如来佛祖和菩提祖师的师傅是谁(菩提祖师的师傅是谁)

大叔
精选回答

1、菩提祖师的师傅是地祖镇元 镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。

2、他的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

3、镇元子,混名与天同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。

4、在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。

5、唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。

6、到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。

7、虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。

8、镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。

9、那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。

10、”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。

11、”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。

12、是家师诌佞出来的。

13、”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。

14、他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。

15、从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。

16、他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

17、唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。

18、去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。

19、可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。

20、二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。

21、’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。

22、五百年前,我与他在‘兰盆会’上相识。

23、他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。

24、还交待:“须要防备他手下人罗唣”。

25、自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。

26、镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。

27、并解释:“这和尚是出家人,不可用刀枪……”。

28、孙悟空见状,急承担责任,要求替打,大仙笑道:“这泼猴倒言语膂烈。

29、这等便先打他”。

30、打完,又要打唐僧,孙悟空又求替打,大仙笑道:“这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒有些孝意。

31、既这等,还打他罢。

32、”当夜孙悟空作法,以柳树之根替身,使一行人逃脱。

33、次日早,大仙得知,夸奖道:“孙行者,真是一个好猴王!”又说:“你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?”遂又追上将四人一马捉拿回观。

34、二次捉住唐僧一行,镇元大仙命人支起油锅,要炸孙悟空。

35、孙悟空施法捣了锅灶。

36、大仙再起锅灶,要炸唐僧,孙悟空赶快站出来:“我来下油锅了。

37、”镇元子见好就收,一把搀住孙悟空,表扬夸赞了一番后,对孙悟空说只要把树医活,就与孙悟空八拜为交,结为兄弟。

38、孙悟空也见识了镇元大仙的手段,不敢狂作非为,赶紧到三岛求取医树之方。

39、孙悟空访三岛求方医树,听到各路神仙对镇元子的高度评价;到了观世音处,又挨了一顿责骂,更了解到镇元子是非凡之仙。

40、观世音随孙悟空到了五庄观,镇元子恭敬有礼:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”观世音也显示君子之风:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树”。

41、人参果树医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。

42、送走观世音,大仙又安排蔬酒,与孙悟空结为兄弟。

43、分别时,两人依依不舍,颇有相见恨晚之意。

44、《西游记》中,佛道勾心斗角,少有和谐场景。

45、五庄观发生的这件事,精彩地体现了道家静虚高远的境界。

46、镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神,对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可,确实为道家争得了彩头,展现了真正的道家大仙的风度。

47、镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。

48、在与齐天大圣孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。

49、但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

50、本人以不如果论武力,有人会说是孙悟空,其实不然,悟空也只是小人物,如果说他最强,那他师傅岂不是更强! 至于孙悟空的师傅,是如来八大弟子之一的须菩提,如来八大弟子分别是“地藏王,观世音,文殊,普贤,须菩提,金蝉子,阿难,迦叶”,不用奇怪“须菩提”为什么一身道装打扮,很简单,他是由道入佛的大仙拉! 而最厉害的莫过于我们的创世之祖盘古,其实他并没有化身成山川河流,而是拿着盘古斧开辟宇宙去了,女娲就是他的妹妹!他有三个法身(是法身不是化身,法力只有他的十分之一!)分别是原始天尊,太上道君(灵宝天尊)和太上老君!他还有2个徒弟,分别是玉清大天尊(玉皇大帝)和释迦如来佛!不要奇怪为什么如来也是他的弟子,对于他这种开辟宇宙的扛把子来说,国籍观当然不会仅限于中国啦!据说如来悟道的菩提树,就是他放到尼泊尔去的啦! 当然,有人会说三皇五帝也很厉害,是的确实很厉害,三皇分别是天皇盘古(当然不是小日本那个狗屁天照啦)地皇伏羲,人皇女娲!五帝分别是黄帝轩辕,炎帝神农,少昊,帝喾和颛须(黄帝外孙)!也都是法力高强的主! 中华大地的神仙故事林林总总,真的是太精彩,也太有意思了!镇元大仙为地仙之祖,我想这是任何一个喜欢修真故事的朋友都认同的。

袅袅烟云 2023-08-19 20:34:38

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

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日暮残阳的诗句:
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夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
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形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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