青、 粗料并补加混合精料的情况下,每天补加的混合精料应控 制在100 ~ 120克。青草也要多样化,每天控制在1000克左 右。冬天由于草料少,可喂胡萝卜、白萝卜及青菜、卷心 菜、花菜等叶菜,但要间隔喂,并加干稻草,以防母兔腹 泻。

如能适量喂些茅草根、芦根、枸杞根则更好。特别注意产前3天要适当减少精料,多喂青料,并让母兔多饮水。

2词料要清洁、新鲜。不喂过夜的湿草、露水草、酸 碱性过大以及发霉$质的词料。因为母兔吃了这些词料后, 胚胎很容易中毒死亡和发生流产。母兔流产时也像正常分娩 一样,衔草扯毛铺窝,但生出的仔兔不成形,并常被母兔吃 掉。

对此要引起高度重视。

3管理要细心。家兔敏感性很强,胆小易受惊,在管 理上稍不细心,就容易发生流产事故。所以,母兔怀孕后要 1笼1兔,或单圈喂养,防止挤压,也不要无故捉兔万一 需要捉兔时动作要轻,不可动作粗暴或提住兔的两耳任其挣 扎扭动,甚至将兔跌落在地;也不能在兔笼附近大声惊闹。

要防止猪、狗、猫等动物在兔舍近旁吠叫或出人兔舍,以免 母兔受惊吓在笼内乱蹦乱跳,造成流产。毛用兔怀孕后一般 不要采毛,如需采毛,应采用剪毛法,不可拔毛,以防 流产。

4不要随意摸胎。摸胎最好在配种后10 ~ 15天进行。 如摸胎过早,因受精卵6 ~7天才能在子宫壁上着床,当胎 盘未形成之前胚珠很小,受到外力的刺激很容易引起早期胚 胎死亡,所以在摸胎时用力不能过猛,更不能用手去抓或捏 数胚胎球数目。

5做好产前准备工作。母兔怀孕26 ~27天时,也就 是临产前3 ~4天,将准备好的产仔箱放人兔笼内。产仔箱 的规格是50厘米x 30厘米,上面不设盖。清洗消毒后在箱 底铺上一层晒干、清洁、柔软的稻草,厚度约7厘米。临产 前1?2天,母兔会衔草并用嘴把胸前及乳房周围的毛扯下 来,铺在产箱底作为产床,一般在扯毛后8小时便分娩。

个别青年母兔或初产母兔不会扯毛营巢,可人工代为拔些腹部 的毛放在产箱内,以启示母兔扯毛。扯毛早的母兔分泌乳汁 也早,扯毛多的分泌乳汁也多。临产前母兔拒食,可打10万单位青霉素1毫升,1天打 2次,如食欲恢复正常,立即停用。若预产期推迟较长,可 在母兔后腿肌内注射催产素0。

5毫升,1分钟后,即可产仔。 当小兔一出世,母兔会生一个舐一个,吃下胞衣,舐净羊 水,一直把小兔崽收拾得干干净净为止。产房要有专人负 责,冬季室内要防寒保温,夏季要防暑防蚊。

天籁之声 2024-07-31 16:02:04

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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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